萬(wàn)卷@《遠(yuǎn)在古巴》創(chuàng)作分享會(huì)后記|探索神秘古巴,追溯一段行將消失的歷史

?智能總結(jié)6月23日,北大光華藝術(shù)與管理研究中心聯(lián)合活字文化、北大光華管理學(xué)院團(tuán)委邀請(qǐng)《遠(yuǎn)在古巴》作者雷競(jìng)璇、中國(guó)科學(xué)院拉美研究所魏然,帶大家一同走進(jìn)一個(gè)貧窮但不悲慘凄苦的國(guó)家,回眸并思考早期華人移民在古巴的跌...
6月23日,北大光華藝術(shù)與管理研究中心聯(lián)合活字文化、北大光華管理學(xué)院團(tuán)委邀請(qǐng)《遠(yuǎn)在古巴》作者雷競(jìng)璇、中國(guó)科學(xué)院拉美研究所魏然,帶大家一同走進(jìn)一個(gè)貧窮但不悲慘凄苦的國(guó)家,回眸并思考早期華人移民在古巴的跌宕起伏。“2010年的冬天,我到了古巴,第一次踏足這片遙遠(yuǎn)得仿如在天盡頭的土地,出發(fā)前內(nèi)心很不平靜,揣度著:我祖父和我父親還會(huì)有什么痕跡留在那里嗎?”這是《遠(yuǎn)在古巴》的作者雷競(jìng)璇尋根古巴的開(kāi)始,也是他創(chuàng)作這本書(shū)的原初動(dòng)力。
一封從古巴寄出的大寫(xiě)家書(shū)
《遠(yuǎn)在古巴》像一本馬爾克斯式的故事。作者雷競(jìng)璇從家里發(fā)現(xiàn)的200多封家書(shū)開(kāi)始,從一個(gè)小家庭開(kāi)始,找尋信里的血緣。但這本書(shū)更像是一部大寫(xiě)的家書(shū)——很多沒(méi)有寫(xiě)出去,也沒(méi)有機(jī)會(huì)講出來(lái)的老華僑的家書(shū)。通過(guò)家書(shū)這塊小石頭,敲出一個(gè)“遠(yuǎn)在古巴”的裂隙,由此將老華僑們家里的故事“寄”給作者,“寄”到了這本書(shū)里。
以中國(guó)視野為中心的我們,現(xiàn)在很難體會(huì)老華僑在那個(gè)時(shí)代的希望和經(jīng)歷。講座的第一個(gè)階段,是雷競(jìng)璇對(duì)古巴歷史與自身家世經(jīng)歷的探尋,貼切有親近感,同時(shí)也非常令人同情和惋惜。作者談及古巴華僑的印象及文化掃盲?!叭缃裨诠虐偷睦先A僑說(shuō)話已經(jīng)很難聽(tīng)懂。我到達(dá)古巴時(shí),看到的夏灣拿唐人街殘破頹敗,華僑都垂垂老矣,只剩下三百人左右,說(shuō)舊式的四邑話,處境坎坷,是一頁(yè)傷心史?!崩赘?jìng)璇講道。
《遠(yuǎn)在古巴》作者雷競(jìng)璇
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院拉丁美洲研究所的助理研究員魏然也表示,老華僑們40年的海外生活,讓他們的鄉(xiāng)音幾乎沒(méi)有了,“‘鄉(xiāng)音無(wú)改’的詩(shī)句可能是一個(gè)神話”。
中國(guó)科學(xué)院拉美研究所研究員魏然
古巴華僑的歷史始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后不久,當(dāng)時(shí)是作為“豬仔”漂洋過(guò)海被販運(yùn)過(guò)去的,絕大部分被騙被拐甚至被擄掠被綁架,抵埗之后,都成了奴隸。他們?cè)诠虐偷拿\(yùn)很悲慘,生活得牛馬不如,半數(shù)人在抵埗后的五年內(nèi)死去。而古巴華僑的歷史,就從這極為沉痛的一頁(yè)開(kāi)始,之后連綿不絕,從未中斷……
“我的祖父和父親到古巴謀生時(shí),正是古巴華僑景況最好的日子。然后來(lái)了1959年的革命,變成了社會(huì)主義國(guó)家,生意經(jīng)營(yíng)不下去,生活愈來(lái)愈困難,華僑走的走,走不了的老死當(dāng)?shù)?。”雷?jìng)璇將這段古巴華僑的歷史記錄在書(shū)中,娓娓道來(lái)。書(shū)的封面上有許多郵戳的痕跡,就像一封封從古巴而來(lái),期待送抵后人的信。但這一代華僑的后人又會(huì)是誰(shuí)?
