探訪麗江:解碼茶馬古道商道文化,感悟現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)智慧交融丨上財商學(xué)院2024級EMBA移動課堂實(shí)錄

?智能總結(jié)在文化自信與管理創(chuàng)新的時代背景下,上財商學(xué)院2024級EMBA師生于四月赴麗江開展《中國管理哲學(xué)》移動課堂,融合茶馬古道商路文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)實(shí)踐。行程首站探訪麗江現(xiàn)代花卉產(chǎn)業(yè)園,作為科技賦能的農(nóng)業(yè)標(biāo)桿,園區(qū)以“政府引導(dǎo)、市場主導(dǎo)、企業(yè)主體、農(nóng)民參與”的協(xié)同機(jī)制,突破種業(yè)進(jìn)口依賴,培育“國風(fēng)系列”新品種,詮釋了“萬物一體之仁”的共生理念。次日,師生追溯茶馬古道歷史脈絡(luò),通過品鑒四地代表性茶品,感悟商道精神中“以義取利、誠信為本”的儒商倫理。最后一日研討聚焦中國管理哲學(xué)三大支柱——儒家德治、道家無為、法家法治,
關(guān)聯(lián)問題: 科技如何賦能現(xiàn)代農(nóng)業(yè)創(chuàng)新?茶馬古道精神如何影響現(xiàn)代商業(yè)?中國管理哲學(xué)如何指導(dǎo)企業(yè)實(shí)踐?
在文化自信與管理創(chuàng)新的大背景下,上財商學(xué)院2024級EMBA師生于四月走進(jìn)麗江,開啟了一場融合茶馬古道商路文化與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的《中國管理哲學(xué)》移動課堂。此次行程通過實(shí)地探訪麗江現(xiàn)代花卉產(chǎn)業(yè)園、追溯茶馬古道歷史驛站,結(jié)合雙師授課與現(xiàn)場研討,探索傳統(tǒng)文化智慧在現(xiàn)代企業(yè)管理中的實(shí)踐路徑。
麗江現(xiàn)代花卉產(chǎn)業(yè)園
科技賦能下的產(chǎn)業(yè)革新與共生智慧
4月17日,師生首站抵達(dá)麗江現(xiàn)代花卉產(chǎn)業(yè)園——習(xí)近平總書記曾調(diào)研的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)標(biāo)桿。通過參觀種植基地與物流車間,師生們深入了解其戰(zhàn)略意義:花卉種業(yè)作為農(nóng)業(yè)“芯片”,是產(chǎn)業(yè)競爭力的核心。產(chǎn)業(yè)園以“科技+產(chǎn)業(yè)”雙輪驅(qū)動,與云南省農(nóng)科院戰(zhàn)略合作,突破品種依賴進(jìn)口瓶頸,自主培育“國風(fēng)系列”新品種,構(gòu)建從引進(jìn)到創(chuàng)新的育種路徑。其發(fā)展模式體現(xiàn)“政府引導(dǎo)、市場主導(dǎo)、企業(yè)主體、農(nóng)民參與”的協(xié)同機(jī)制,政府搭建平臺,企業(yè)創(chuàng)新引領(lǐng),農(nóng)民通過土地流轉(zhuǎn)、務(wù)工增收,實(shí)現(xiàn)政企農(nóng)三方共贏。朱璐教授指出,這一模式深刻詮釋了中國管理哲學(xué)中“萬物一體之仁”的共生理念,朱光磊教授則強(qiáng)調(diào)其將傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)運(yùn)營相結(jié)合,為鄉(xiāng)村振興提供了可復(fù)制的樣板。



茶馬古道文化溯源
商道精神與歷史脈絡(luò)
4月18日,李勇強(qiáng)老師以茶為媒,在束河古鎮(zhèn)展開茶馬古道文化課。他以臨滄魯史古鎮(zhèn)(滇西茶馬古道第一鎮(zhèn))、鳳慶3200年“錦繡茶祖”、雙江冰島茶區(qū)(云南大葉種發(fā)源地)、倚邦貢茶中心(六大茶山政治樞紐)及易武古鎮(zhèn)(普洱茶復(fù)興之地)為節(jié)點(diǎn),串聯(lián)起普洱茶文化的歷史脈絡(luò)。通過四地代表性茶品品鑒,師生們感悟到茶馬古道不僅是商品貿(mào)易通道,更是民族交融、文化共生的象征。其商道精神——以義取利、誠信為本、風(fēng)險共擔(dān),與儒商倫理高度契合。徐霞客游記中的記載、拉祜族史詩《牡帕密帕》、易武茶農(nóng)復(fù)興傳統(tǒng)工藝的實(shí)踐,均為師生們呈現(xiàn)了茶文化中蘊(yùn)含的堅(jiān)韌與創(chuàng)新精神。


