蛋播视频一区,无码鲁丝一区二区,精品 久久 五月天,国产老熟女,五月草草在线观看,中文日韩欧美,情色一区二区三区,欧美日韩亚洲激情在线,亚洲制服在线香蕉

你看視頻時(shí)會(huì)開(kāi)彈幕嗎？看到屏幕上飄過(guò)拍案叫絕的彈幕時(shí)，你會(huì)手癢想要加入嗎？隨著越來(lái)越多視頻網(wǎng)站設(shè)置彈幕功能，看彈幕、發(fā)彈幕成為人們一種新的觀看習(xí)慣。

彈幕本是源自日本動(dòng)漫圈，它將用戶(hù)評(píng)論實(shí)時(shí)顯示在視頻畫(huà)面上，仿佛是像子彈一般密集發(fā)出的字幕，因而得名“彈幕”。那么，你對(duì)彈幕了解多少呢？

01、出圈彈幕

“AWSL”、“爺青回”、“破防了”、“YYDS”等彈幕被評(píng)為年度彈幕，這些彈幕你是否熟悉呢？你又是否親自發(fā)過(guò)呢？這些“彈幕”形象地表明了碎片化的狀態(tài)：電光石火，只言片語(yǔ)，率真，機(jī)智，反諷，偶爾一兩句奇思異想，還有相當(dāng)一部分表態(tài)式的感嘆。

02、彈幕為何會(huì)出圈

打破時(shí)空，實(shí)現(xiàn)「天涯若比鄰」

彈幕打破了現(xiàn)實(shí)生活中的地理位置和時(shí)空關(guān)系，為用戶(hù)提供了一個(gè)虛擬空間，組成了一個(gè)觀賞共同體，大家雖遠(yuǎn)在天邊，但這一刻似乎又在一起。

比如，咱們?cè)谑謾C(jī)或電腦上“獨(dú)自”看B站春晚的時(shí)候，能夠在彈幕中感受到“天涯若比鄰”的陪伴。甚至幾百年之后，后人看到現(xiàn)在的視頻，還能看到現(xiàn)在彈幕中的觀點(diǎn)/對(duì)話(huà)，就真的是實(shí)現(xiàn)了穿越時(shí)空的交流。

解構(gòu)權(quán)威，實(shí)現(xiàn)「二次創(chuàng)作」

彈幕場(chǎng)景中，觀看者實(shí)際上擁有了兩塊屏幕，分別承載著視頻和評(píng)論；這為觀看者提供了一個(gè)獨(dú)特的視角——讓用戶(hù)始終處于吐槽和解構(gòu)的位置上，在一定程度上打破了原本兩者的不對(duì)等關(guān)系，也為用戶(hù)提供了一種接觸高層級(jí)人物的獨(dú)特方式，從而解構(gòu)了權(quán)威。

曾經(jīng)自上而下的內(nèi)容傳遞被平等的實(shí)踐參與替代了，觀看者從曾經(jīng)的被動(dòng)接收變成了如今的主動(dòng)參與，激發(fā)了觀眾的主觀能動(dòng)性，在瘋狂的彈幕吐槽中，視頻內(nèi)容不再僅局限于創(chuàng)作者傳達(dá)的含義，而是形成了一個(gè)集體的二次創(chuàng)作。

03、彈幕的利弊

利

彈幕的加入，讓人有集體狂歡的代入感和沉浸感。有 “哈哈哈哈哈” “瘋狂打call ” “666”“紅紅火火恍恍惚惚”（表示大笑）的“氣氛組”，有“前方高能”“全體起立”“開(kāi)心撒花”這樣的“指揮組”，也有“火鉗劉明”（火前留名）、“名場(chǎng)面打卡”的“游客組”。

更加高階的彈幕用戶(hù)則是語(yǔ)言藝術(shù)大師，讓彈幕區(qū)變成“造梗大賽”。比如《甄嬛傳》的彈幕就誕生了許多“神評(píng)論”：蔣欣飾演的華妃快下線(xiàn)時(shí)，有彈幕說(shuō)“快送我去隔壁《歡樂(lè)頌》劇組，我媽等著我寄錢(qián)呢”。

