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風(fēng)里雨里,Ta們陪伴我們

湖北工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院
2020-10-10 10:46 瀏覽量: 8407
?智能總結(jié)

春去秋來,校園迎來新鮮血液 蟬鳴鼓噪,從此他們各奔前程 時光流轉(zhuǎn),歲月更迭 日新月異的校園里 每一刻,都有新變化 但總有一個Ta恒久不變 屹立于校園的一角 風(fēng)里雨里,陪伴著我們 成為一道靚麗的風(fēng)景 ...

春去秋來,校園迎來新鮮血液

蟬鳴鼓噪,從此他們各奔前程

時光流轉(zhuǎn),歲月更迭

日新月異的校園里

每一刻,都有新變化

但總有一個Ta恒久不變

屹立于校園的一角

風(fēng)里雨里,陪伴著我們

成為一道靚麗的風(fēng)景

Ta就是——

坐落校園圖書館前的校訓(xùn)石

厚德博學(xué),求實(shí)創(chuàng)新

它歷經(jīng)風(fēng)雨卻日久彌新

是湖工辦學(xué)理念與精神的完美詮釋

細(xì)心的同學(xué)們會發(fā)現(xiàn)

今年,校園里新增三塊文化石

除了我們的校訓(xùn)石

還有兩塊文化石分別刻著:

立德樹人體育人

位于校大門口和體育館前

大家有沒有像湖小工一樣注意到

去年開始

校園里逐漸多出了25塊文化石

普通的“景觀石”命名刻字

賦予其深厚的文化價值

打造出具有深厚文化底蘊(yùn)

具有較高辨識度的校園文化景觀

在書香校園里繼承與延續(xù)

終將留存在一代代莘莘學(xué)子的記憶中

今天,就讓湖小工帶大家領(lǐng)略

校園文化石的風(fēng)采吧

01

我們的新朋友:

校訓(xùn)石、立德樹人石、以體育人石

校訓(xùn)石:厚德博學(xué)、求實(shí)創(chuàng)新

厚德博學(xué)、求實(shí)創(chuàng)新有什么典故和由來嗎?

我校校訓(xùn)由來已久,寓意深遠(yuǎn),就由我來解讀給你聽吧!

厚德博學(xué)

厚德寬厚之德,語出《易·坤》:“地勢坤,君子以厚德載物?!?/strong>寓意致力于培養(yǎng)具有大地般深厚能載育萬物的德行和情操的高素質(zhì)人才;

博學(xué)學(xué)識廣博,語出《禮記·中庸》:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!?/strong>強(qiáng)調(diào)有厚實(shí)的文化底蘊(yùn)和寬口徑的專業(yè)基礎(chǔ),此為大學(xué)育人之本。

求實(shí)創(chuàng)新

求實(shí)探索、研究事物的客觀規(guī)律,追求和捍衛(wèi)客觀真理;

創(chuàng)新首創(chuàng)前所未有的事物,發(fā)現(xiàn)新事物、揭示新規(guī)律、創(chuàng)立新理論、構(gòu)建新機(jī)制、創(chuàng)造新方法、發(fā)明新技術(shù)、研制新產(chǎn)品、解決新問題。

正如其寓意,學(xué)校也一直履行“厚其德、博其學(xué)”的使命,大力倡導(dǎo)做人講人格修養(yǎng),做事講職業(yè)操守,治學(xué)講學(xué)術(shù)道德的規(guī)律,以開放、執(zhí)著、謙遜的態(tài)度,矢志不渝地追求學(xué)問、探求真理;大力弘揚(yáng)“求實(shí)”的優(yōu)良傳統(tǒng),講求實(shí)際、做實(shí)事、求實(shí)效,同時也鼓勵師生不斷創(chuàng)新,在科研道路上綻放光彩,在人生長路中銳意進(jìn)取。

立德樹人

習(xí)近平總書記指出:“大學(xué)是立德樹人、培養(yǎng)人才的地方,是青年人學(xué)習(xí)知識、增長才干、放飛夢想的地方。”立德樹人不僅是教育的根本任務(wù),也是教育的初心和使命。這塊“立德樹人”石時刻提醒著我們,守初心、擔(dān)使命,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

以體育人

體育者,以體育人也,不僅是增強(qiáng)體質(zhì),更是培育品格。體育和智育齊頭并進(jìn),才能尋到高校立德樹人的平衡點(diǎn)。

同學(xué)們也對校訓(xùn)石深有感悟

讓我們來看看他們的想法吧

20分子材料科學(xué)與工程 姚宇高

我認(rèn)為學(xué)校設(shè)置校訓(xùn)石十分必要,可以起到警醒自己、反思自己的作用。每每路過圖書館,看到校訓(xùn),都會激發(fā)自己學(xué)習(xí)的干勁。

19集成電路2班 張力天

石頭上的紅字很鮮艷,和圖書館很搭配,校訓(xùn)可以時刻警醒我們,是我們前進(jìn)的動力。

19機(jī)械 崔虹瑾

端正醒目的紅字使我每次路過都會目不轉(zhuǎn)睛地看著它,這承載著學(xué)校對我們的期望的八個大字,慢慢得會根植于我們的心中。

19電商師資1班 唐淋淋

雖然身在工科類大學(xué),但這些精心安置的文化石讓我體會到學(xué)校對文化環(huán)境的重視。

17gb分子1班 趙楠

陸陸續(xù)續(xù)有了這些文化石,感覺校園更美了!

