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貴州省是四十多個(gè)民族的聚集地，淳樸的民風(fēng)、多元的民族文化、特殊的地理環(huán)境，造就了其源遠(yuǎn)流長的非遺文化藝術(shù)。

8月2日，南京郵電大學(xué)通信與信息工程學(xué)院暑期實(shí)踐團(tuán)帶著對貴州非遺文化的夢寐探求之心，赴貴州省貴陽市開展為期一周的調(diào)查尋訪，探尋貴州省非遺藝術(shù)之美。

（五分鐘帶你領(lǐng)略非遺藝術(shù)）

一紙素宣

看古法靈魂躍然而上

貴陽市烏當(dāng)區(qū)香紙溝保存有目前規(guī)模最大、最集中的古法蔡倫造紙作坊系統(tǒng)，代代流傳的土法造紙術(shù)具有600多年的歷史。

在這里，紙漿雕塑藝術(shù)大師方聰先生熱情地講述著香紙溝的歷史，“良心造紙，絕不投機(jī)取巧，對祖先絕對忠誠，對得起中華文化的靈魂?！笔撬麄円簧男叛?。

方聰先生致力于將貴州當(dāng)?shù)氐拿褡褰ㄖ?、音樂文化、以及他對山海?jīng)、民族文化的理解與紙漿浮雕作品完美結(jié)合，并加入油畫的元素，將貴州原生態(tài)的地域文化淋漓盡致的表現(xiàn)出來，給人以驚心動魄的視覺效果。

羅守全先生是國家級非遺古造紙術(shù)傳承人，蕩料入簾、覆簾壓紙，質(zhì)樸的老人的舉手投足間，顯示著他造紙的嫻熟技藝。匠人匠心，羅守全先生用一生的堅(jiān)守詮釋著他不忘初心、反哺故土的可貴精神，正是他對非遺文化的赤誠精神，才讓古造紙術(shù)這一非遺瑰寶不至湮滅。

一臺方寸

賞各族歌舞百舸爭流

在“黔·視界2018非遺文化藝術(shù)周”現(xiàn)場，從布依族的花包舞到侗族的蘆笙舞，從大山深處的歌舞升平到世界舞臺上的“百族爭鳴”，嘹亮的口號、絢麗的歌舞，揭開了貴州豐富非遺文化資源的冰山一角。

少數(shù)民族美麗的姑娘們穿戴著傳統(tǒng)的服飾，向觀眾款款走來，活動主辦方邀請數(shù)位非遺匠人上臺進(jìn)行黔·視界非遺文化傳播大使授牌儀式，苗族刺繡傳承人王啟萍、苗族銀飾制作傳承人楊光賓、古法造紙傳承人羅守全、丹寨造紙傳承人王興武等非遺傳承人受邀登場，他們是非遺文化的繼承者和見證人，正是由于他們的存在，燦若星辰的非遺文化才能代代相傳，生生不息。

在“黔·視界非遺文化藝術(shù)周主題論壇”中，現(xiàn)任貴州省文聯(lián)主席、省文史館館長顧久先生等幾位非遺專家侃侃而談，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)注重活態(tài)傳承，它是傳承人身上的一種技藝，正是因?yàn)檫@種傳承才讓世人發(fā)現(xiàn)了如此眾多的文化瑰寶。

作為肩負(fù)祖國偉大復(fù)興夢的當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該意識到文化傳承的社會責(zé)任，將文化自信這種更基本、更深沉、更持久的力量作為一種基因、血脈和傳統(tǒng)，內(nèi)化于心、外化于行，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族在文化自信上的優(yōu)良傳統(tǒng)。

實(shí)踐團(tuán)于未來方舟處合影留戀

一院戲臺

繹人生百態(tài)酸甜苦辣

黔劇作為貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是由流傳在貴州的曲藝揚(yáng)琴于1953年演變發(fā)展而成的，主要以揚(yáng)琴為伴奏樂器，唱腔優(yōu)美悠揚(yáng)，地方特色濃郁。貴州省黔劇院是貴州第一個(gè)在中南海演出的地方劇團(tuán)，為各國家領(lǐng)導(dǎo)人表演黔劇經(jīng)典劇目《秦娘美》。

貴州省民族管弦樂團(tuán)曾經(jīng)在北京演出，專家稱贊道：清新的貴州山風(fēng)吹散了北京的霧霾。

黔劇院朱宏院長介紹說：“黔劇經(jīng)歷了300多年歷史，具有江南小調(diào)的曲風(fēng)特點(diǎn)，也帶有貴州民間韻味的唱腔，是唱腔十分優(yōu)美的地方特色戲曲劇種?！?/p>

