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清·丁敬舒 卷渾同嶺上云古人篆刻思離群 論印絕句

篆刻

孫琦喨把著篆刻刀，刀刃入石，慢行沖刀、運力切刀，石屑蹦出，勁爽、婉轉(zhuǎn)、明晰的線條呈于石面。

“書，心畫也”，所謂見章如面、字如其人恰恰如此。孫琦喨的刀法不是最純熟老練的，筆法也不是最穩(wěn)健流暢的，但金鉤鐵劃猶如疏影橫斜，筆勢酣暢猶如寶劍出鞘，別有一番爽利個性。

孫琦喨

EMBA15期學員

上海邑智信息科技有限公司總經(jīng)理

沖刀：恣心所欲　自得其樂

篆刻的刀法分沖刀和切刀。沖刀以刀角入石后，用力推刀，隨心而奏，可以作上下、左右、順逆的沖刻，擅于刻制婉暢勁爽的線條，勝在酣暢淋漓的筆墨味。孫琦喨分外中意這樣的奏刀方式。

“我在學校的時候讀的是漢語言文學，讀的時候還是挺有興趣的，因為我蠻喜歡看書、也喜歡研究各種字形，文字功底還可以，至少認識了不少字，這對我后來學書法、學篆刻做了一個鋪墊……雖然當時報考這個專業(yè)純粹是因為沒考好?！睂O琦喨談及曾經(jīng)的專業(yè)陷入了回憶。

其實，這樣的無心插柳之舉，一直貫穿于在孫琦喨的人生經(jīng)歷之中

。

1993年，第一屆東亞運動會在上海舉行，彼時的孫琦喨還在讀高中，和所有十八九歲的少年郎一樣，膽大、不安分，愛闖禍。學校的女生全部去參加運動會的開幕式排練，一年不用上課，母親看不得他游手好閑，更怕他闖禍，便打發(fā)他去學點東西。

他選擇了調(diào)酒。

當年調(diào)酒還是個新興行當，作為第一批調(diào)酒學徒，孫琦喨只覺得“有意思”，因為“喜歡酒”，就去學了。他不會想到這成為了他后來銷售生涯的發(fā)端——國外的洋酒公司、啤酒公司進入中國，需要懂酒的人來推廣，公司的銷售代表找到了作為上海最早一批調(diào)酒師的孫琦喨，他順理成章地進入了這個行業(yè)。洋酒、日本麒麟啤酒、光明乳業(yè)、杉德支付……一路走來，他從不止步。他坦言，“我的職業(yè)轉(zhuǎn)變與生活息息相關，家庭生活永遠是第一位的”。從酒品銷售轉(zhuǎn)戰(zhàn)光明乳業(yè)，是因為年少輕狂輾轉(zhuǎn)至成熟穩(wěn)重，一段戀情推入了一生婚姻，渴望更規(guī)律、更穩(wěn)定的生活；從快銷品行業(yè)跨入金融支付，是因為婚后有了寶寶，希望減少出差、多陪伴家人，而杉德支付距家只有一條馬路之隔。

職業(yè)生涯于孫琦喨是一個循序漸進、厚積薄發(fā)的過程。從調(diào)酒師到酒品銷售，夜店、酒吧是銷售洋酒、啤酒的重要場所，而這些地方的調(diào)酒師有不少是他的徒弟，這無疑是他驕人銷售業(yè)績堅實的人脈基礎；從快銷品行業(yè)到第三方支付，杉德意欲拓展線下市場，面對大量特約客戶，急需一位對餐飲娛樂、超市賣場熟悉的負責人，長期浸淫其中具備深厚基礎、豐富經(jīng)驗的孫琦喨成為了不二人選。在他看來，跨行業(yè)并不難，變化的是管理的范圍和人員，工作中的人脈、經(jīng)驗和方法卻是一脈相承的，他把這叫做“資源嫁接”。

一路走來，他的選擇有時候也許略顯任性，但從不盲目。他說，年紀輕的時候一時沒有目標其實不要緊，不妨多嘗試、多經(jīng)歷、多學習、多接觸一些行業(yè)。每一次嘗試也許都是在為未來的某個轉(zhuǎn)彎做鋪墊，每一種經(jīng)歷也許都是在為下一站打基礎。

切刀：擇善固執(zhí) 非由外鑠

一方印章上，勾劃隨心固然常見靈性，但要篆刻出橫平豎直、遒勁端麗的金石味，非誠心正意、鍥而不舍不能達。常言道，鍥而不舍，金石可鏤。金鉤鐵劃從來不是草草完成的?！耙患聝阂床蛔?，決定做就做好”，這是孫琦喨在女兒2歲時讓她選擇一項自己的愛好學習所說的話。小姑娘睜著懵懂的雙眼，在學鋼琴還是學畫畫間猶豫，最終自己做出了決定：“鋼琴太難了，我學畫畫”。孫琦喨告訴她：“你學畫畫可以，我尊重你的決定。但要學，至少學10年。”

