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【MBAChina網(wǎng)訊】競(jìng)爭(zhēng)是獲得和保護(hù)繁榮最有效的手段，只有競(jìng)爭(zhēng)才能使作為消費(fèi)的人們從經(jīng)濟(jì)發(fā)展中受益，它保證隨著生產(chǎn)力的提高而帶來(lái)的種種利益終于歸人們享用。

——《來(lái)自競(jìng)爭(zhēng)的繁榮》

冬雨略寒，曉書(shū)館里卻熱情似火。

浙大EMBA《戰(zhàn)略管理》課程教授吳曉波受邀在此，與現(xiàn)場(chǎng)70多位書(shū)友一同分享《來(lái)自競(jìng)爭(zhēng)的繁榮》一書(shū)。

吳教授現(xiàn)場(chǎng)首先為大家分享了自己伴隨著中國(guó)改革開(kāi)放40多年走過(guò)來(lái)的經(jīng)歷，并通過(guò)自身對(duì)于經(jīng)濟(jì)的體會(huì)闡述了自己的所思所感。

從西到中、從古到今，從德國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的成效到中國(guó)改革開(kāi)放40年的命運(yùn)，從聯(lián)邦德國(guó)新自由主義學(xué)派的代表人物路德維希·艾哈德到具有偉大思想的經(jīng)濟(jì)學(xué)家顧準(zhǔn)……一個(gè)個(gè)歷史性節(jié)點(diǎn)與故事背后，包含了教授對(duì)于“今日中國(guó)的迷思”的探討和見(jiàn)解，也讓我們相信，這來(lái)自競(jìng)爭(zhēng)的繁榮。

在分享環(huán)節(jié)結(jié)束后，現(xiàn)場(chǎng)書(shū)友積極參與互動(dòng)。

吳曉波教授現(xiàn)場(chǎng)朗讀選段

競(jìng)爭(zhēng)是獲得和保護(hù)繁榮最有效的手段，只有競(jìng)爭(zhēng)才能使作為消費(fèi)的人們從經(jīng)濟(jì)發(fā)展中受益，它保證隨著生產(chǎn)力的提高而帶來(lái)的種種利益終于歸人們享用。沿著競(jìng)爭(zhēng)的道路，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與利潤(rùn)的社會(huì)化，才能完全實(shí)現(xiàn)。此外，為提高生產(chǎn)力的個(gè)人刺激將能得到有活力的保證，所有勞動(dòng)人民能從提高生產(chǎn)力中得到穩(wěn)步增長(zhǎng)的工資，是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)最有效的促進(jìn)繁榮。一切重要的假設(shè)都必須符合這個(gè)目的。

只有在競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)有受到人為的或法律措施的阻撓或消除時(shí)才能獲得成功。限制競(jìng)爭(zhēng)的威脅經(jīng)常來(lái)自許多方面，因而在一個(gè)以自由社會(huì)制度為基礎(chǔ)的國(guó)家里，最重要的一項(xiàng)任務(wù)就是保證自由競(jìng)爭(zhēng)。把一項(xiàng)反壟斷的法律看作一條不可缺少的經(jīng)濟(jì)原則，這是非常重要的生命。我并沒(méi)有夸大其詞，如果國(guó)家做不到這一點(diǎn)，社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就會(huì)早早結(jié)束。如果破壞這個(gè)原則的話，任何單個(gè)公民不應(yīng)當(dāng)有壓倒別人那么大的權(quán)利，或者以加自由之名義來(lái)限制真正的自由。全民的繁榮和來(lái)自競(jìng)爭(zhēng)的繁榮，兩者是不可分割。

經(jīng)濟(jì)部長(zhǎng)如果不認(rèn)真處理經(jīng)濟(jì)人的困難那是不對(duì)的，他應(yīng)該樂(lè)于承認(rèn)，例如人民要求更多的靈活性、更多的經(jīng)濟(jì)安全，要求減輕過(guò)重的賦稅負(fù)擔(dān)，要求國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加合理的分配，以及要求就業(yè)保障等等。每一種要求都具有一些合理性，如果單獨(dú)從每一種要求來(lái)看都有一些理由。但是那種可以鼓勵(lì)我們的智慧和慎重是德國(guó)人少的品質(zhì)。

相反，每當(dāng)物質(zhì)生活提高一步，我們就會(huì)越來(lái)越浮躁，忘掉了一切可能與適當(dāng)?shù)母杏X(jué)，雖然沒(méi)有人會(huì)違背天良否定我們復(fù)興工作中已獲得的難以獲得的成就。

同時(shí)也不會(huì)否認(rèn)政府正在真心實(shí)意的施法，使各階層的人參與進(jìn)步和繁榮，可是不滿意的呼聲到處都能聽(tīng)到?！逼鋵?shí)現(xiàn)實(shí)就是這樣?！盀榱吮苊獗蝗藗冋`解，我要特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，這種浮躁的呼聲并非都來(lái)自于那一些生活有困難的人。當(dāng)然對(duì)這些人來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么可以高興的，我們必須繼續(xù)執(zhí)行我們的經(jīng)濟(jì)政策，提高這幾百萬(wàn)人的經(jīng)濟(jì)地位。為什么凡是阻撓著向這條道路前進(jìn)的一切威脅都必須予以反對(duì)？因?yàn)檫@些威脅本身就會(huì)帶來(lái)我們所說(shuō)的浮躁謙虛。