在黔劇院的排練室里，中戲黔劇班學(xué)員們正在刻苦的排練著，那鶯啼般的唱腔，那靈活的身姿，無不展示著他們扎實(shí)的功底，這群不大的孩子剛剛從中央戲劇學(xué)院學(xué)成歸來，相信優(yōu)秀的他們一定能在弘揚(yáng)黔劇的舞臺上熠熠生輝。老師們上演的黔劇經(jīng)典劇目《天渠》，講述了貴州時(shí)代楷模黃大發(fā)的榮譽(yù)事跡：帶領(lǐng)群眾歷時(shí)30余年，靠著鋤頭、鋼釬、鐵錘和雙手，在絕壁上鑿出一條長9400米，地跨3個(gè)村的“生命渠”，結(jié)束了草王壩長期缺水的歷史。

在老師們的表演中，樸質(zhì)親切的臺詞，清亮宛轉(zhuǎn)的唱腔，優(yōu)美動聽的配樂，人們目不轉(zhuǎn)睛，陶醉其中。黔劇的創(chuàng)作結(jié)合了歷史人物事件與當(dāng)代楷模事跡等題材，極具觀賞性、生命力和時(shí)代意義。黔地有好戲，唱響天下曲，相信在國家高度重視、地方政府大力扶持下，黔劇院一定能守住民間傳統(tǒng)、把住時(shí)代脈搏，讓黔劇這一民族瑰寶為更多人所傳承。

一館奇珍

聚黔州靈秀熠熠生輝

貴州省博物館于1953年籌建，1958年開館。館內(nèi)共計(jì)有千余件民族文物，兩萬余件文物、標(biāo)本。手工工藝是貴州非遺文化中非常重要的一部分。

博物館一樓陳列有織金砂陶、苗族泥哨、蠟染、苗族刺繡、銀飾、毛紡織等藝術(shù)品。二樓展出的是貴州絢麗多彩的民族服飾。貴州是四十多個(gè)少數(shù)民族的聚集地，各個(gè)民族都有其獨(dú)具特色的民族傳統(tǒng)服飾，如帶有特色刺繡的苗族百褶裙、黎平茅貢侗族的螺絲衣、水族的半衣無領(lǐng)右衽大襟衣、仡佬族的五色羊毛桶裙、土家族的琵琶襟上衣、彝族的查爾瓦等等。只要認(rèn)真細(xì)致地觀察中國民族服裝服飾，就不難發(fā)現(xiàn)，這種民族性、豐富性、多樣性、實(shí)用性、區(qū)域性特點(diǎn)的絢麗多彩的服裝服飾是中華自信的代表，是獨(dú)特的民族文化傳統(tǒng)的結(jié)晶，是與自然生態(tài)和諧的象征，又是生產(chǎn)生活方式的具體體現(xiàn)。

"歷史貴州"展區(qū)在博物館三樓，這里有自舊石器時(shí)代到明清時(shí)期，貴州的歷史文化發(fā)展?fàn)顩r，包括古生物、夜郎文明、土司制度及明清建省后的文教狀況等板塊。這一展區(qū)同樣陳列有很多珍貴的展品，都是在漫漫歷史長河中所沉淀下來的智慧結(jié)晶。在三樓的“古生物王國”展廳里，存放著盤縣（現(xiàn)在的盤州市）、牛蹄塘等地的生物群化石。展館內(nèi)還有兩個(gè)立體的恐龍骨架分外醒目。這是生活在云貴地區(qū)早侏羅紀(jì)時(shí)期的祿豐龍，屬于植食性恐龍，頭小牙細(xì)，牙齒周圍的鋸齒"小樹葉"便于切割植物，十分有趣。

更有趣的是，在展區(qū)內(nèi)，有很多臺數(shù)字導(dǎo)覽設(shè)施。我們通過移動形似化石的"鼠標(biāo)"，便可查閱古生物物種知識。聽著視頻里發(fā)出的"文物講解"，像是開啟了一場跨越時(shí)空的對話。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化信息資源，也是歷史的真實(shí)見證。在中華民族五千年的歷史長河中，源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化深深扎根于人民革命、建設(shè)的沃土，厚植于人民改革和創(chuàng)造的偉大實(shí)踐，成為人民革命和建設(shè)、認(rèn)識世界和改造世界不可或缺的力量之源。

隊(duì)員合影

砂陶

泥哨

苗族石榴紋蠟染墊單

蠟染藏品

蠟染藏品

刺繡藏品

毛紡織品

苗族婦女銀羽包帕頭飾

苗族花椿布包帕頭飾

苗族飾銀刺繡女盛裝

苗族飾銀刺繡織錦女盛裝

苗族姑娘大銀角頭飾

苗族飾銀刺繡飄帶褶盛裝

傳統(tǒng)頭飾

傳統(tǒng)銀飾

許氏祿豐龍

一園風(fēng)采

顯三都水族淳樸民風(fēng)

貴陽市多彩貴州風(fēng)景眼文創(chuàng)園，是“2018多彩貴州文化藝術(shù)節(jié)非遺周末聚·三都專場”活動的舉辦地，三江水族非遺文化也向人們掀開了她神秘的面紗。