十年一晃而過，小姑娘已經(jīng)亭亭玉立，畫畫成為了她生活中不可或缺的一部分。擇善固執(zhí)，這是孫琦喨教給女兒的，也是從小母親教給他的——注重內(nèi)心感受，一旦選擇，堅持做下去，“擇善”需要靈活的智能,“固執(zhí)”則有賴過人的勇氣。剛剛做洋酒銷售時，孫琦喨負責夜店市場，當時上海的酒吧不算多，他給自己定了一個指標——一晚開發(fā)兩個客戶，如果不達標就不下班。不到一年時間，他憑借一技之長開拓綜合市場，幾乎覆蓋了當時上海所有的酒吧。

在篆刻上孫琦喨也是憑著這股子勁頭入門，至今說起來他還略帶得色的說自己是“誤打誤撞，無師自通”。從捧著《說文解字》一頭霧水開始，雷打不動地每周兩次跑上海博物館琢磨甲骨文、青銅器上的金文，每天超過十小時一筆一劃地臨帖、抄經(jīng)、篆刻。

與沖刀的靈動流暢不同，切刀以刀角入石，再以此作支點，將刀刃強行壓入印石，通過不斷的重復來完成線條，相比于沖刀所出的流暢線條，切刀可以刻制出的線條更加蒼渾、樸拙。每當孫琦喨以切刀篆刻，總會恍然想起年少至今的執(zhí)拗與堅持，那一如既往貫穿于他生活的始終。

沖切混合：心無所恃 飄然不群

所謂“法無定法，式無定式。因時利導，兆于變化”。在沖刀和切刀外還演變出一種融匯兩種刀法的新刀法——沖刀走刀過程中，加以連貫的不停頓的切刀來過渡，即沖切混合。如此出來的線條或渾厚樸拙、或空靈飄逸，并不拘于一種風格，更見一段縱橫隨心、無拘無束的真性情。

在杉德支付后期，孫琦喨面臨職業(yè)生涯的十字路口——是繼續(xù)當職業(yè)高管還是自謀創(chuàng)業(yè)。他直言，當時的自己比起純粹打工掙薪水，更注重自我價值的實現(xiàn)。孫琦喨選擇給自己放了一段“長假”。那段放假但不休息的時間，他兼顧著紅酒生意，間或接一些公司的咨詢業(yè)務，每天8點到晚上8點，雷打不動、靜心練字、刻印。

孫琦喨喜歡參照對比式的學習，并且把它看成一種磨礪思維、拓寬眼界的方式。比如他格外欣賞秦漢時代的銅印，由此發(fā)散，他嘗試去了解同時期世界各個角落——其他民族在干什么、傳承著怎樣的文化類型、藝術又發(fā)展到什么階段。這樣的方式同樣被運用在工作中，他去思考、去調(diào)查同行業(yè)在做什么、自己的合作人在做什么、國外的行業(yè)有什么樣的創(chuàng)舉、又發(fā)生過什么可能觸發(fā)變革的苗頭。 他在工作的每個階段都會去想，這項工作這個階段我去做，將來又可以有什么新的嘗試。

在上海國家會計學院的EMBA課程學習中他遵照了同樣的方法——結(jié)合實踐、對比參照、發(fā)散思維。比如在夏大慰教授的博弈論課堂上，他從“囚徒困境”想到共享經(jīng)濟中經(jīng)濟與社會秩序的博弈，從張中舉教授在大數(shù)據(jù)課堂上對Uber的數(shù)據(jù)分析想到自己的投資方向……他在課堂上的筆記從來不是PPT上的某段文字，而是在老師啟發(fā)下自己所能想到的實戰(zhàn)案例。

“古人篆刻思離群，舒卷渾同嶺上云”，篆刻需要創(chuàng)想，所以古代的篆刻人總希望自己脫離窠臼與藩籬，舒放自如，仿佛山丘谷地間卷時舒、半明半暗的云，以達到率意自然的境界?？釔圩痰膶O琦喨恰恰是一個愿意“離群”的人，“不論是看事情的角度，還是對人的態(tài)度，我都沒辦法做到隨大溜。當然，絕大多數(shù)人的看法也往往是錯的。”孫琦喨語畢，嘴角不由泛出笑意，有一些自得、也有一些驕傲。

刀走凌云志,字行流云姿

錢鐘書有一本散文集《寫在人生邊上》，他在序言中說道，“假使人生是一部大書，那么下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的?！比绻總€人的一生都可以看作一本書，孫琦喨半生走來，他這本書也許和別人有些不同：故事要比別人曲折一點，書上的空白處也鑿刻得比別人更盡興一些。在那些錯彩鏤金間，盛放的盡是灑脫——想要就用盡全力、想看就登到山巔。一筆一劃不是筆走龍蛇，竟是金石華彩。所謂“刀走凌云志，字行流云姿”，憑的不過是兩分瀟灑、三分狷狂、五分恣肆，好一出快意人生。

本文刊載于2019年院刊《WE》