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近日，北大俄羅斯文學(xué)專業(yè)教授任光宣受上海全球治理與區(qū)域國別研究院執(zhí)行院長楊成盛邀，做客“戰(zhàn)‘疫’有我，學(xué)術(shù)在線”精品課程，在上海外國語大學(xué)連續(xù)開講“俄羅斯藝術(shù)”系列，涉獵祭祀建筑、繪畫、雕塑、音樂、芭蕾舞五個(gè)領(lǐng)域。

講堂特采寫其中第三講“在俄羅斯雕塑藝術(shù)世界中漫步”以饗更多聽友，最后一講“走近俄羅斯芭蕾舞——年輕的繆斯”也已在5月2日開講。

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以下報(bào)道來自《文匯報(bào)》，作者李念

從4月4日至5月2日，上海全球治理與區(qū)域國別研究院舉辦的“俄羅斯藝術(shù)”系列講座助力上?？挂?/p>

2021年7月，豆瓣上一位叫吳雪江的讀者赴俄羅斯旅游，隨手帶著《俄羅斯文化十五講》一書。這是她十多年前購買的“名家通識(shí)講座書系”之一，更是她了解俄羅斯的入門書。書的封面寫著三行字“俄羅斯文化博大精深，深?yuàn)W莫測/具有自己的特質(zhì)/是一個(gè)迷”，這本書是北大俄羅斯文學(xué)專業(yè)教授任光宣所撰寫。

1979年,中國恢復(fù)研究生招考，任光宣考入北京大學(xué)，畢業(yè)后留校任教。1990年代《俄國文學(xué)與宗教》一書奠定了任光宣在俄羅斯文學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位。在新世紀(jì)寫完《俄羅斯文化十五講》后，任光宣便赴莫斯科大學(xué)孔子學(xué)院等機(jī)構(gòu)任職直到2018年底才回到國內(nèi)。這讓他能在俄羅斯本土結(jié)識(shí)許多俄羅斯文化藝術(shù)的名人，也讓本就熱愛俄羅斯藝術(shù)的他有了近距離感受繆斯熏陶的更多時(shí)光。

帶著對(duì)俄羅斯文化和藝術(shù)的熱愛與諳熟，在上?？挂咂陂g，他受上海全球治理與區(qū)域國別研究院執(zhí)行院長楊成盛邀，做客該院的“戰(zhàn)‘疫’有我，學(xué)術(shù)在線”精品課程，在上海外國語大學(xué)連續(xù)開講“俄羅斯藝術(shù)”系列，從4月4日起每周一下午90分鐘一講，涉獵祭祀建筑、繪畫、雕塑、音樂、芭蕾舞五個(gè)領(lǐng)域。幾近耄耋的他在柴可夫斯基交響樂般的深沉廣博中，向校內(nèi)師生和校外聽友傳遞著謎一樣卻又迷人的俄羅斯藝術(shù)。在各領(lǐng)域藝術(shù)講解中，各年齡段聽友走近俄羅斯的千余年歷史、宗教特色，感受到17世紀(jì)后學(xué)習(xí)于西方又植根于斯拉夫民族土壤的俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義流派藝術(shù)，也從中回望本民族文化的五千年長河。

講堂特采寫其中第三講“在俄羅斯雕塑藝術(shù)世界中漫步”以饗更多聽友，最后一講“走近俄羅斯芭蕾舞——年輕的繆斯”已于5月2日開講。

任光宣（左）5月2日開講俄羅斯芭蕾舞

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俄羅斯木雕從技藝提升為雕塑

伊凡雷帝的祈禱座和女皇稱霸的盛氣凌人

幾乎每一講，任光宣都覺得時(shí)間不夠，他會(huì)用“快步”“匆匆”等詞來揶揄。在瀏覽過俄羅斯祭祀建筑風(fēng)格、繪畫中的俄羅斯歷史兩講后，對(duì)于俄羅斯雕塑，聽友顯然更熟悉其背后的歷史故事。

