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學(xué)以漸博而相通——唐賢興教授“多棲”發(fā)展的學(xué)術(shù)之路

復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院
2020-06-28 15:53 瀏覽量: 4951
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唐賢興教授,浙江嵊州人。復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院公共行政系教授、博士生導(dǎo)師,國家人權(quán)教育與培訓(xùn)基地(人權(quán)研究中心)副主任;復(fù)旦大學(xué)外交學(xué)系、MPA教育中心、國家人權(quán)教育與培訓(xùn)基地、俄羅斯與東歐研...

唐賢興教授,浙江嵊州人。復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院公共行政系教授、博士生導(dǎo)師,國家人權(quán)教育與培訓(xùn)基地(人權(quán)研究中心)副主任;復(fù)旦大學(xué)外交學(xué)系、MPA教育中心、國家人權(quán)教育與培訓(xùn)基地、俄羅斯與東歐研究中心等機(jī)構(gòu)和項目的主要創(chuàng)始人之一;香港大學(xué)美國研究中心(1999)、美國佐治亞大學(xué)卡爾·文森政府研究所(2002)和加州大學(xué)洛杉磯分校亞洲研究中心(2011-2012)的訪問學(xué)者。

迄今為止,唐賢興教授在公共行政(和公共政策)、政治學(xué)理論、國際關(guān)系理論(和外交)、國際法、人權(quán)理論等領(lǐng)域發(fā)表學(xué)術(shù)論文近100篇,出版有《產(chǎn)權(quán)、國際與民主》、《民主與現(xiàn)代國家的成長》、《大國治理與公共政策變遷》等專著,《論政治》、《大國發(fā)展戰(zhàn)略》等合著,《俄羅斯未竟的革命》、《分權(quán)化治理》、《治理、政治與國家》等譯著,主編《近現(xiàn)代國際關(guān)系史》教材。目前,民主治理、國際公共政策、人權(quán)是唐老師及其學(xué)生們關(guān)注國家、觀察天下、關(guān)懷人類的三大核心領(lǐng)域。

“多棲”的研究領(lǐng)域,“開跨”的學(xué)術(shù)人生

“多棲”是唐教授的學(xué)術(shù)特點,也是他的宿命。也許命運(yùn)的齒輪在他于1989年從中山大學(xué)人類學(xué)系跨學(xué)科考入復(fù)旦大學(xué)國際政治系的碩士研究生之時就開始運(yùn)轉(zhuǎn)了。400多分的考研高分成為此后折磨歷屆考研學(xué)子無法釋懷的噩夢,與此同時也“開跨”了與眾不同的“多棲”發(fā)展之路。彼時的高分和本科階段即公開發(fā)表的幾篇關(guān)于政治學(xué)和公共政策的小論文,獲得了當(dāng)時國政系領(lǐng)導(dǎo)的青睞,不但被免除了復(fù)試,還因賞識其“悟性”而收入門下做弟子。在唐老師那年博士畢業(yè)擇業(yè)之時,其導(dǎo)師寄語“你有悟性,學(xué)問可成”,便滅了他想到學(xué)術(shù)圈外的世界去看看的一切幻想。

1997年,有“悟性”的唐老師留校任教,從此在“開跨”的路上一去不復(fù)返。因?qū)W科建設(shè)的需要,人類學(xué)本科、行政學(xué)方向碩士、政治學(xué)理論方向博士的唐老師被安排進(jìn)了國際關(guān)系教研室。他在陌生的學(xué)術(shù)領(lǐng)域邊學(xué)邊教,5年下來,為本科生開設(shè)近現(xiàn)代國際關(guān)系史、近現(xiàn)代中國外交、國際法、俄羅斯政治與外交等課程,主編的《近現(xiàn)代國際關(guān)系史》教材成為全國國際政治、國際關(guān)系與外交學(xué)本科生、研究生的必讀書目,同時為全院研究生開設(shè)了國際政治理論分析課程,直到2008年工作再次調(diào)整。

因MPA項目建設(shè)的需要,唐教授在繼續(xù)從事國際政治、國際關(guān)系、公共政策的教學(xué)研究的同時,于2003年負(fù)責(zé)開發(fā)和管理MPA項目。在其擔(dān)任MPA教育中心主任期間,復(fù)旦大學(xué)MPA項目構(gòu)建起了完整的培養(yǎng)體系,形成了內(nèi)涵豐富、特色鮮明的MPA教育“復(fù)旦”風(fēng)格。2008年,又受學(xué)院委托負(fù)責(zé)籌建外交學(xué)系,并最終于2009年正式成立,成為學(xué)院的第四個系。最近兩年,作為唯一在全院四個系都“棲居”多年的教授,唐老師再次作為“不二”人選,承擔(dān)起了開設(shè)“國際公共政策”新課和主編教材的任務(wù)。

二十多年的積累與沉淀,唐教授不斷在大政治學(xué)科乃至大法學(xué)學(xué)科開拓新的研究領(lǐng)域和方向,先后在國際政治、外交學(xué)、公共行政、公共政策、治理(民主治理、國家治理、全球治理)理論、國際公共政策、人權(quán)與國際法等研究領(lǐng)域開展交叉研究,試圖在多個相關(guān)學(xué)科之間建立起橋梁,打通學(xué)科疆界和壁壘。如,對中國公共政策研究,唐教授以40萬字的《大國治理與公共政策變遷:中國的問題與經(jīng)驗》,強(qiáng)調(diào)中國對外來思想和制度的本土化創(chuàng)造。再如,對中國人權(quán)建設(shè)的研究議題,唐教授同樣注重“中國經(jīng)驗”,而不是“西方視角”,整合了政治學(xué)理論、公共政策、國際法和國際制度、以及公共衛(wèi)生和環(huán)境等領(lǐng)域的理論和方法,提出了“積極公共政策”的分析框架來探尋中國在人權(quán)建設(shè)上的成就和模式。唐教授認(rèn)為,中國在公共衛(wèi)生與健康、環(huán)境治理等各個領(lǐng)域里的人權(quán)建設(shè)及其經(jīng)驗,實際上就是中國參與全球治理、從而構(gòu)成國際公共政策的重要組成部分,為此,政治科學(xué)、公共行政學(xué)和國際政治學(xué)等學(xué)科的學(xué)者,有責(zé)任對中國的人權(quán)建設(shè)給予更多的關(guān)注。

