北康故事 | 袁素芬:一種選擇,兩個(gè)學(xué)位,三所名校

?智能總結(jié)2023級(jí)北大-康奈爾MBA/MMH雙學(xué)位的袁素芬,兩年60多次往返多地“飛的”求學(xué)。因職業(yè)生涯中發(fā)現(xiàn)商業(yè)認(rèn)知與財(cái)務(wù)能力短板,及國(guó)際視野的重要性,她選擇該項(xiàng)目,既圓北大夢(mèng),又契合職業(yè)發(fā)展。在北大與康奈爾學(xué)習(xí),她補(bǔ)齊商業(yè)知識(shí)短板,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知升級(jí),還收獲深厚人文滋養(yǎng)與優(yōu)秀同行者。期間,她赴早稻田大學(xué)交換,以批判思維質(zhì)疑成見(jiàn),意識(shí)到中國(guó)需構(gòu)建國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系。這段經(jīng)歷讓她思維和視野打開(kāi),學(xué)會(huì)時(shí)間管理與高效執(zhí)行,實(shí)現(xiàn)入學(xué)期望,獲得“新眼光”,助力其未來(lái)在商業(yè)世界成為變革引領(lǐng)者 。
關(guān)聯(lián)問(wèn)題: “飛的”求學(xué)有何收獲?早大交換有啥意義?項(xiàng)目如何契合職業(yè)發(fā)展?
兩年,60多次往返深圳-上海/北京/成都/紐約/東京多地,與無(wú)數(shù)深夜和日出擦肩而過(guò)的“飛的”求學(xué)生活,不僅僅是一次次的地理位置遷移,更是身份的蛻變和認(rèn)知的重構(gòu)。


袁素芬
2023級(jí)北大-康奈爾MBA/MMH雙學(xué)位
PART 01緣起:彌補(bǔ)短板與北大夢(mèng)
從專(zhuān)業(yè)性外語(yǔ)院校碩士畢業(yè)之后,我的職業(yè)生涯主要聚焦于外國(guó)駐華使領(lǐng)館,先后在土耳其和澳大利亞駐華使領(lǐng)館商務(wù)處工作,我的工作涉及制定行業(yè)戰(zhàn)略與計(jì)劃,為雙邊企業(yè)提供咨詢(xún)建議,挖掘機(jī)會(huì)匹配需求,拓展市場(chǎng)并達(dá)成合作。在與大量中外企業(yè)的接觸中,我逐漸發(fā)現(xiàn)自己商業(yè)認(rèn)知與財(cái)務(wù)能力的短板——在分析企業(yè)財(cái)報(bào)、發(fā)現(xiàn)企業(yè)深層問(wèn)題并提供咨詢(xún)建議時(shí),缺乏系統(tǒng)的方法論。同時(shí),地緣政治對(duì)行業(yè)的巨大沖擊也讓我意識(shí)到國(guó)際視野與洞察力舉足輕重的角色。
因此讀書(shū)的種子在我心中埋下。經(jīng)過(guò)再三思慮,我最終鎖定了北大-康奈爾MBA/MMH雙學(xué)位項(xiàng)目。北大從小便是我的夢(mèng)校,它的人文底蘊(yùn)和扎根中國(guó)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐,是其他院校難以比擬的。同時(shí)康奈爾的全球聲譽(yù)和MMH以服務(wù)業(yè)為重點(diǎn)的導(dǎo)向,完美契合我的職業(yè)背景和發(fā)展需求。

PART 02蛻變:認(rèn)知的升級(jí)
在北大與康奈爾的學(xué)習(xí),不僅是補(bǔ)全認(rèn)知拼圖的課堂,更是一場(chǎng)深刻的自我重塑。我不僅系統(tǒng)補(bǔ)齊了商業(yè)知識(shí)短板,更在認(rèn)知層面實(shí)現(xiàn)了跨越式成長(zhǎng)??的螤?/span>Hoffman Challenge戶(hù)外課堂上直面恐懼、剖析心理根源的震撼體驗(yàn),光華商戰(zhàn)模擬中親歷企業(yè)多維博弈、觸摸創(chuàng)業(yè)真實(shí)重量的深度參與,遠(yuǎn)比書(shū)本更有厚度--它們不僅是知識(shí)的積累,更是在復(fù)雜環(huán)境中錘煉毅力與智慧的熔爐。而談判技巧課上習(xí)得的邏輯與分寸,至今仍在職場(chǎng)與生活中持續(xù)發(fā)光,讓“學(xué)以致用”不再是口號(hào),而是融入日常的思維慣性。