俄羅斯雕塑藝術(shù)，在4月18日開講，吸引了諸多校內(nèi)外聽友

“俄羅斯雕塑藝術(shù)是學(xué)習(xí)西方的產(chǎn)物。”這是任光宣的第一句話。10世紀(jì)前，俄羅斯信奉多神教，很多木雕就已雕刻出多神教的諸神。在16世紀(jì)前，俄羅斯的古雕和石雕工藝已經(jīng)普遍，為日后接受西方雕塑藝術(shù)打下了基礎(chǔ)。打造于1551年的《伊凡雷帝的祈禱座》就是圓雕和浮雕的完美組合，體現(xiàn)了俄羅斯的雕刻水平。

伊凡雷帝是俄羅斯歷史上第一位沙皇，他的祈禱座安置在克林姆林宮安息大教堂內(nèi)。御座的方形基座上是一個(gè)狀似帳篷的寶蓋，由四根柱子支撐，帳篷的角錐頂四周飾有12個(gè)木杯，錐頂插著一個(gè)木雕雙頭鷹，那是俄羅斯的國家象征。帳篷東面有兩扇門，上面裝飾著浮雕畫，其它三面被割為均等4部分，每個(gè)部分刻滿文字，記述關(guān)于弗拉基米爾·莫諾馬赫的王冠和披肩起源的傳說。御座的四根柱子基部有四頭狀似獅子的怪獸支撐。怪獸雕像栩栩如生：有的伸出舌頭，有的脖子向后扭去，有的后腿的肌肉緊繃，表現(xiàn)出其身體受力的緊張狀態(tài)。

《伊凡雷帝的祈禱座》

“到了18世紀(jì)，俄羅斯才出現(xiàn)了真正意義上的現(xiàn)代雕塑。因?yàn)?8世紀(jì)彼得大帝登基后要向西方學(xué)習(xí)，這是他‘走出去，請(qǐng)進(jìn)來’政策的效果?！?/p>

任光宣介紹，意大利雕塑家Б.拉斯特雷利（1675－1744）來到俄羅斯，帶來了巴洛克風(fēng)格，并讓它在俄羅斯大地上生根。從1733年到1741年間他雕刻了許多作品，任光宣舉例的《安娜·伊凡諾夫娜女皇與黑人孩子》這組雙人雕栩栩如生。雕刻中，黑人小孩子手捧地球，獻(xiàn)給女皇，而安娜女皇身材高大、神情嚴(yán)肅，身上雖珠光寶氣但并無生氣，那種毫無女性溫柔的男性表情，有盛氣凌人不可一世狀，顯示了她意欲稱霸世界的野心。

《安娜·伊凡諾夫娜女皇與黑人孩子》

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俄古典雕塑學(xué)派中的人物雕像

病態(tài)的保羅一世、磨煉意志的馬其頓王、悲劇人物伊凡雷帝

18世紀(jì)中期后，俄羅斯雕塑很快從附屬裝飾品提升為單獨(dú)的藝術(shù)樣式，從法國聘請(qǐng)來的雕塑藝術(shù)家兼教育家吉萊，他在圣彼得堡藝術(shù)學(xué)院任教，迅速培養(yǎng)了一批本土雕塑家，如M.科茲洛夫斯基、С.皮緬諾夫、С.杰穆特-馬利諾夫斯基、C.加利伯格、B.奧爾洛夫斯基、П.克洛特等人，他們?cè)?9世紀(jì)形成了俄羅斯古典雕塑學(xué)派。他們的作品分為人物雕像和圣經(jīng)、希臘神話雕像。任光宣重點(diǎn)介紹了四位俄羅斯歷史人物的雕像。

《戈利岑的胸像》和《保羅一世的胸像》

第一尊是蘇賓1773年的《戈利岑的胸像》。戈利岑是俄羅斯著名的社會(huì)活動(dòng)家，雕像中，他微笑著，嘴角顯示出剛毅，他的披肩、假發(fā)都極為生動(dòng)?！疤K賓想用這些細(xì)節(jié)找到通向А.戈利岑內(nèi)心世界的道路”。