三尺講臺,申舒性靈

受師門影響,唐老師十分重視課堂教學(xué)。早在做講師期間,他在課堂上所強(qiáng)調(diào)的“三不主義”——不點名、不罵人、不縱容,曾使路過旁聽的督導(dǎo)受驚不小,乃至復(fù)旦校報刊登“驚聞?wù)n堂的三不政策”評論文章。風(fēng)浪中最淡定的卻莫過于唐門師生,彼此一個小眼神,會心一笑——不足為外人道也!事實上,“三不”乃基于自身底氣的“酷炫狂霸拽”:“不點名”,根本不擔(dān)心學(xué)生缺課,因為那是他自己的損失;“不罵人”,是“循循然善誘人”的夫子之道;“不縱容”,則是昭告學(xué)生不要輕易觸犯做學(xué)生的原則底線。

“三不主義”聽上去頗具道家無為而治的道意,而在課堂上,唐教授也確實是將一方講臺變成了個人盡情揮灑的舞臺。他常常一刻不停地在教室“游走”,沉醉在學(xué)術(shù)思想的境界里,無我無人,滔滔不絕、口若懸河、旁征博引……那種慷慨激昂的嗓音、連珠炮似的語速,每每在激發(fā)學(xué)生的學(xué)術(shù)熱情的同時,也經(jīng)常讓自己在課后累癱,但只要學(xué)生圍上來探討問題,便又瞬間滿血復(fù)活。

“三不主義”的背后是唐老師學(xué)而不厭、誨人不倦的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度。唐教授強(qiáng)調(diào),博士生要培養(yǎng)扎實的研究能力,研究生要學(xué)會科學(xué)的研究方法,本科生要養(yǎng)成基本的閱讀興趣。因此,對待每一門課,哪怕是上了十多年的老課,他無不認(rèn)真精心準(zhǔn)備,希望從不同的學(xué)科視角給學(xué)生以啟發(fā)。他經(jīng)常說,雖然做不到把其有限的全部知識傾倒給學(xué)生,但一定要告訴學(xué)生可以從哪些角度來思考問題。他還擔(dān)心自己授課時過于沉溺自我,要求學(xué)生有問題隨時舉手打斷老師。對于學(xué)生提出的問題,唐教授喜歡瞇一瞇眼睛,或望一下天花板,片刻后即從多個角度提供了問題的觀察思路,其學(xué)識之廣博、才思之敏捷令人嘆服。

“三不”主義同樣彰顯了唐教授為人師表的風(fēng)格魅力。唐教授十分注重上課儀表,服裝搭配、攬鏡自照、收腹挺胸,是對學(xué)生的尊重,也是對師道尊嚴(yán)的恪守。其實,細(xì)心的學(xué)生觀察得更多,比如,經(jīng)典白褲子,每次上課穿的衣服基本不重樣,顏色搭配尤其出彩,加上頭發(fā)略長,常常讓人產(chǎn)生藝術(shù)家“客串”復(fù)旦教授的錯覺。于是,常常唐教授一走進(jìn)教室,有學(xué)生就拿出手機(jī)拍照,當(dāng)天唐教授課堂“走秀”暴曬朋友圈。所以,唐教授的課沒有逃課生,或者是“先生如花隔講壇”?

做有溫度的學(xué)問,成一個有情懷的人

唐教授外表有點清高才子范兒,但一接觸便會發(fā)現(xiàn),其實是一個極其率真的人。他總是叮囑學(xué)生,學(xué)問不只是要在書齋里做,無論是看起來遙不可及的全球治理,還是小菜場和地攤上的普通民眾,都要帶著問題和情懷去觀察和思考。唐教授還是新浪知名博主,他的博客點評時事、縱論天下,關(guān)注家國民生。嚴(yán)肅的學(xué)問因為關(guān)懷而變得有溫度。

對于教授來說,最貼近身邊的莫過于自己的學(xué)生。唐教授對學(xué)生始終堅持有教無類、一視同仁。日常指導(dǎo)中,開具書單、檢查讀書筆記、小范圍學(xué)術(shù)沙龍、指導(dǎo)論文甚至親自修改等,事無巨細(xì),無不悉心;組織讀書會、茶會、餐會,匯聚一堂,談書聊理,其樂融融;經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生去甘肅、新疆、山西、安徽、江西、貴州、云南、四川、重慶等中西部地區(qū)開展社會調(diào)查;利用他自己參與創(chuàng)建的“幸福彩虹公益社”,每年都組織慈善人士和學(xué)生積極參加貧困地區(qū)的助學(xué)幫困活動,并從中觀察和思考有關(guān)政策問題。

一年又一年,桃李之花“紛紛開且落”,學(xué)生們來了,又走了??蔁o論走得多高多遠(yuǎn),每年他們都會找到不同的借口和唐教授與新“唐門弟子”們聚一聚,以確認(rèn)自己在弟子陣容里的輩分和座次,并在聚餐之后,集體表白:唐老師,我們好愛你!

- THE END -

內(nèi)容編輯:顏回

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