中國管理哲學(xué)與儒商精神
傳統(tǒng)智慧賦能現(xiàn)代管理
4月19日,徐國利教授與朱璐教授以“中國管理哲學(xué)與儒商精神”為題,帶領(lǐng)同學(xué)們展開研討。朱璐教授系統(tǒng)解析中國管理哲學(xué)的三大支柱:儒家“仁義禮智信”與德治邏輯,道家“道法自然”與無為而治,法家“法治事功”與制度管理。徐國利教授則以方太集團(tuán)為典范,闡釋“中學(xué)明道,西學(xué)優(yōu)術(shù)”的實(shí)踐路徑:通過經(jīng)典誦讀、日行善踐等機(jī)制,將儒家倫理融入員工日常,實(shí)現(xiàn)“義利合一”的經(jīng)營哲學(xué)。師生們結(jié)合企業(yè)案例展開熱議,探討如何將“共生共榮”“以義取利”等智慧應(yīng)用于現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略、組織管理與人才培養(yǎng),推動管理創(chuàng)新。



后記
此次麗江之行,師生們從課堂到山水、從理論到實(shí)踐,完成了一場深度的“中國古代商道的行路之旅”。朱璐教授代表上財商學(xué)院給朱光磊教授、李勇強(qiáng)老師頒發(fā)的榮譽(yù)證書,不僅是對師者傳道的致謝,更是對學(xué)子傳承文化基因、賦能企業(yè)創(chuàng)新的期許。
未來,師生們將帶著麗江的花香與茶韻,將茶馬古道的堅(jiān)韌、花卉產(chǎn)業(yè)園的創(chuàng)新、管理哲學(xué)的智慧融入未來的管理實(shí)踐。畢業(yè)之行不說再見,而是以此次“行路”為起點(diǎn),在中國經(jīng)濟(jì)的廣闊天地中,續(xù)寫“中國管理哲學(xué)”的當(dāng)代篇章。山高水長,前路浩蕩,此行非終,而是更具力量的啟航。
學(xué)生感言
這次是我們2024級EMBA班畢業(yè)前的最后一次移動課堂,來到麗江,真是收獲滿滿。
在朱璐老師的帶領(lǐng)下,我有幸結(jié)識了李老師、徐老師、張老師,還有蘇州大學(xué)的朱老師。通過‘多師同堂’的教學(xué)形式,我們邊游邊學(xué),學(xué)到了很多課本之外的知識。
尤其難忘李老師和張老師為我們講解普洱茶的由來與歷史,還深入闡述了‘茶道’的文化。在探訪茶馬古道的過程中,老師們一邊帶領(lǐng)我們感受當(dāng)?shù)氐臍v史文化,一邊將中國哲學(xué)和儒商思想融入其中,把麗江的風(fēng)土人情與課堂所學(xué)緊密聯(lián)系在一起。
衷心感謝朱璐老師的帶隊(duì),也感謝我們班級每一位同學(xué)的陪伴,同時,也非常感謝學(xué)校及商學(xué)院的支持。這次麗江之旅,為我們的EMBA學(xué)習(xí)畫上了一個充實(shí)而溫暖的句號。
——黃培森 2024EMBA
四月麗江之行,是一場行走中的《中國管理哲學(xué)》研學(xué)。我們跟隨總書記的腳步走進(jìn)麗江現(xiàn)代花卉產(chǎn)業(yè)園,親眼見證了以種業(yè)創(chuàng)新筑牢“中國芯”、用科技與產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的生動實(shí)踐,深刻體會到自立自強(qiáng)、守正創(chuàng)新的時代擔(dān)當(dāng)。一路之上,多位名師同堂、深度分享,從茶馬古道商道文化到傳統(tǒng)儒商精神,從古代管理智慧到當(dāng)代企業(yè)治理,讓我們在實(shí)景中感悟文化根脈與管理哲學(xué)的融合。此次移動課堂將理論與實(shí)踐、文化與產(chǎn)業(yè)、歷史與未來緊密相連,既堅(jiān)定了文化自信,也為我們今后立足中國智慧、賦能企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展帶來了深刻啟發(fā)與長久思考。
——王汝亞 2024EMBA
麗江之行深度融合中國管理哲學(xué)課程與實(shí)踐探索,讓我們在實(shí)景中感悟傳統(tǒng)管理智慧的當(dāng)代價值。我們重點(diǎn)參訪了麗江現(xiàn)代花卉產(chǎn)業(yè)園,其以科技賦能農(nóng)業(yè)發(fā)展,立足麗江本土自然稟賦,在規(guī)?;N植、智能化管理的基礎(chǔ)上,兼顧生態(tài)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)增效,生動詮釋了“以人為本、道法自然”的管理哲學(xué)內(nèi)涵,讓抽象的課程理論變得可感可學(xué)、貼合實(shí)際。此外,我們有幸聆聽李勇強(qiáng)老師的分享,他圍繞茶馬古道,以茶文化為切入點(diǎn),深入淺出解讀了中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。衷心感謝當(dāng)?shù)仄髽I(yè)和授課老師的精心安排,為我們搭建了理論與實(shí)踐高效銜接的橋梁。
——石向斌 2024EMBA
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