第二尊則是蘇賓1790年代完成的《保羅一世的胸像》。保羅一世是葉卡捷琳娜二世女皇的兒子，也是強(qiáng)勢母親殘酷教育的犧牲品，獨(dú)裁導(dǎo)致了他矛盾和多面的性格。母親在位時(shí)，他被迫遠(yuǎn)離皇宮，無法參與國家大事，從小就有病態(tài)的仇恨。雕像中，保羅一世落落寡歡、眼神復(fù)雜?！白髡邲]有美化和拔高保羅一世形象，而把保羅一世的寬大的前額、憂郁而懷有報(bào)復(fù)心理的眼睛，甚至把保羅的鼻子扁平的生理特征逼真地表現(xiàn)出來。觀看這尊雕像，似乎可以窺視到這個(gè)悲劇人物的復(fù)雜的心理活動(dòng)?！?/p>

《馬其頓打盹》

講到第三尊1794年M.科茲洛夫斯基的《馬其頓打盹》時(shí)，聽眾的眼前都一亮。馬其頓是亞里士多德的學(xué)生，后來成為了成功的君王，他從小就熟讀書卷，并且鍛煉自己的意志。任光宣賞析，科茲洛夫斯基這樣設(shè)計(jì)，馬其頓床頭擺著荷馬史詩《伊利亞特》，他的左腿壓在右腿上，左腳點(diǎn)地，左背彎曲撐著左大腿，左手扶著自己的面龐，右手握著鐵球，這是馬其頓特意設(shè)計(jì)的一個(gè)動(dòng)作，一旦打盹，鐵球掉下去會(huì)砸碎放在下面的瓦罐?！斑@是一幅鍛煉意志的畫面?！闭裣窬€條柔和，身體潛藏著動(dòng)感，靜中有動(dòng)，預(yù)示著瞬間的打盹是為了隨時(shí)的警覺?！斑@是非常成功的要素?！?/p>

任光宣把話題延伸，在俄羅斯作家車爾尼雪夫斯基的小說《怎么辦》里，有一位名叫拉赫美托夫的“特殊的人”，他在床上扎滿了釘子針，釘子針形成一個(gè)針毯，他就躺在上面，為了將來斗爭的需要。所以，馬其頓這幅雕像給俄羅斯人以文化上的共鳴。

《伊凡雷帝》

到了第四尊雕像時(shí)，聽友仿佛又看到了上一講中《伊凡雷帝殺子》的一幕。任光宣分析，這位俄羅斯首位沙皇因?yàn)閷m廷的明爭暗斗常常陷入內(nèi)心的矛盾，是個(gè)悲劇人物。在科茲洛夫斯基1871年的雕塑《伊凡雷帝》中，主人公無力地垂坐在椅子上，黃袍從肩上滑落，權(quán)杖也掉在地上，剛看過的書還在腿上，低垂的目光好像在陷入沉思，為了保住皇位，權(quán)力斗爭讓他成了驚弓之鳥。他的坐姿顯示了一種極度的變態(tài)，通過他的手臂，通過面部無聲的表情，仿佛是一個(gè)啞劇演員在塑造自己，讓人難以忘懷。

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融入俄羅斯建筑中的《圣經(jīng)》和神話人物雕像

參孫、三神女、女神背后的俄羅斯意象

俄羅斯神話雕塑的顯著特點(diǎn)之一，是融入俄羅斯的宮殿、園林之中，雕塑的背景顯得更為遼闊。此外，雕塑與建筑結(jié)合是19世紀(jì)俄羅斯造型藝術(shù)的一個(gè)發(fā)展方向。

《掰開螄嘴的參孫》

在彼得戈夫?qū)m殿園林綜合體中，有M.科茲洛夫斯基在1800年到1802年完成得《掰開螄嘴的參孫》雕像，它是園林里64個(gè)噴泉，250個(gè)雕像中的一個(gè)。雕像中的水珠可以噴到22米之高，足見其壯觀。

