商院書(shū)屋 |《月亮與六便士》:夢(mèng)想不過(guò)是六便士,追尋夢(mèng)想才是月亮

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追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn),在滿(mǎn)地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光。
YUELIANG內(nèi)容簡(jiǎn)介
一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人,本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿(mǎn)的家庭,但卻迷戀上繪畫(huà),像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫(huà)的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,而且為了尋找表現(xiàn)手法,精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后,主人公最后離開(kāi)文明世界,遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧?kù)o和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫(huà)了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫(huà)作付之一炬。通過(guò)這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才,毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問(wèn)題。同時(shí)這本書(shū)也引發(fā)了人們對(duì)擺脫世俗束縛逃離世俗社會(huì)尋找心靈家園這一話題的思考,而關(guān)于南太平洋小島的自然民風(fēng)的描寫(xiě)也引人向往。
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NO.1YUELIANG
小說(shuō)中有一名叫亞伯拉罕的天才杰出醫(yī)生,出差時(shí)被一座小鎮(zhèn)的民風(fēng)和景色吸引,他放棄了錦衣玉食萬(wàn)人敬仰的生活,在當(dāng)?shù)卣伊艘环葑罨鶎庸ぷ鳎⒘艘幻艹舐钠拮?。凡知道他的人,都?duì)他議論紛紛,大家都認(rèn)為,只有傻子才會(huì)放棄大好的前途,未來(lái)錦繡的生活和高貴的地位。但亞伯拉罕聽(tīng)不到這些外界的聲音,他沉浸在自己的新生活中。十年后,作者在亞歷山大港遇見(jiàn)亞伯拉罕,此時(shí)的他就是一個(gè)普通的中年男人,過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活,做著普通的工作。他告訴作者,他現(xiàn)在的生活就是他心中所想。“不用太在意別人的眼光,因?yàn)槟愕氖澜绾退麄兒翢o(wú)關(guān)系,他們只是看客,不能左右你”。你不必違心地按世俗意義的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)活,也不必活在別人的眼光里,那樣的生活注定是辛苦疲憊的。只有過(guò)自己喜歡的生活,才能真正內(nèi)心平靜快樂(lè)。

NO.2YUELIANG追尋夢(mèng)想,做一個(gè)幸福的人
追求夢(mèng)想的過(guò)程是追逐自己的厄運(yùn),因?yàn)樽分饓?mèng)想的過(guò)程也是個(gè)苦難的過(guò)程,能否克服苦難還是個(gè)未知數(shù)。每個(gè)人都不知道自己的人生的最后到底是什么,所以去試試追求自己的幸福吧。最終,我們要成為一個(gè)幸福的人,因幸福而高貴。無(wú)論是選擇月亮,還是選擇六便士。做好自己,而不是成為千篇一律的別人。我們是人,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,不是公式化的符號(hào)。保持自己的獨(dú)特性,才能讓自己永遠(yuǎn)認(rèn)識(shí)自己:這還是我。

人生漫長(zhǎng)轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見(jiàn)塵埃,有人見(jiàn)星辰。白日消逝的光輝,藍(lán)色大海的風(fēng)涌,世界萬(wàn)物不停流轉(zhuǎn),生活細(xì)細(xì)碎碎的點(diǎn)滴,那些美好的褪色的,拼湊了我們完完整整的人生,值得讓我們活得肆意精彩?,F(xiàn)實(shí)和理想,本是人生的一體兩面,忙時(shí)策馬奔騰風(fēng)風(fēng)火火,閑時(shí)修籬栽竹清清靜靜,才算花好月圓的人生。最后,愿我們都能內(nèi)心強(qiáng)大,低頭有六便士,抬頭也能夠得著月亮。
END
文字編輯:方泓婷
音頻錄制:王茉菲
音頻編輯:王曼曼
微信編輯:姜 琳
初審:陳瑾
審核:丁愛(ài)國(guó)
終審:朱麗華
(本文轉(zhuǎn)載自山東建筑大學(xué)商學(xué)院 ,如有侵權(quán)請(qǐng)電話聯(lián)系13810995524)
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