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人類文明的發(fā)展，是一個(gè)不斷解放生產(chǎn)力的過程。傳統(tǒng)來說，生產(chǎn)力即社會生產(chǎn)力，也稱“物質(zhì)生產(chǎn)力”，它是人們實(shí)踐能力的最終結(jié)果，是生產(chǎn)方式的一個(gè)方面。生產(chǎn)力指人們用來生產(chǎn)物質(zhì)資料的那些自然對象與自然力的關(guān)系，它表明生產(chǎn)過程中人與自然的關(guān)系。生產(chǎn)力是生產(chǎn)力系統(tǒng)的功能，組成生產(chǎn)力系統(tǒng)的要素包括勞動者、勞動資料、勞動對象。其中，生產(chǎn)工具是發(fā)展生產(chǎn)力的一個(gè)核心要素。生產(chǎn)工具，也就是動物在生產(chǎn)勞動行為中使用的一切具體的器件。在人類不斷解放生產(chǎn)力的過程中，面對不斷出現(xiàn)的新技術(shù)和新工具，也不斷伴隨著人類的“歡喜”與“恐懼”?！皻g樂”是人類精神上的一種愉悅，是一種心靈上的滿足，是由內(nèi)而外感受到的一種非常舒服的感覺，比喻人的一種開心、高興的狀態(tài)?！翱謶帧笔且环N人類及生物心理活動狀態(tài)，是指人們在面臨某種危險(xiǎn)情境，企圖擺脫而又無能為力時(shí)所產(chǎn)生的擔(dān)驚受怕的一種強(qiáng)烈壓抑情緒體驗(yàn)。

在人類發(fā)展的過程中，尤其是生產(chǎn)工具的發(fā)展過程中，是一個(gè)不斷解放勞動者“手腳”的過程，比如從早期的簡單工具、到使用機(jī)器、到使用半自動全自動化工具，就是在不斷解放人類自我“手腳”的過程。在這樣的解放過程中，人類也伴隨著不斷的“歡喜”與“恐懼”。比如，在中國1865年英國商人在北京郊外修筑一條約0.5千米的鐵路試行，轟動北京城。然而，當(dāng)時(shí)世界強(qiáng)國視為發(fā)展必須的鐵路卻被慈禧和滿朝大臣視為怪物，下令拆除，中國境內(nèi)歷史上第一條鐵路就此夭折；甚至在1895年12月28日，盧米埃爾兄弟拍攝的《火車進(jìn)站》在巴黎的一家咖啡館公開放映，這部50秒的無聲電影展現(xiàn)了一輛火車在蒸氣機(jī)車的牽引下，駛進(jìn)法國沿海小鎮(zhèn)拉西奧塔一處火車站的情景。據(jù)說電影第一次在巴黎播放時(shí)，觀眾以為真的火車要從幕布上沖出來，嚇得四處逃散；比如：早期汽車的出現(xiàn)也是讓人類充滿的“恐懼”。早期汽車的出現(xiàn)強(qiáng)烈沖擊了了傳統(tǒng)的馬車產(chǎn)業(yè)，馬車商們看到了生存危機(jī)。1865年英國議會通過了一部《機(jī)動車法案》，后被人嘲笑為《紅旗法案》。其中規(guī)定：每一輛在道路上行駛的機(jī)動車，必須由3個(gè)人駕駛，其中一個(gè)必須在車前面50米以外做引導(dǎo)，還要用紅旗不斷搖動為機(jī)動車開道，并且速度不能超過每小時(shí)4英里。無一例外，這些工具的出現(xiàn)，都伴隨著人類的“恐懼”。然而，當(dāng)這些交通工具、機(jī)器人等被人類掌握了之后，幾乎不再“恐懼”，而變成了巨大的“歡喜”。今天我們可以乘坐高鐵，只需5個(gè)小時(shí)就可以從上海到達(dá)北京；我們乘坐噴氣式飛機(jī)，只需不到10個(gè)小時(shí)，就可以從上海到達(dá)舊金山。