參孫是《圣經(jīng)》中的大力士，生于公元前11世紀(jì)的以色列，上帝賦予他無比的氣力，可以徒手殺擊獅子，并和以色列的外敵非利士人征戰(zhàn)周旋?！妒ソ?jīng)》中參孫留著長發(fā)，但這座雕像里，M.科茲洛夫斯基雕成短短的卷發(fā)，確切地講更像是彼得大帝。參孫身體勻稱，英俊帷幄，全身赤裸，肌肉塊塊吐氣，雙手輕輕就掰開了螄嘴，因而臉上大有得意之色。而這個(gè)獅子的臉有點(diǎn)像瑞典國王查理十二世。彼得大帝在北方戰(zhàn)爭中擊敗了瑞典，因此，這尊雕像也預(yù)示著彼得大帝用20年時(shí)間戰(zhàn)勝了瑞典。這樣的寓意和宮殿背景相當(dāng)吻合。

《彼得大帝紀(jì)念碑》

有關(guān)彼得大帝的雕塑并不少。進(jìn)入20世紀(jì)的1997年，也就是蘇聯(lián)解體后，一些歷史人物重回雕塑家視野，采列捷利在莫斯科的人工小島上塑了《彼得大帝紀(jì)念碑》。這座雕像高聳入云，彼得大帝身穿古羅馬的盔甲，披著一件披風(fēng)，左手將船舵高高地舉起，放入右手，頂風(fēng)站在船頭，躊躇滿志，他背后的桅桿已經(jīng)揚(yáng)起了風(fēng)帆，駕駛的船仿佛正在海上乘風(fēng)破浪前進(jìn)，船槳?jiǎng)濋_了水面濺起的浪花，綠色噴泉就是異域的浪花。

“這幅雕塑意在紀(jì)念彼得大帝于1696年創(chuàng)建俄羅斯海軍的業(yè)績。為了突出彼得大帝的形象，雕塑家故意把他雕刻得高大，而駕駛的帆船微小，看上去不成了比例?！比喂庑赋?，甲板上有好多小房屋，好像是一些小蘑菇，桅桿掛起的風(fēng)帆好像一個(gè)個(gè)屏障為他保駕護(hù)。“充滿了象征意義?！?/p>

《撐著天球的三神女》

在海軍大廈前，有Ф.謝德林1800至1805雕刻的《撐著天球的三神女》。這幅雕像既顯示了三位女性半裸胴體的美麗，又顯示了力量的強(qiáng)大。這個(gè)典故取自希臘神話，神女住在地中海小島上，經(jīng)常站在綠草青青的島邊，用美妙的歌聲迷惑前來的水手，讓航海者聽得入迷而走入死亡。謝德林想借助神話故事里美麗的女神形象，讓她們托舉起象征地球的圓球，以顯示女性人體的強(qiáng)大力量。她們象征著美、力量和勞動(dòng)。雕像用三角形支撐，地球比例線條和衣服正直角，神女身體的比例、線條、她們衣服的皺褶以及其它細(xì)部都制作得十分精細(xì)，她們撐天球的用力點(diǎn)和支點(diǎn)符合力學(xué)原理。

“巨大的天球和立方體基座，與整個(gè)海軍大廈的方型底層和拱門的幾何圖形相稱。這組雕像表現(xiàn)出晚期古典主義雕塑與建筑風(fēng)格一致的特征?！?/p>

《勝利戰(zhàn)車》

在彼得堡參謀部樓頂?shù)摹秳倮麘?zhàn)車》雕像上，這是彼得堡最大的雕塑，戰(zhàn)車高9.94米，寬15.62米，勝利女神高10米，每匹馬高3米。雕塑中央，榮譽(yù)女神頭戴花冠，身穿一件古羅馬外衣，右手拿著桂冠向前伸出，左手握著一個(gè)帶有雙頭鷹雕像的軍旗，象征偉大、光榮的俄羅斯不可戰(zhàn)勝?！斑@個(gè)裝飾雕塑與大廈的拱門，乃至整個(gè)總參謀部建筑十分相稱，仿佛是建筑物的一種藝術(shù)補(bǔ)充?！?/p>

