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(管理學(xué)院新聞宣傳中心記者鐘紫葳/文鄭重/攝)11月18日上午，香港城市大學(xué)周南教授蒞臨第71期喻園管理論壇，在我院219教室?guī)砹恕爸挥凶咦约旱穆罚拍艹蔀椤约骸钡闹黝}演講。工商管理系主任常亞平教授主持了本次論壇。香港城市大學(xué)周南教授進(jìn)行演講“歸來吧歸來喲，浪跡天涯的游子;歸來吧歸來喲，別再四處漂泊……”周南輕聲哼唱老歌《故鄉(xiāng)的云》，在場師生不約而同打起節(jié)拍，論壇在溫馨愉快的氣氛中徐徐拉開帷幕。周南借這首老歌回憶了自己求學(xué)和研究的心路歷程：求學(xué)之初，他相信美國的月亮比中國圓，后來又盲信中國的月亮比美國圓，而現(xiàn)在，他堅信“月是故鄉(xiāng)明”。三十多年間，周南的注意力逐漸從美國轉(zhuǎn)回中國，研究思路也從美國式轉(zhuǎn)為中國式。對他而言，美國從最初仰望的明月變成了今日大洋彼岸的鏡子，用以“明得失”、“省吾身”。他用自己的親身經(jīng)歷告誡大家，總是跟在“高人”后面，研究屬于“他人”的思想，一味追趕“異己”，只會離“自己”越來越遠(yuǎn)，反而變成“異己”。因為只有走自己的路，才能成為“自己”。周南認(rèn)為，中國文化中的“陰陽”反映了中國人最基本的思維方式與行為模式，在中美差異中，“陰陽”可以解釋為美國遠(yuǎn)，為虛，為天，為陽;中國近，為實，為地，為陰。他將自己的研究聚焦于中國文化的核心經(jīng)典之一《道德經(jīng)》，分析了中美企業(yè)、中美對“關(guān)系”的理解等方面的差異。他還以“陰陽學(xué)”解釋了家、國、國家的框架內(nèi)涵，并提出了“不離主流，不隨大流”的理念。在這個理念下，世界是主流，美國只是大流，我們需要擁有世界性的開闊眼界，但須不流俗、不盲從。他多次強(qiáng)調(diào)，要記住我們是中國人，越是中國的，就越是世界的，而不是越是美國的，就越是中國的。周南還表示，他的研究將會繼續(xù)關(guān)注《道德經(jīng)》，并向“復(fù)歸于樸”的方向努力?！笆澜邕@么大，并不是要出去看看才自由，能回來才是最好的。”最后，周南以英文歌《Sailing》為演講畫上了完美的句點(diǎn)，“I’msailing,I'msailing,homeagain···”，在提問環(huán)節(jié)，營銷學(xué)方向博士生梁世昌提問說，博士四年經(jīng)歷了很多，一直對“看山是山，看山不是山，看山還是山”這句話表示的三種境界抱有困惑。周南解釋說，“看山是山”是地的境界，“看山不是山”是人的境界，而“看山還是山”是天的境界，最初只是“感”，逐漸才有“悟”，這也是一個從“學(xué)”到“問”的過程。最后，中南財經(jīng)政法大學(xué)工商管理學(xué)院王新剛老師展示了與周南合作的“天地人”框架分析的研究成果。從蒙牛致癌門、伊利汞含量超標(biāo)和光明菌落總數(shù)超標(biāo)三個問題切入，以“天地人”框架為基礎(chǔ)，研究了同一行業(yè)不同來源國產(chǎn)品牌發(fā)生丑聞后對本國或其他國家的品牌溢出效應(yīng)的影響。王新剛說，品牌經(jīng)營要“敬天、畏地、愛人”，欺天之心不可有，因為法網(wǎng)恢恢疏而不漏;傷地之行不可為，因為無地難自容;民族之情不可忘，因為同根同源，一脈相承。此外，他還與在座師生探討了用中國思想進(jìn)行現(xiàn)代研究的必要性。至此，本次喻園管理論壇圓滿結(jié)束。會后，周南教授還向參加講座的師生贈送了他的兩本著作《佛光山的星巴克——》、《要錢還是要命——》。