在人類發(fā)展的過程中，尤其是計(jì)算工具的發(fā)展過程中，也是一個(gè)不斷解放勞動者“頭腦”的過程，比如算盤、到計(jì)算尺、到計(jì)算器、到計(jì)算機(jī)，就是在不斷解放人類自我“大腦”的過程。1996年2月10日至17日，在美國費(fèi)城舉行了一項(xiàng)別開生面的國際象棋比賽，報(bào)名參加比賽者包括了“深藍(lán)”計(jì)算機(jī)和當(dāng)時(shí)世界棋王卡斯帕羅夫。在這場人機(jī)對弈的6局比賽中，棋王卡斯帕羅夫以4：2戰(zhàn)勝計(jì)算機(jī)“深藍(lán)”，獲得40萬美元高額獎金。然而，棋王并沒有笑到最后。1997 年 5 月 11 日，加里·卡斯帕羅夫以2.5:3.5 (1勝2負(fù)3平)輸給 IBM 的計(jì)算機(jī)程序“更深的藍(lán)”。當(dāng)時(shí)，IBM的超級電腦“更深的藍(lán)”國際象棋電腦擊敗了卡斯帕羅夫轟動了全世界。因?yàn)檫@場比賽，1997年被認(rèn)為是人工智能元年。2016年，新型AI人工智能AlphaGo（阿爾法狗）在這一年和次年連續(xù)戰(zhàn)勝了當(dāng)時(shí)全世界最強(qiáng)的兩名圍棋選手韓國的李世石和中國的柯潔，阿爾法狗與圍棋世界冠軍進(jìn)行的圍棋大戰(zhàn)轟動世界。在上述比賽結(jié)束之后，人們在震驚之余，開始重新認(rèn)識到人工智能已發(fā)展到新高度。但是，對于人工智能機(jī)，從人工智能誕生之日起，“歡喜”與“恐懼”并存的情緒就一直存在：讓人工智能替代人的工作？讓人工智能輔助和增強(qiáng)人的工作？人工智能是否會超越人類？人工智能是否會奴役人類？

最近，ChatGPT作為新的“頭腦”的解放持續(xù)火爆，引起了巨大的關(guān)注。微軟聯(lián)合創(chuàng)始人比爾·蓋茨甚至表示“這項(xiàng)技術(shù)誕生的意義不亞于互聯(lián)網(wǎng)或個(gè)人電腦的誕生”。馬斯克在使用ChatGPT后的感受是“好到嚇人”，甚至稱“我們離強(qiáng)大到危險(xiǎn)的AI不遠(yuǎn)了”。與此同時(shí)，在ChatGPT爆火兩個(gè)月中，整個(gè)教育系統(tǒng)似乎面臨巨大的“歡喜”和“恐懼”。學(xué)生用得不亦樂乎，而老師們迫不得已，紛紛打響了ChatGPT反擊戰(zhàn)，甚至通過沒收手機(jī)、關(guān)閉網(wǎng)絡(luò)等極端方式進(jìn)行應(yīng)對。在美國，許多大學(xué)教授、系主任和管理人員，都在對課堂進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)整，以應(yīng)對ChatGPT對教學(xué)活動造成的巨大沖擊。為此，有很多大學(xué)開始起草針對學(xué)術(shù)誠信政策的修訂方案，讓剽竊的定義包括“使用生成式AI”。但是，同時(shí)很多教育工作者對ChatGPT持有更加開放的態(tài)度，認(rèn)為ChatGPT將能夠解放很多教育工作的工作，可以專注于更多有利于學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的工作上。上海市教委副主任倪閩景認(rèn)為“ChatGPT出現(xiàn)，應(yīng)該是教育自身改革的一次重大機(jī)會，因?yàn)槿绻麄鹘y(tǒng)的教育方式不改變，教育是不可能靠屏蔽ChatGPT來維持下去的?！比A東師范大學(xué)研究員吳永和表示“雖然ChatGPT面臨諸多問題，但是就像最開始互聯(lián)網(wǎng)誕生一樣，極大降低了普通人獲取知識和信息的成本。在教育領(lǐng)域，ChatGPT并不會顛覆現(xiàn)有的教育系統(tǒng)，且利大于弊。”