任光宣點(diǎn)評(píng)，這類雕塑已經(jīng)是俄羅斯古典主義風(fēng)格的晚期，風(fēng)格日趨成熟完美。

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歷史名人、文學(xué)家的后代解讀

亞歷山大三世、克雷洛夫、托爾斯泰

俄羅斯名人雕像紀(jì)念碑是俄羅斯雕塑的又一個(gè)重要的題材。這類題材雕塑一般包含君王、國務(wù)活動(dòng)家、將領(lǐng)、文化名人等。比如，彼得大帝雕像紀(jì)念碑、俄軍統(tǒng)帥蘇沃羅夫雕像紀(jì)念碑、亞歷山大三世雕像紀(jì)念碑、普希金雕像紀(jì)念碑，等等。讓我們跟隨任光宣的講解欣賞三座雕像碑。

《亞力山大三世紀(jì)念碑》

1909年由П.特魯別茨科伊完成的《亞力山大三世紀(jì)念碑》是俄羅斯印象主義雕像派的代表作。它與屹立在彼得堡養(yǎng)老院廣場上的恢宏的彼得大帝雕像紀(jì)念碑（《青銅騎士》）不同，穿著便服的亞歷山大三世騎的坐騎低頭止步不前，騎馬姿勢和矯健無緣，頭上壓著一頂帽子，臃腫的身體沉沉地壓在馬背上好像根本無法前行。雕塑家不拘一格地選舉了怪誕的行為。

雕像一出，立刻引發(fā)皇室的一片反對(duì)聲，有人還寫了打油詩諷刺。但是，尼古拉二世的母親，亞歷山大三世的皇后認(rèn)同了這個(gè)作品，所以，這個(gè)雕像在1909年5月23日得以舉行揭碑儀式。

《寓言家克雷洛夫》

在彼得堡市中心有個(gè)夏園，里面放置了很多外國雕塑，有一座是俄羅斯寓言家克雷洛夫雕像。在我們的小學(xué)課本里有過他的“狼和小羊”的故事?？死茁宸虺錾诒说帽?，一生都未曾離開這個(gè)城市，深得民眾愛戴。雕塑家克洛德中標(biāo)后創(chuàng)作了這個(gè)作品。

任光宣介紹，著名雕塑家克洛德為彼得堡的美麗奉獻(xiàn)了很多雕像?？死茁宸虻裣窬褪瞧渲幸焕?。在這尊雕像上，他的手中拿著筆和本子，仿佛寫作寫累了，想在綠樹成蔭的樹林里休息一下。克雷洛夫面帶微笑，目光慈祥，似乎坐在高臺(tái)上給讀者講述自己的寓言……“這尊雕像生動(dòng)、逼真地再現(xiàn)出寓言家生前的風(fēng)貌和神態(tài)?！?/p>

克雷洛夫紀(jì)念碑基座四面上有4幅浮雕，是克雷洛夫的寓言中的人物和動(dòng)物的浮雕像。

《托爾斯泰紀(jì)念碑》

俄羅斯有燦若星河的作家群，托爾斯泰會(huì)雕塑成什么樣，一定也是世人都關(guān)注的。在1910年這位舉世矚目的大文豪剛?cè)ナ?，?梅爾庫洛夫從1913年到1918年完成了《托爾斯泰紀(jì)念碑》。大家都熟悉了列賓的托爾斯泰畫像，而С.梅爾庫洛夫是俄羅斯知名的面膜專家。

他的創(chuàng)意是，讓托爾斯泰身著普通的長衫，站在高崗上，下半身是花崗巖石頭，仿佛他是花崗巖里長出來的，他雙手插在腹部的腰間里，大文豪的頭微微而低，正聚精會(huì)神地思考。托爾斯泰的這種站姿給人一種被保護(hù)得感覺，長衫包裹給人以靜態(tài)感；而托爾斯泰碩大的腦袋、顯示出蘇格拉底般的潛力，雙手預(yù)示著作家的睿智和財(cái)富。

