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二十世紀(jì)的二三十年代的上海是非比尋常的。一方面，十里洋場的五光十色使上海成為亞洲最繁榮昌盛的城市；另一方面，時局動蕩，在繁華的表象下是一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭。在這東西文化交匯貫通之際，一群特殊的人出現(xiàn)了。他們便是摩登海派文化里最生動的符號——“老克勒”。

如果不是長期生活在上海，人們大概很難理解“老克勒”究竟是什么意思。就讓我們順著這篇推文，去揭開上海灘“老克勒”的前世今生吧。

”

“老克勒”一詞的由來

“老克勒”中的“克勒”是舶來詞，據(jù)傳有四個英文單詞音譯來源：

·一種是鉆石的重量單位克拉“Carat”。在老上海，3克拉以上的鉆石是非常罕見和昂貴的。所以每當(dāng)珠寶店里能見到這樣“好貨色”，店里的老師傅就會一翹大拇指，說：‘這個老克勒’。

·一種是顏色“Color”。表示其生活的多姿多彩。

·另一種是等級“Class”?！皟zClass高”就是“你好高級”的意思。

·還有一種就是白領(lǐng)“White-Collar”。在舊上海，專指在洋行工作的白領(lǐng)。

舊上海的老克勒，他們是最先受到西方文化的沖擊的一群人，也最先吸收結(jié)合的西方文化的，那時的他們土洋結(jié)合，形成了一定時期的海派文化。

“老克勒”并不是自稱，而是別人的尊稱。對上海老爺叔說一句“老克勒”是對其極大的贊美。

“老克勒”的穿搭

作家木心曾這樣評價“老克勒”：“上海人能一眼看出你的西裝是哪條路上出品的，甚至斷定是哪家店做的。傭仆替你掛大衣上裝時，習(xí)慣性地一瞥商標(biāo)牌子，凡高等洋服店，都用絲線手繡出閣下的中英文姓名，縫貼在內(nèi)襟左胸袋上沿。襯衫、手帕也都特制繡名。襯衫現(xiàn)熨現(xiàn)穿，才夠挺括活翻。領(lǐng)帶卸下就用夾板整形。衣架和鞋楦按照實況定做。穿鞋先拿鞋拔，不論長襪短襪，必以松緊帶箍好吊好，如果被看到襪皺了，‘此人太沒出息’。夏季穿黑皮鞋是貽笑大方的，全是白皮鞋的市面?！?/p>

由此可見，“老克勒”的外在講究西服筆挺，日常生活也會穿得更正式些。禮帽、手帕和墨鏡等也是其必備單品，他們走路筆直、穿花格子的襯衫、衣服一定要送到洗染店去洗、褲子上的兩條熨線是一定要有的、皮鞋一絲不茍擦得非常亮。

“老克勒”的生活和精神內(nèi)涵

“老克勒”的生活可以用兩個字概括——精致。

舊上海的弄堂熙熙攘攘，但并不阻礙“老克勒”們的悠然自得。他們聽著老唱片，喝著小壺煮的咖啡，穿著船型牛皮鞋。一天的生活既可以始于豐盛的“四大金剛”，又可以始于有腔調(diào)的西式早餐。

“老克勒”們的神態(tài)非常從容自信，眼神是目光平視，言語談吐清楚，動作不快不慢。舉手投足中流露出的自信和謙虛，對生活格調(diào)和品質(zhì)的追求是其精神內(nèi)涵。

在上海外灘的和平飯店還有一支“世上最老的爵士樂隊”，可以說是生動展現(xiàn)了“老克勒”的風(fēng)采。

筆挺的西裝和整潔的襯衫

目光炯炯有神的他們似乎從未老去

上海“老克勒”并不和有錢人劃等號。老克勒不在于富貴而在于腔調(diào)。他們有著自己的朋友圈子，彼此有著共同的品位，信仰，愛好。平常老克勒們聚在一起，就在洋房里舉辦舞會。人們喝著濃郁香醇的咖啡，海闊天空的閑聊。或聽著悠揚的爵士樂，翩翩起舞。在屋內(nèi)輕柔舞動的人們，那一刻，舊上海的浮華逼真呈現(xiàn)。

OLDSHANGHAI

END

上海，已經(jīng)是煥然一新、蓬勃發(fā)展的國際化都市。作為舊上海殖民文化的最后一代，老克勒們猶如最后的貴族，逐漸淡出在現(xiàn)代化上海的舞臺。甚至有人說老克勒已經(jīng)成為了美麗的傳說。

但無論如何，上海灘“老克勒”們的精神是不滅的。他們的衣著得體，談吐文明，舉止優(yōu)雅，懂得體面地過日子和享受生活，是骨子里的精神貴族。

人文學(xué)院新媒體中心

文案 | 阮任杰

編輯 | 阮任杰

封面 | 徐 穎

責(zé)編 | 沈意聞