顯然，從歷史上來看，新事物的出現(xiàn)，都無一例外的存在這個(gè)“歡喜”與“恐懼”，只是在解放生產(chǎn)力的過程中，解放“手腳”的時(shí)候，人們對于這些解放“手腳”的生產(chǎn)力大多時(shí)候“歡喜”多于“恐懼”，這些“手腳”的解放讓我們走得更遠(yuǎn)、舉得更高、生產(chǎn)的更快等等。由于僅僅只是解放了“手腳”，人類自己認(rèn)為這些新的“手腳”的“大腦”還掌握在人類自己手里，人類具有控制這些新的“手腳”的能力。然而，人工智能的出現(xiàn)，讓人類發(fā)現(xiàn)人類的“大腦”的很多方面已經(jīng)跟不上人工智能了，比如：人類大腦的“算力”跟不上AlphaGo、人類大腦的“知識力”可能會跟不上ChatGPT，這些從解放人類“頭腦”出發(fā)的技術(shù)，人類不僅僅有“歡喜”，更多的人開始有了“恐懼”。

所以，我們的核心問題是，人類的“大腦”有哪些是人工智能所不能達(dá)到的？我想，核心是“創(chuàng)新”，尤其是“顛覆式創(chuàng)新”。那些重復(fù)性的、技術(shù)性的、標(biāo)準(zhǔn)化的、有限知識的腦力工作，將毫無懸念地被人工智能所替代。但是人工智能不可能替代“創(chuàng)新”，尤其是“顛覆式創(chuàng)新”。比如：人工智能不可能從蘋果的落地，而創(chuàng)新出“牛頓第一定理”；人工智能不可能去發(fā)現(xiàn)或者創(chuàng)新“狹義的相對論”或者“廣義的相對論”。至少從目前來看，這樣的創(chuàng)新，是人工智能不可能實(shí)現(xiàn)的。

人類的發(fā)展中，從遠(yuǎn)古的狩獵、到農(nóng)業(yè)社會、到工業(yè)社會、到電氣時(shí)代、到信息時(shí)代、到人工智能時(shí)代，無一例外都在不斷的解放“手腳”和“頭腦”。這樣的解放，主要是以提升生產(chǎn)力為主要的方向和前提。當(dāng)這樣“手腳”和“頭腦”，這樣的解放到一定的程度，也就是說生產(chǎn)力發(fā)展到一定的程度，人類將走向何方？我想答案是“星辰大?！薄?/span>

走向星辰大海，需要我們進(jìn)一步解放“手腳”。從人類的雙腳開始，人類就走遍了全球，形成了全球多樣化的人類文明。馬車的出現(xiàn)，人類的活動半徑有了巨大的提升；然后是汽車、火車、飛機(jī)、宇宙飛船等等，讓人類能夠觸達(dá)的半徑變得越來越大。但是，即便到現(xiàn)在為止，人類本身可以到達(dá)的物理距離最遠(yuǎn)的也只有月球。人類自身還不能到達(dá)太陽系的任何其他的一顆星球（航天器除外）。因此，解放人類“手腳”的力量還有很大的空間，人類離宇宙的“星辰大?！边€很遙遠(yuǎn)。走向星辰大海，需要我們進(jìn)一步解放“頭腦”。從人工智能開始，無論是初級的人工智能，比如：深藍(lán)、AlphaGo等，以枚舉法、機(jī)器學(xué)習(xí)為核心的人工智能；還是目前具備一定“思維能力”的中等人工智能，比如：ChatGPT、Bard等，都還不具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，人類在自己大腦意識、思維、邏輯、創(chuàng)新等方面的探索也還有很大的空間，人類離人腦的“星辰大海”也還很遙遠(yuǎn)。

人類不必?fù)?dān)心機(jī)器會控制人類的思維，控制人類的發(fā)展，如同當(dāng)年遇到了火車、汽車一樣“恐懼”，這樣的工具將成為人類的“生產(chǎn)力”，讓人類產(chǎn)生更多的“歡喜”，為人類增加幸福。我相信，人類對于解放“頭腦”的人工智能，也將更多地從現(xiàn)在的“恐懼”走向“歡喜”，人類因?yàn)橛辛巳斯ぶ悄?，而更加幸福，更有可能邁向我們的星辰大海。??

個(gè)人簡介

魏航，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)商學(xué)院常務(wù)副院長，講席教授，主要研究方向：互聯(lián)網(wǎng)與運(yùn)營管理、運(yùn)營與金融經(jīng)濟(jì)交叉、新產(chǎn)品與新技術(shù)管理、服務(wù)運(yùn)營管理等。