“讓人引以為豪?！比喂庑u(píng)價(jià)。

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大型群雕：俄羅斯千年歷史大合唱

17座人物像、109個(gè)浮雕、六段重要時(shí)期

任光宣帶著聽友漸入佳境。賓主共同來到了俄羅斯的大型群雕，最為震撼的《俄羅斯千年紀(jì)念碑》，這是M.米凱申等在1862年完成得杰作?！斑@是俄羅斯獨(dú)一無二的群雕珍品，有17尊人物像，109個(gè)人物浮雕，而且都是俄羅斯歷史上確有其人的君王、將領(lǐng)、文化名人等?！?/p>

《俄羅斯千年紀(jì)念碑》

*全國招標(biāo)、呈現(xiàn)建筑師集體智慧

1861年，為紀(jì)念俄羅斯建國千年，沙皇政府決定豎立一座紀(jì)念碑并且在全國進(jìn)行招標(biāo)，年僅24歲的雕塑家М.米凱申（1835-1896）在諸多競標(biāo)者中間中標(biāo)。之后，他把自己的幾位校友，俄羅斯皇家藝術(shù)院的畢業(yè)生И.施列杰爾、Р.扎列曼、М.奇若夫、П.米哈伊洛夫、А.柳比莫夫和Н.拉維列茨基邀入自己的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。建筑師В.加爾特曼也加入紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)工作。因此，這座紀(jì)念碑的落成是俄羅斯雕塑家和建筑師的集體智慧的結(jié)晶。

紀(jì)念碑由三層雕塑組成。最上邊一層是寓意雕塑：由象征皇權(quán)和教權(quán)合一的圓球、扶著十字架的帶翅天使和一位身穿俄羅斯民族服裝的婦女組成。天使和十字架寓意俄羅斯人的基督信仰。圓球中弧裹著一條鐫刻著斯拉夫花體的字帶，上面的題詞是：“1862年，在亞歷山大二世的順?biāo)靾?zhí)政下俄羅斯國家迎來了千年。”

*重現(xiàn)俄羅斯歷史的六個(gè)重要時(shí)刻

《請(qǐng)來瓦良格人》

中間一層是圓球下半部，有6組群雕環(huán)繞，寓意俄羅斯千年歷史的6個(gè)發(fā)展階段。

第一組《請(qǐng)來瓦良格人》。俄羅斯共兩個(gè)大王朝——留里克王朝和羅曼諾夫王朝。留里克王朝的第一位君主就是瓦良格人，不是俄羅斯人。他身穿銀色戎裝、左手持利劍，右手扶著盾牌，盾牌上寫著862，即俄羅斯留里克王朝建立的時(shí)代。

第二組《羅斯受洗》，弗拉基米爾大公接受基督教洗禮，并將此定為國教。組雕中有四個(gè)人物，弗拉基米爾大公，高舉十字架的弗拉吉美拉，他下令俄羅斯人接受基督教，右邊的婦女懷抱著嬰兒準(zhǔn)備做洗禮，左邊農(nóng)民正把多神教的神像拋到了河里去，表明古羅斯人與多神教決裂的決心。

《俄羅斯專制王國的建立》

第三組《庫里沃戰(zhàn)役》。1380年，莫斯科大公在庫里沃戰(zhàn)役中大勝蒙古人，并將之趕出俄羅斯國土，從此擺脫了將近250多年的蒙古韃靼對(duì)俄羅斯的統(tǒng)治，德米特成為民族英雄，他昂首挺胸站在那里，左手拿著權(quán)杖，右手拿著柳葉錘，被打敗的蒙古韃靼士兵被他踩在腳下。

