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“上外師生常說‘上外是與魯迅為鄰的’。上外校名所用的字體也來自《魯迅日記》的手稿。”

10月19日是魯迅逝世85周年紀(jì)念日。當(dāng)天，“魯迅與世界文化對話會”在上海外國語大學(xué)舉行，活動由魯迅文化基金會、虹口區(qū)委宣傳部等主辦，上海外國語大學(xué)等承辦，國內(nèi)外權(quán)威魯迅研究專家學(xué)者以及文化界人士通過線上線下的方式參會，暢談“魯迅與世界”“中國文化與世界文化”。

2021年也正值魯迅先生誕辰140周年，本次對話會是第四屆“魯迅文化周”的系列活動之一。

“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。魯迅文化基金會會長、魯迅先生長孫周令飛在開幕致辭中引用魯迅的語句。本次的對話會具有重要意義，他強(qiáng)調(diào)，從魯迅誕辰140周年聯(lián)想到中國的140年，從魯迅逝世85周年聯(lián)想到世界文化的85年，在這一聯(lián)想的視角下理解魯迅的文字，梳理魯迅思想與中國文化、世界文化的關(guān)系，思考我們的身份與使命、我們與世界的關(guān)系，可以獲得有益的啟示。

中央文史館館員、中國文聯(lián)原副主席仲呈祥指出，魯迅思想是我們重要的思想寶庫和重要的精神源泉。魯迅的立人思想與當(dāng)前所強(qiáng)調(diào)的做好培根鑄魂工作，構(gòu)建人類命運共同體的新時代偉大思想是一脈相承的。懷著對魯迅的崇敬，追隨、踐行他的思想正是一種重要的文化自信，我們應(yīng)當(dāng)有信心與世界文化對話。他強(qiáng)調(diào)，本次對話會因交流而互鑒，因互鑒而共進(jìn)，充分彰顯了中華民族文明的風(fēng)采。

中共虹口區(qū)委常委、宣傳部部長吳強(qiáng)指出，魯迅先生的精神和思想既源于中國傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文化養(yǎng)料，魯迅文化不僅是中華民族文化，更是世界文化。他介紹了虹口區(qū)對于魯迅精神的追尋與開發(fā)的舉措并強(qiáng)調(diào)，除了對于魯迅先生的紀(jì)念，我們還要進(jìn)一步傳承魯迅精神，探討和發(fā)揚魯迅文化，期待魯迅文化能夠成為中國文化面向世界的一扇窗口。

上外黨委副書記王靜代表上海外國語大學(xué)致辭時強(qiáng)調(diào)，上外與魯迅有著天然的精神連結(jié)和相同的歷史使命。魯迅先生共翻譯過14個國家近百位作家200多種作品，“對社會有借鑒作用”“于讀者有益”，是他挑選翻譯作品的重要標(biāo)準(zhǔn)；而魯迅作品在海外也廣泛傳播，成為世界認(rèn)識中國的一扇窗，是講述中國故事的最佳示范。

值得一提的是，本次對話會在上外舉行別有深意——上外與魯迅有深厚的淵源，學(xué)校虹口校區(qū)與魯迅公園為鄰，校名所用字來自《魯迅日記》手稿，松江校區(qū)以魯迅像為地標(biāo)中心，近年來還舉辦魯迅作品多語種朗誦會等精品文化活動，魯迅先生之精神風(fēng)骨已然鐫刻進(jìn)了上外的校園文化中，上外致力于用語言架起聯(lián)通中外的文化橋梁，積極推動中國文化走出去，講好中國故事、為世界文化貢獻(xiàn)中國智慧。

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上外文學(xué)研究院副院長張和龍主持開幕式。魯迅文化基金會首席專家王錫榮、上外文學(xué)研究院張和龍、姜玉琴分別主持隨后的專家研討會。與會學(xué)者從魯迅的世界文化對話觀、文物外展、作品譯介等角度暢談魯迅及中國文化與世界文學(xué)，文化與文明交流的經(jīng)驗與未來展望。來自印度、韓國、美國、巴西、德國等高校學(xué)者也與國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域研究專家共同分享了他們研究中的魯迅，探討了各國文化對魯迅的影響和魯迅在世界各國的傳播情況。

