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經(jīng)過了一周在各個工作崗位上的工作和學習后，7月28日，管理學院黃埔計劃志愿團的志愿者們，在共青團鳳慶縣委員會樂勖培書記與共青團中山大學委員會康遍霞老師的帶領(lǐng)下，前往文廟進行實地調(diào)研學習。

文廟簡介

云南臨滄鳳慶文廟位于云南省鳳慶縣城，是祭祀中國傳統(tǒng)文化先驅(qū)、儒家學派的創(chuàng)始人孔子的紀念性建筑，整個建筑占地約12000平方米，有鳴鳳閣、崇勝殿、大成殿、欞星門、龍門等組成，布局合理，技藝精湛，具有較高的建筑藝術(shù)水平及歷史研究價值，是鳳慶歷史文化發(fā)展的見證。文廟屬省級文物保護單位，也是云南省現(xiàn)存第二大文廟。

在文廟，樂書記向志愿團的成員們介紹了文廟的歷史淵源，看著建筑上書寫著的充滿儒學氣息的文字，志愿者們也深切的體會到了儒家文化的博大精深，對儒學文化也有了更進一步的了解。

志愿團于文廟參觀

隨后，在樂書記的帶領(lǐng)下，志愿團的成員們前往位于縣城西鳳山的鳳山烈士陵園，緬懷為祖國和平貢獻了自己寶貴生命的烈士們，并進行了集體一分鐘默哀?？粗o念塔上的碑文，以及16家烈士墓，志愿者們感受到了現(xiàn)在和平生活的來之不易，同時也感到自己的身上平添了一份建設(shè)祖國的使命感和責任感。

志愿團于鳳山烈士陵園登山

7月29日早上7:30，管理學院黃埔計劃志愿團與青馬班同學及博雅計劃同學在樂書記和康老師的帶領(lǐng)下，一同前往魯史古鎮(zhèn)進行實地調(diào)研。

經(jīng)過將近三個小時的車程，志愿團一行人終于抵達了魯史古鎮(zhèn)。路上沿途的風光、壯麗的瀾滄江、連綿不斷的青山，都在說明著云南的山清水秀，也讓志愿者們感到不虛此行。

魯史鎮(zhèn)在縣城東北部，瀾滄江、黑惠江之中間，歷史上素有“夾江”之稱。歷史上魯史乃是鳳慶通往巍山、下關(guān)、昆明直至中原的重要交通樞紐和驛站。鳳慶縣城和魯史鎮(zhèn)都坐落在茶馬古道向東南亞延伸的要沖上，是蜚聲中外的“茶葉之鄉(xiāng)”。魯史至今仍保留有一段青石故道；三米多寬，由東向西把古鎮(zhèn)一分為二。

走在魯史鎮(zhèn)的青石階梯路上，雖然商人和馬幫摩肩接踵的喧鬧和繁華已經(jīng)不在，但站在寂靜的街道上，看著來來往往的當?shù)鼐用瘢驹刚邆冞€是感受到了那種經(jīng)過歲月沉淀后的歷史厚重感。行間，樂書記熱情地向志愿團的成員們介紹了魯史的風土人情、歷史文化以及經(jīng)濟狀況等，讓志愿團的成員們在書本外，切切實實地感受到了茶馬古道的歷史積淀感。

志愿團、青馬班與博雅學院的同學們

告別了魯史古鎮(zhèn)，志愿團一行人繼續(xù)踏上了旅程，來到了詩禮鄉(xiāng)，并在當?shù)卦姸Y鄉(xiāng)黨委書記及其他領(lǐng)導(dǎo)干部的帶領(lǐng)下來到了“世外桃源”一般的古墨村。據(jù)介紹，當?shù)氐奈娜搜攀總冋J為，詩禮是詩書禮儀之鄉(xiāng)，古墨即古代的墨汁。而古墨得益于茶馬古道的歷史傳承，古墨村的人們慣用文房四寶，隨手就能寫副對聯(lián)。

在古墨村，隨處可見的是水磨坊。古墨村，種植的糧食主要以玉米為主，為了把玉米加工成面粉，先人們利用河谷的落差，搭建了水磨坊，利用湍急的河流來推動石磨運轉(zhuǎn)。志愿者們在參觀水磨坊群的同時，不禁感嘆先人們無窮的智慧，利用天然的水能條件來提高村落的生產(chǎn)力。

古墨村坐落在距離詩禮鄉(xiāng)6公里的深山中，需經(jīng)過一段盤山公路才可到達。由于交通不發(fā)達，目前尚未完全開發(fā)，仍然保留著古村落原汁原味的生活方式，在古墨村，家家夜不閉戶。在當?shù)攸h委書記的介紹中，志愿者們深深地體會到了其滿滿的熱情和自豪感，也明白了當下最重要的問題是發(fā)展交通，讓更多的人了解到古墨村，但同時如何平衡發(fā)展與文化、環(huán)境之間的關(guān)系也是現(xiàn)在需要著重考慮的問題。

志愿團于古墨村調(diào)研

結(jié)束了為期兩天的尋訪之旅，志愿者們踏上了返回鳳慶縣城的歸途，繼續(xù)投入到各自的工作崗位中。在這一次的調(diào)研活動中，志愿者們更深一步的了解了鳳慶當?shù)氐奈幕皻v史。很多知識再也不是書本上的內(nèi)容，而是切切實實呈現(xiàn)在志愿者們眼前的東西，給了志愿者們很多的靈感和啟發(fā)，在今后的扶貧工作中能有更好的運用，從而期望可以對當?shù)氐囊?guī)劃發(fā)展有所幫助。

再次感謝詩禮鄉(xiāng)政府及帶隊領(lǐng)導(dǎo)對志愿團的支持，讓志愿者們能夠更加順利地開展志愿調(diào)研工作。

來源：黃埔之聲

編輯：夏小喵

責任編輯：Dr.Or

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