一些經(jīng)典老劇在彈幕的加持下也有了新的解讀和新的畫(huà)風(fēng)。比如《三國(guó)演義》中劉備結(jié)識(shí)關(guān)羽、張飛，被彈幕總結(jié)為“天使輪融資”。張飛的口頭禪“俺也一樣”，諸葛亮的金句“我從未見(jiàn)過(guò)有如此厚顏無(wú)恥之人”，當(dāng)被滿(mǎn)屏的彈幕覆蓋之后產(chǎn)生出鬼畜效果，讓“視頻+彈幕”構(gòu)成了一種新作品。

還有像《贅婿》這樣的作品會(huì)主動(dòng)“拋?！?，從現(xiàn)代穿越回古代的寧毅在劇中說(shuō)：“導(dǎo)演就是這么導(dǎo)的，編劇就是這么寫(xiě)的，這會(huì)兒彈幕正在看咱倆笑話(huà)呢”，直接在臺(tái)詞里cue了網(wǎng)友。

同時(shí)，彈幕形成了一個(gè)獨(dú)特的“意見(jiàn)市場(chǎng)”，現(xiàn)在許多影視內(nèi)容創(chuàng)作者都非常重視彈幕內(nèi)容，以此來(lái)作為調(diào)整創(chuàng)作方向的風(fēng)向標(biāo)。彈幕也可以成為作品出圈的助推器，有的還可以拿來(lái)作為絕佳的宣傳物料，比如隨著《親愛(ài)的，熱愛(ài)的》熱播而走紅的“太上頭了”一詞，最早就是源于彈幕評(píng)論。

弊

彈幕文化一直有著不容忽視的弊端，比如彈幕內(nèi)容往往無(wú)需審核便可發(fā)表，受眾面廣闊，一旦某些極度不看情況說(shuō)話(huà)或者導(dǎo)向不正確的言論發(fā)表出去，哪怕是擁有舉報(bào)制度也會(huì)因?yàn)槠溲訒r(shí)性造成較大的損失。而且因?yàn)樵撎攸c(diǎn)有時(shí)候也會(huì)導(dǎo)致某些網(wǎng)絡(luò)吵架極易發(fā)生，也由于彈幕量大會(huì)導(dǎo)致加劇盲目從眾符合的心理、許多與畫(huà)面無(wú)關(guān)的無(wú)意義內(nèi)容干擾觀看體驗(yàn)等。

針對(duì)彈幕的兩面性有人做了兩首打油詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的看法。

一

滿(mǎn)足內(nèi)心“認(rèn)同感”，

無(wú)聊劇情“小幫手”，

燒腦解讀“帶你飛”，

兄弟姐妹“一起看”。

二

不懷好意“來(lái)劇透”，

褒貶不一“影響我”，

彈幕與劇“把戲搶”，

剝奪能力“不思考”，

千篇一律“是彈幕”。

04、彈幕文化背后人們的價(jià)值訴求

彈幕文化本身體現(xiàn)了當(dāng)代青年文化的諸多特征，比如游戲性、反叛性、娛樂(lè)性和個(gè)人主義等，當(dāng)代青年對(duì)于個(gè)人、社會(huì)和世界多元化的價(jià)值認(rèn)同其實(shí)可以通過(guò)彈幕這種亞文化表達(dá)形式較為真實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái)。

一位資深的“彈幕族”說(shuō)：“彈幕網(wǎng)站滿(mǎn)足了青年群體展現(xiàn)個(gè)性文化的需求，逐漸成為這一群體自我狂歡的場(chǎng)所。”

彈幕文化其實(shí)深刻地映射出數(shù)字媒介時(shí)代青年人的群體性孤獨(dú)狀況，圍繞著彈幕建立起關(guān)系的“彈幕族”，不過(guò)是孤獨(dú)地坐在電腦屏幕面前、用手隨意發(fā)送彈幕的、分散四方的“蟄居族”。

人文學(xué)院新媒體中心

封面 | 何逍月

文案 | 趙欣雨

編輯 | 趙欣雨

責(zé)編 | 阮任杰