魯迅作品是何時、如何進(jìn)入國外市場的？上海外國語大學(xué)西方語系副教授王建全以意大利為例，作了系統(tǒng)的梳理。王建全說，二十世紀(jì)五十年代是中意文化交流的一個重要節(jié)點。此時的意大利對中國的文學(xué)、政治和意識形態(tài)等表現(xiàn)出了一種很高的學(xué)術(shù)興趣。其中，福爾蒂尼是二戰(zhàn)后意大利文壇的重要作家和翻譯家，他感嘆，在魯迅的作品中發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時歐洲文學(xué)的主流痕跡。在福爾蒂尼看來，魯迅是中國作家當(dāng)中最接近歐洲頹廢主義的人。“忽略他（魯迅）作品風(fēng)格與歐洲頹廢主義的深層聯(lián)系，那就意味著對于詩歌和文學(xué)的拒絕和逃避?！痹诟柕倌岬慕ㄗh下，艾因奧迪出版社于1968年出版了魯迅雜文集《偽自由書》（La falsa libertà），迄今為止這部作品都被視為魯迅意大利文翻譯的樣本，質(zhì)量頗高。

而面對國內(nèi)外不同的語言環(huán)境，如何介紹和理解魯迅？“當(dāng)我們向一個還對中國文學(xué)不太熟悉的國家，例如巴西或葡萄牙，介紹魯迅的時候，我們當(dāng)然可以強(qiáng)調(diào)魯迅在十九世紀(jì)末，二十世紀(jì)初探討自己和自己國家在世界的本位，但是可能我們更應(yīng)該突出他是一個當(dāng)時社會無法容納的人才，無法實現(xiàn)自己愿景的哲人。” Giorgio Sinedino（中文名沈友友）說，他目前任澳門理工學(xué)院語言及翻譯高等學(xué)校教師?！芭e例來說，魯迅就類似于西方國家比較熟悉的果戈里、卡夫卡等文學(xué)大師。果戈里針對俄羅斯帝國、卡夫卡針對奧匈帝國承受了異化，令他們對本國社會產(chǎn)生強(qiáng)有力的批評。魯迅在世界文學(xué)上不是形單影只的?！?Giorgio Sinedino認(rèn)為，這是翻譯和介紹魯迅作品的合適切入點。

當(dāng)天下午，由魯迅文化基金會發(fā)起，在上海外國語大學(xué)會議中心還舉行了“魯迅與蕭伯納跨時空對話”對話會。對話會活動圍繞魯迅先生與愛爾蘭作家蕭伯納會見的故事和文化交流，以大師對話形式，國內(nèi)魯迅研究專家與海外文化界人士通過網(wǎng)絡(luò)視頻連線進(jìn)行跨國交流，共同紀(jì)念魯迅對世界文學(xué)的巨大貢獻(xiàn)，探討魯迅文化與世界文化交流的形式。

當(dāng)天，來自國際文化交流學(xué)院、文化研究院、高翻學(xué)院、國際金融貿(mào)易學(xué)院的30余名研究生也來到現(xiàn)場，聆聽專家、學(xué)者的精彩對話。“我們專業(yè)有句話就是‘語言是思維的工具’。我想，魯迅先生在寫《朝花夕拾》的時候，所運用的語言或詞匯等與他個人的思想、精神是密不可分的。所以，我希望通過今天這場對話會，能給我未來兩年畢業(yè)論文的研究帶來一些不同的角度?；蛘呖梢酝ㄟ^去更加深入地理解魯迅先生的精神、文化，來豐富我的研究?！鄙虾Ｍ鈬Z大學(xué)國際文化交流學(xué)院研究生向飛菲表示。

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