第四組《俄羅斯專制王國的建立》共有五人，伊凡三世身穿黃袍、頭戴古羅馬皇冠，右手舉著權(quán)杖，以勝利者的姿態(tài)站在雕像中央，韃靼人士兵半跪著把權(quán)杖遞給他，象征著金帳汗國的徹底失敗。右邊是西伯利亞人，象征著西伯利亞已被俄羅斯征服。主雕左右兩邊分別是立陶宛和羅馬尼亞騎士，跪倒在地上用殘缺的武器自衛(wèi)，預(yù)示著立陶宛和羅馬尼亞將遭到俄羅斯統(tǒng)治的命運(yùn)。

《彼得大帝》

第五組《彼得大帝》。彼得大帝是俄羅斯帝國的締造者，他一手握著權(quán)杖，一手捂在胸前，神情自若，躊躇滿志，表現(xiàn)出了他實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢的決心。身后的天使給他指明前進(jìn)的道路，瑞典人半跪在彼得大帝腳下，象征著瑞典在波爾塔瓦戰(zhàn)役的慘敗。北方戰(zhàn)役打了20年，最后彼得大帝戰(zhàn)勝了瑞典國王查理十二世。

第六組《登基加冕儀式》。表現(xiàn)羅曼諾夫王朝的第一任沙皇米伊爾·羅曼諾夫手拿著象征著強(qiáng)國的圓球，祈求上帝賜給他治理國家的智慧和力量。農(nóng)民領(lǐng)袖米寧單膝跪在他的面前，右邊是巴扎爾斯基向一位俄羅斯勇士右手揮出，利劍隨時(shí)準(zhǔn)備殺出。

*為何獨(dú)獨(dú)缺了首位沙皇伊凡雷帝

最下一層是109個(gè)浮雕雕像將紀(jì)念碑圍成一圈。他們分為四類：軍事將領(lǐng)和英雄、作家和藝術(shù)家、文化啟蒙人士、國務(wù)活動(dòng)家，唯獨(dú)看不到俄羅斯歷史的第一位沙皇伊凡雷帝，不管他殘暴與否，畢竟對(duì)俄羅斯的歷史發(fā)展做出過重要的貢獻(xiàn)，究竟著是亞歷山大二世的旨意，還是雕塑家米凱申等人的選擇，無確切資料可查。但伊凡雷帝確實(shí)在1570年曾經(jīng)血洗諾夫哥羅德，給這個(gè)城市造成了巨大的傷害。

“這個(gè)群雕把浮雕和圓雕有機(jī)結(jié)合，規(guī)模宏大，雕像眾多，也顯示出整個(gè)19世紀(jì)俄羅斯雕塑藝術(shù)的水平，是一個(gè)珍品，如果有機(jī)會(huì)參觀，不容錯(cuò)過。”任光宣竭力推薦。

《斯大林格勒戰(zhàn)役英雄紀(jì)念碑綜合體》

《俄羅斯千年紀(jì)念碑》的氣勢恢宏中，聽友又隨著任光宣欣賞了《列寧格勒勝利紀(jì)念碑》《斯大林格勒戰(zhàn)役英雄紀(jì)念碑綜合體》《第一次世界大戰(zhàn)英雄紀(jì)念碑》等當(dāng)代雕塑作品。

“俄羅斯雕塑學(xué)習(xí)了西方雕塑，但是歷史題材基于民族文化土壤，凸顯出俄羅斯藝術(shù)與社會(huì)的聯(lián)系?！比缤L畫中的巡回展覽畫派和音樂中的“強(qiáng)力集團(tuán)”的藝術(shù)創(chuàng)作。在豐富多彩而又富有現(xiàn)實(shí)生命力的俄羅斯各類藝術(shù)種類中，任光宣讓聽友感受到了民族力量和世界認(rèn)同的公約數(shù)，這大概是這個(gè)系列講座給予美的享受之外的另一種智慧啟迪。

來源 |文匯報(bào)

作者 |李念

圖片|來自主講者PPT，制作毛鷹，部分為海報(bào)

排版 |龔炎華