若說(shuō)商科學(xué)習(xí)是這段蛻變的“筋骨”,那北大人文精神的滋養(yǎng),便是為其注入溫度與深度的“魂魄”。開(kāi)學(xué)周中,短短十天十二門(mén)課的密集滋養(yǎng),從歷史哲學(xué)到法治認(rèn)知,從認(rèn)知科學(xué)到美學(xué)文化,那些平日只在媒體中聽(tīng)聞的名師大家,此刻就站在講臺(tái)之上。那些關(guān)于哲學(xué)與人生的深度課程,讓我在思想碰撞中找到了一直以來(lái)困惑的有關(guān)人生意義的答案,找到了自己的"人為何而活"與"人如何而活"。

兩個(gè)校園的魅力,更在于它搭建了一座“連接”的橋梁——連接不同領(lǐng)域的視野,也連接同頻共振的靈魂。最珍貴的是,在這里遇到了一起把“瘋狂”變成現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀同行者。我們不僅在故宮紅墻下著漢服漫步,也在康乃爾的校園里打太極,練詠春;不僅在未名湖邊暢想,也親赴瓦爾登湖畔沉思。無(wú)數(shù)鮮活可愛(ài)的自制表情包,也成了這段時(shí)光里,關(guān)于“同行”最生動(dòng)的注腳——優(yōu)秀從不是獨(dú)行,而是一群人彼此照亮。

尤其難忘的是第一年赴美行程中,班級(jí)二十余人共同發(fā)起的中國(guó)文化校園快閃活動(dòng)。18天的美國(guó)生活,堪稱(chēng)“特種兵式”的緊湊:白天要投入大量時(shí)間攻克學(xué)業(yè)、備戰(zhàn)考試,課余還要擠出時(shí)間探索伊薩卡的風(fēng)土,參與各類(lèi)校園活動(dòng)。即便日程排得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng),同學(xué)們?nèi)阅醯貏虺鲂菹r(shí)間,湊在校園的角落反復(fù)打磨快閃動(dòng)作。期間快閃時(shí)間因校園安排一調(diào)再調(diào),可沒(méi)有人抱怨或退縮,只是一次次調(diào)整方案、重新排練。最終當(dāng)音樂(lè)響起,我們用整齊的動(dòng)作、飽滿(mǎn)的狀態(tài),在異國(guó)校園里展現(xiàn)中華文化的魅力時(shí),那些曾因忙碌而緊繃的神經(jīng),都化作了彼此眼中的笑意與驕傲。這場(chǎng)“擠出來(lái)”的快閃,不僅是一次文化的傳遞,更成了我們這群人將瘋狂的想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)最鮮活的見(jiàn)證。
PART 03早稻田交換:視野拓展與使命覺(jué)醒
讀書(shū)的這兩年,我還為自己尋找到了更多的可能性。北京大學(xué)有著諸多赴海外交換學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。多年外國(guó)駐華使領(lǐng)館的工作經(jīng)歷,讓我對(duì)國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的復(fù)雜性有了切身感受,我認(rèn)為了解國(guó)際政治是商學(xué)院學(xué)生學(xué)習(xí)的應(yīng)有之義。
于是2025年春季,我獲得了赴日本早稻田大學(xué)的交換學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。四個(gè)月的交換經(jīng)歷不僅是一次學(xué)術(shù)探索,更是一場(chǎng)跨越時(shí)空的文化對(duì)話(huà)——早稻田大學(xué)與中國(guó)近代史的深厚淵源,是中國(guó)近代覺(jué)醒的關(guān)鍵人物李大釗、宋教仁曾經(jīng)求學(xué)的地方。從北大圖書(shū)館的李大釗閱覽室,到早大校園,重走先輩之路,這段歷史彷佛讓我穿越百年時(shí)空的折疊,完成了一次歷史的閉環(huán),站在歷史里看見(jiàn)歷史。