首先，一臺以非遺項(xiàng)目為元素的歌舞展演震撼上演，《震天鼓》《女子銅鼓舞》《繡娘》《水書志》等歌舞節(jié)目，讓觀眾們近距離感受三都的山水美景、觸摸水族民族文化。舞臺上，水族姑娘們歌聲動人，舞姿曼妙，唱出了水族人民的愛憎，舞出了對美好生活的向往。中國象形文字的“活化石”水書和中國刺繡的“活化石”馬尾繡，在歌舞融合下淋漓盡致的向觀眾展現(xiàn)。

水族馬尾繡是水族婦女世代傳承的以馬尾作為重要原材料的一種特殊刺繡技藝。這種水族獨(dú)有的民間傳統(tǒng)工藝，分布在三都境內(nèi)三洞、中和、廷牌、塘州、水龍等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的水族村寨。馬尾繡用料考究且工藝繁雜，一般而言，刺繡一件成品需十來道工序，耗時(shí)一月之多。在形形色色的刺繡藝術(shù)品中，馬尾繡的獨(dú)特之處在于用馬尾刺繡，依然采用古老的亂針、扎針等刺繡技法。水族馬尾繡的起源已不可考，主要產(chǎn)品形式有馬尾繡背帶和馬尾繡花鞋等。水族馬尾繡工藝獨(dú)特，刺繡制品十分精美，有媒體甚至譽(yù)之為"刺繡藝術(shù)的活化石"。

在漫漫的歷史長河中，心靈手巧的水族婦女創(chuàng)造了色彩斑斕的民族民間工藝，聞名遐邇的水族馬尾繡獨(dú)樹一幟，被譽(yù)為中國刺繡的活化石，堪稱世界一絕。2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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歌舞展演

貴州農(nóng)民畫

黔西剪紙

苗繡

全體合影

一鎮(zhèn)古韻

品青巖花溪千年非遺

花溪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館位于貴陽青巖古鎮(zhèn)景區(qū)內(nèi)，非遺館分為“傳統(tǒng)舞蹈”、“民俗文化”、“傳統(tǒng)戲劇”、“傳統(tǒng)技藝”四大展區(qū)。“傳統(tǒng)舞蹈”展區(qū)有省級非遺名錄——孟關(guān)苗族猴鼓舞、花溪蘆笙花鼓舞，具有獨(dú)特的地域文化特點(diǎn)，對研究苗族的歷史、遷移、民俗等有著十分重要的意義。

實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在花溪非物質(zhì)文化館前合影

“傳統(tǒng)舞蹈”展區(qū)花溪蘆笙花鼓舞

民俗文化苗族“跳場”

民俗文化“射背牌”

傳統(tǒng)戲劇“大寨地戲”

傳統(tǒng)戲劇——青巖花燈戲

傳統(tǒng)技藝“傳統(tǒng)苗繡服飾”

一場交流

探尋非遺文化傳承

在貴州省貴陽市文化新聞出版廣電局，題為“貴陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承”的交流會上，貴陽市文化新聞出版廣電局非遺處負(fù)責(zé)人王先凱介紹了貴陽市非遺的基本情況及貴陽市非遺的保護(hù)傳承措施。針對當(dāng)前非遺受到?jīng)_擊，面臨傳承困境的問題，王老師介紹說貴陽積極開展深度調(diào)查，推進(jìn)數(shù)字化建設(shè)。

與此同時(shí)，貴陽市也一直致力于加強(qiáng)非遺展示傳習(xí)設(shè)施建設(shè)以及實(shí)施整體性保護(hù)和生產(chǎn)性保護(hù)，通過建設(shè)特色各異的非遺展示傳習(xí)設(shè)施向更多的人展現(xiàn)非遺的魅力。在提及現(xiàn)在普遍存在的年輕人缺乏學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的問題，王老師說：“我們正大力培養(yǎng)非遺傳承人隊(duì)伍，強(qiáng)力推進(jìn)非遺傳承人群的培訓(xùn)工作，提高傳承人的傳承能力，不斷優(yōu)化傳承人的年齡結(jié)構(gòu)。同時(shí)，我們也積極組織‘非遺文化進(jìn)校園’?！?/p>

社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)與貴陽市文化新聞出版廣電局的有關(guān)人員開展座談會

王先凱老師介紹貴陽市非遺保護(hù)與傳承情況

全體合影

尋訪黔州非遺文脈

提振中華文化自信

在為期一周的社會實(shí)踐里，南京郵電大學(xué)通信與信息工程學(xué)院“尋訪黔州非遺文脈，提振中華文化自信”暑期實(shí)踐團(tuán)共進(jìn)行了一場座談會、六次采訪、三次問卷走訪活動，累計(jì)收取調(diào)查問卷300份，他們深刻認(rèn)識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化信息資源，也是歷史的真實(shí)見證。

當(dāng)代大學(xué)生一定要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族在文化自信上的優(yōu)良傳統(tǒng)，使文化自信不斷進(jìn)入新境界，為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國提供歷久彌新、經(jīng)久不衰的精神力量。