古巴革命改變了當(dāng)?shù)厝A人的命運(yùn),也影響到他們?cè)诖箨懞拖愀鄣挠H人?!?010年從古巴回來(lái)后,我心里一直惦記著:能不能為這些老華僑保存一點(diǎn)記錄呢?不然的話,將來(lái)煙消云散,無(wú)從尋覓。”雷競(jìng)璇講到,“對(duì)于古巴,也因?yàn)檫@幾次接觸,外加讀了些書(shū)刊,增加了認(rèn)識(shí),知道前輩們?cè)谀抢镪J出一片天地,當(dāng)中也有免不了的挫折和不幸?!彼L談了約四十位老華僑,將他們的記憶部分保留下來(lái)。
古巴:“貧乏、平等、健康,笑容”
以雷競(jìng)璇所見(jiàn),古巴社會(huì)主義有兩大成就,一是教育,二是醫(yī)療?!肮虐透锩螅芸炀屯瓿闪藪呙すぷ?,全國(guó)如今沒(méi)有文盲,教育發(fā)達(dá),所有孩子都上學(xué),大學(xué)生的比例還相當(dāng)高,每年可以向拉丁美洲國(guó)家輸出老師,支援各國(guó)的教育;衛(wèi)生和醫(yī)療發(fā)展得很好,拉美和非洲一些國(guó)家的醫(yī)療服務(wù),就是依靠古巴派來(lái)的醫(yī)生和護(hù)士?!崩赘?jìng)璇說(shuō)。
古巴最特別之處,也是最吸引人的,還是它本來(lái)的面目。就像是冰凍的老城舊址,由于美國(guó)的禁運(yùn)和抵制,古巴被迫與世隔絕,整個(gè)社會(huì)好像進(jìn)了冰柜,五十多年后原封不動(dòng)地走出來(lái)。從前輝煌的大樓,外觀依然,但已經(jīng)殘舊破落;
街道上不少體型龐大的汽車,革命前從美國(guó)進(jìn)口,如今成了獨(dú)特的風(fēng)景;路面起伏不平,是長(zhǎng)期沒(méi)有維修現(xiàn)在又維修不起的結(jié)果。
雷競(jìng)璇在發(fā)布會(huì)上講到,他的古巴之旅就像是新旅者與中國(guó)老華僑在古巴的一次觸碰。“我也看到古巴人民生活和性格的一些方面,是拿著照相機(jī)取景、捧著導(dǎo)游書(shū)獵奇的旅客不容易看到的?!崩赘?jìng)璇說(shuō),“要我簡(jiǎn)單地形容古巴的社會(huì)主義面貌,我會(huì)用‘貧乏、平等、健康,笑容’四個(gè)詞語(yǔ)。物資的確是貧乏,吃得尤其不好,但民眾的日子過(guò)得還可以,心情也不抑郁,有音樂(lè)有舞蹈有好天氣和好酒,依然快活。至于將來(lái),也許是另一幅景象。”
雷競(jìng)璇通過(guò)對(duì)當(dāng)代古巴民眾生活細(xì)致入微的觀察,從中洞見(jiàn)古巴的特別——這個(gè)相當(dāng)特別的社會(huì)主義國(guó)家,“貧窮,但不悲慘凄苦”,用英文說(shuō),就是“POORbutNOTMISERABLE”。
嘉賓與讀者代表對(duì)談
萬(wàn)卷讀書(shū)會(huì)在此次活動(dòng)前提前選出了5名對(duì)本書(shū)感興趣的讀者代表,將《遠(yuǎn)在古巴》提前送到他們手中進(jìn)行閱讀,他們分別是來(lái)自光華管理學(xué)院職業(yè)發(fā)展中心的武潔穎老師,光華管理學(xué)院的王浩然同學(xué),北大西班牙語(yǔ)系的谷雨薇、吳優(yōu)同學(xué),北大中文系的黃靜遠(yuǎn)同學(xué),讀者代表閱讀后精心準(zhǔn)備的高質(zhì)量問(wèn)題、與主講嘉賓的精彩互動(dòng)也為大家提供了更多角度解了古巴。
現(xiàn)場(chǎng)讀者中,有曾在古巴拍過(guò)華人勞工題材電視劇的制片人,有因?yàn)榕畠赫f(shuō)走就走去古巴旅行而想了解古巴的父親,也有曾在哈瓦那大學(xué)讀書(shū)的留學(xué)生。雷競(jìng)璇與魏然老師的引人入勝的分享引起了大家很多共鳴,帶大家一起回到了三千里外的哈瓦那。
萬(wàn)卷讀書(shū)會(huì)將陸續(xù)推出更多優(yōu)質(zhì)線上、線下活動(dòng),倡導(dǎo)閱讀文化,邀請(qǐng)大家一起分享正在閱讀的好書(shū)。
【萬(wàn)卷】是一次閱讀本質(zhì)的回歸是穿越紙張與屏幕的思想激蕩影音記錄這個(gè)時(shí)代的獨(dú)立思考陪你走過(guò)春夏秋冬的精神旅途
北大光華藝術(shù)與管理研究中心
北京大學(xué)光華管理學(xué)院秉承北京大學(xué)百年人文精神和美育傳統(tǒng),將“文化+”的力量注入到學(xué)院的教學(xué)研究與校友活動(dòng)中。自成立起,北大光華藝術(shù)與管理研究中心以人才培養(yǎng)為核心,以傳承弘揚(yáng)中華藝術(shù)為目標(biāo),以人文情懷重釋商學(xué)院文化屬性。2015年,北大光華管理學(xué)院藝術(shù)與管理研究中心與眾多頂尖藝術(shù)機(jī)構(gòu)展開(kāi)了深入的戰(zhàn)略合作,面向公眾的ArtInsight大師課與面向北大光華師生的Workshop藝術(shù)工作坊,成為廣受文化藝術(shù)界關(guān)注,頗受校友好評(píng)的品牌活動(dòng)。
作為國(guó)內(nèi)首先推出文化產(chǎn)業(yè)方向MBA項(xiàng)目的商學(xué)院,北大光華藝術(shù)與管理研究中心聯(lián)合北大光華MBA項(xiàng)目共同構(gòu)建學(xué)術(shù)科研、教學(xué)實(shí)踐的行業(yè)平臺(tái),為培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物不懈努力。
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