在早大的學(xué)習(xí)中,讓我受到?jīng)_擊最大的是Comparative Political Institutions(比較政治制度)這門(mén)課。教授分享的課前閱讀資料將中國(guó)列為“自由民主指數(shù)排名”倒數(shù)第六,對(duì)中國(guó)的描述非常不客觀。作為課堂上唯一來(lái)自商科背景的學(xué)生,我決定不接受這種簡(jiǎn)單的二分法。在提交給老師的思考中,我指出這種報(bào)告來(lái)源和作者背景本身帶來(lái)的錯(cuò)誤視角,以及西方式以選舉為標(biāo)志的民主的單一與片面性,最終我搜索了大量資料,向老師和同學(xué)們介紹了中國(guó)的選舉制度及系統(tǒng),并指出西方話(huà)語(yǔ)權(quán)主導(dǎo)下政體被民主-獨(dú)裁二分法的不合理及潛在問(wèn)題。令我意外的是,這份打破范式以局外人挑戰(zhàn)主流敘事的努力,獲得了教授公開(kāi)的高度贊揚(yáng),論文拿到了A+的成績(jī)。這門(mén)課讓我意識(shí)到,真正的學(xué)術(shù)勇氣不是重復(fù)共識(shí),而是以批判思維勇敢質(zhì)疑成見(jiàn)。
在與各國(guó)交換生的交流當(dāng)中,我發(fā)現(xiàn)許多來(lái)自西方國(guó)家的同學(xué)對(duì)中國(guó)的了解停留在片面的媒體報(bào)道中。更讓我深刻地意識(shí)到,在當(dāng)前百年未有之大變局,中國(guó)崛起不僅需要經(jīng)濟(jì)實(shí)力,更需要積極參與國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系構(gòu)建,打破片面壟斷的敘事,才能贏得世界的真正理解與信任。跨文化不是簡(jiǎn)單地傳遞信息,更是搭建心靈橋梁的過(guò)程。我們不僅需要融入世界,更要贏得世界的信任,這需要上至政策制度,下至國(guó)民素質(zhì)等的一系列改變。


課程之外,我抓住一切時(shí)間組織不同國(guó)家的同學(xué)一起探索,體驗(yàn),了解日本。走過(guò)了日本12個(gè)都道縣府, 最難忘的是專(zhuān)程趕往仙臺(tái),追尋魯迅先生當(dāng)年的求學(xué)足跡。一百多年后的今天,坐在魯迅當(dāng)年坐過(guò)的階梯教室,目睹藤野先生為魯迅添改的密密麻麻的醫(yī)學(xué)筆記文稿,除了感動(dòng)于這難得的中日師生之情之外,我彷佛能感受到百年前那個(gè)年輕醫(yī)學(xué)生的困惑與覺(jué)醒。更加感慨,魯迅先生“立人”的思想,及其對(duì)民族精神覺(jué)醒的追求,在今天依然振聾發(fā)聵,警示著海外學(xué)子真正的文化自信不是斬?cái)嘌}的投誠(chéng),而是擁有自己文化自信的覺(jué)醒。真正的文化自信是在開(kāi)放中保持自我,在擁抱世界的同時(shí),保持自己的文化根性。

PART 04回歸:從“向外探索”到“向內(nèi)回歸”
這段跨越國(guó)界的學(xué)習(xí)經(jīng)歷讓我整個(gè)人“打開(kāi)”了——是思維和視野的擴(kuò)大,是看到生活方式的多樣性,是意識(shí)到可以不必拘泥于以往受限的思維,是有底氣可以對(duì)裹挾的固有觀念或者價(jià)值觀說(shuō)“不”。它也讓我發(fā)現(xiàn)了自己平常未察覺(jué)的特質(zhì),”A journey into others ends with the journey into yourself.“ 向外探索的旅程,終將回歸對(duì)自我的認(rèn)知。
兩年里,我格外珍惜難得的學(xué)生身份,認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),從未降低對(duì)學(xué)業(yè)的要求。“飛的”求學(xué)的經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了極致的時(shí)間管理和高效執(zhí)行,在有限的資源下,完成看似不可能的任務(wù)。從當(dāng)初的想都不敢想和差點(diǎn)想要放棄,到現(xiàn)在的無(wú)比慶幸和非常感恩當(dāng)初自己的決定?;乜磥?lái)路,無(wú)論是商業(yè)認(rèn)知,國(guó)際視野,還是包括但不限于北大,康奈爾,早稻田之外的世界內(nèi)優(yōu)秀的同行者,當(dāng)初入學(xué)時(shí)寫(xiě)下的期望幾乎全部實(shí)現(xiàn)。



法國(guó)作家馬塞爾·普魯斯特說(shuō),真正的發(fā)現(xiàn)之旅不在于尋找新的景觀,而在于擁有新的眼光。我的這段旅程正是如此——它給了我一副“新的眼光”,讓我能夠以新的視角看待自己、中國(guó)和世界。這副眼睛不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)的結(jié)束而消失,它將伴隨我未來(lái)的學(xué)術(shù)和職業(yè)道路,幫助我在中國(guó)與世界之間搭建更多理解的橋梁。我堅(jiān)信,在未來(lái)的商業(yè)世界里,能夠跨越不同圈層、理解復(fù)雜世界的人,才能真正成為變革的引領(lǐng)者。當(dāng)群山在呼喚,我們必須出發(fā)。

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