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　　努力培養(yǎng)具有職業(yè)道德感的商學院學生是否有意義？哈佛商學院(Harvard Business School)前教師瑪麗·金泰爾(Mary Gentile)在英國《金融時報》上撰文，結(jié)論是沒有多大意義。的確，多年執(zhí)教倫理道德課的金泰爾說：“我甚至開始揣測，講授這門課本身是否合乎道德觀？”

　　這個問題包含兩層意思。其一，在課堂上堅持倫理道德觀的MBA學生會落下不諳人情世故的名聲，而反對者則顯得聰明而深諳世故。

　　其二，所討論的道德問題讓兩種都屬正確的觀點互相對立——學生們不得不在其中取其一，而這兩種觀點都既不違法，又不完全違背道德倫理。金泰爾擔心此舉會鼓勵學生質(zhì)疑，道德行為是否真的可能存在。

　　就商學院教學是否應(yīng)該為最近爆發(fā)的金融危機負責，曾引發(fā)了痛定思痛的辯論，金泰爾所撰文章也屬此列。此樣的擔憂早已有之。安然(Enron)時代的丑聞（MBA畢業(yè)生在其中起了突出的作用）也曾經(jīng)引發(fā)過類似憂慮。

　　在課堂講授道德觀有兩大障礙。第一是對企業(yè)的目的何在、以及何為道德的公司，目前并無共識。企業(yè)的作用是讓社會更美好，還是讓股東更富有（進而再讓社會更加美好）？

　　此問題懸而未決的現(xiàn)狀體現(xiàn)于商學院學生。從去年由部分哈佛商學院學生發(fā)起的“MBA 誓言”(MBA oath)活動，我們就可看出這一點。除了承諾“以最大誠信行事”以及“發(fā)展自己和其他經(jīng)理人”外，最初的誓言版本還如此表述：“本人將捍衛(wèi)股東、同事、顧客以及我們經(jīng)營所在社會的利益。”

　　一年來，該誓言共獲得了全球300所商學院、超過4000份的簽名支持，但現(xiàn)在的措詞已發(fā)生了改變。針對同事及社會的那部分誓言已經(jīng)刪除。我給MBA誓言網(wǎng)站(MBA Oath website)發(fā)郵件詢問其中的緣由，對方答復(fù)說，語言已經(jīng)“演變”，或許原先的措詞有朝一日會重新啟用，他們似乎不太有把握。

　　因此，MBA學生似乎出現(xiàn)了分化，教師的情況可能也大同小異。但我懷疑，更多的教師是傾向于企業(yè)應(yīng)服務(wù)于社會的觀點，而更多的學生是持企業(yè)應(yīng)服務(wù)于股東的立場。這并非我能發(fā)表于有同行評議的學術(shù)期刊的研究成果，而只是我與商學院接觸20多年后得出的個人印象?？偟膩碚f，MBA學生比老師顯得更為急功近利。許多人上MBA的目的，就是想獲取一條晉升企業(yè)高層的捷徑。但是，許多人學MBA只是想掙大錢。想想為了上MBA而背了一身的債，他們的確需要掙大把的錢。許多學生的就業(yè)目標不是投行就是管理咨詢機構(gòu)。

　　老師們常常也干咨詢這一行。少數(shù)幸運者靠出書發(fā)了大財。但多數(shù)老師更為關(guān)心的是期刊、學術(shù)會議以及職稱的任期。要向與自己觀念相左的人講授倫理道德，可不是件容易的事。

　　第二大障礙是：把課堂的教學內(nèi)容應(yīng)用到現(xiàn)實生活絕非易事。金泰爾女士寫道：“設(shè)想一下，如果英國石油(BP)的員工不僅知道何為正確事……而且還知道如何有效行事的話，那它還會象現(xiàn)在這樣嗎？”

　　在任何機構(gòu)里，說老實話都是相當難的。“揭發(fā)者”往往吃力不討好。這就是為什么說MBA誓言是個建設(shè)性的做法（雖說發(fā)起人自己明顯半信半疑）。它能幫助建立一個經(jīng)理人圈子，讓他們相互取經(jīng)，解決自己所面臨的道德兩難。當然，這將是一個自己選擇參加的圈子。沒有此意的人是不會報名的。

　　那么，該如何對待這一部分人呢？對于那些在家里就沒有養(yǎng)成良好道德觀的人，指望通過商學院向他們灌輸?shù)赖掠^念實在有點勉強。也許商學院應(yīng)該轉(zhuǎn)而讓學生思索不當行為可能招致的后果。

　　有些商學院邀請改過自新者來現(xiàn)身說法。吉姆·里德勒(Jim Ridler)在加拿大安大略省金斯敦的皇后商學院(Queen’s School of Business)講授倫理學，他并不認可這種做法：他辯稱，花錢讓罪犯在鎂光燈下自鳴得意地大談特談，并不能傳遞正確信息。相反，他帶著學生去參觀當?shù)氐谋O(jiān)獄。這樣做也有風險，他說：你要確保離開監(jiān)獄時的人數(shù)和來的時候相同。但他相信此類體驗?zāi)軌蚓緦W生。

　　商學院也許可以想出其它的招，讓MBA學生明白壞行為的嚴重后果。學生們可以輪流感受眾目睽睽之下雙手被銬，被押解出教室?；蛟S學生們隨后會覺得，有關(guān)道德的討論確實有緊迫性。