19國際建工 劉歆煜

感覺特別氣派,彰顯了湖工的學(xué)術(shù)氛圍!在這樣的校園中生活學(xué)習(xí)也會感到元?dú)鉂M滿!

02

我們的老朋友:

校園文化景觀石一覽

止于至善

《禮記·大學(xué)》:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”宋代朱熹:“止者,必至于是而不牽之意;至善,則事理當(dāng)然之極也。言明明德、親民,皆當(dāng)至于至善之地而不遷。”意為修身育人都必須精益求精,追求盡善盡美的最高境界而毫不動搖,才能獲得全面健康的發(fā)展。

勞謙對越

“勞謙”出自《周易·謙》:“勞謙,君子有終,吉”,原意是君子始終堅(jiān)守勤勞謙恭。為人處世要勤勉謙虛,訥言敏行,一往無前,謂之“勞謙”。

“對越”出自《詩經(jīng)·周頌·清廟》:“對越在天,駿奔走在廟”,原意是答謝頌揚(yáng)神靈,宋明理學(xué)解釋為通達(dá)上帝、天道。現(xiàn)代意指感恩。

上下求索

屈原《離騷》:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?/strong>意為努力尋求探索,不愿輕易放棄。此處指持之以恒追求理想、探尋真理,突顯矢志不渝求學(xué)求知的堅(jiān)定信念和無畏精神。

天道酬勤

由《尚書·大誥》的“天閟毖我成功”、“天亦惟用勤毖我民”等提煉發(fā)展而成,清代陳弘謀輯《五種遺規(guī)·訓(xùn)俗遺規(guī)》:“天道必酬勤而罰惰?!?/strong>意思是上天一定會酬報勤奮的人而懲罰怠惰的人,這是自然規(guī)律。

正心誠意

《大學(xué)》:“欲正其心者,先誠其意?!?/strong>正心,指心要端正不存邪念;誠意,指意必真誠而不自欺。原是傳統(tǒng)儒家倡導(dǎo)的一種道德修養(yǎng)方法和思想境界,認(rèn)為只要意真誠、心純正,自我道德完善,就能實(shí)現(xiàn)齊家、治國、平天下的道德理想,現(xiàn)泛指心地端正誠懇。

自強(qiáng)不息

《周易·乾·象》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”意謂天(即自然)的運(yùn)動剛強(qiáng)勁健,君子處世也應(yīng)像天一樣力求進(jìn)步,永不停息。生命不息,奮斗不止,一個有理想有作為的人,應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)、奮斗不止,才能站在時代潮頭,成為時代驕子。

知行合一

明代王守仁《傳習(xí)錄》:“某今說個知行合一,正是對病的藥。”“知行”是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的重要范疇,《尚書》有“非知之艱,行之惟艱”之說,王守仁發(fā)展提出“知行合一”。“知”指認(rèn)識事物的道理,“行”指人的行動、實(shí)踐,兩者密不可分、有機(jī)統(tǒng)一,不僅要認(rèn)識“知”,尤其應(yīng)實(shí)踐“行”。

道法自然

《道德經(jīng)》:“人法地、地法天、天法道、道法自然?!?/strong>意思是“道”所反映出來的規(guī)律是 “自然而然”的?!暗婪ㄗ匀弧苯沂玖苏麄€宇宙的特性,宇宙天地間萬事萬物均效法或遵循“道”的自然規(guī)律。

儉以養(yǎng)德

諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德?!?/strong>指德才兼?zhèn)涞娜艘揽績€樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德。一個懂得節(jié)儉、作風(fēng)樸實(shí)的人才會尊重和珍惜他人的勞動成果,具備這樣認(rèn)知和品行的人,做事才會更有責(zé)任心,事業(yè)才更容易取得成功。

慎獨(dú)

《中庸》:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。”一個人獨(dú)處時依然慎重行事,在別人視線之外始終保持清醒,方稱之為君子。慎獨(dú)是自律的最高境界,最隱蔽處最能折射一個人的靈魂,最細(xì)微處最能體現(xiàn)一個人的素養(yǎng),為人處世貴在言行如一、心口如一、表里如一、始終如一。

博學(xué)篤志

《論語·子張》:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。” 博,廣也。博覽群書廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。此處指廣泛學(xué)習(xí)且意志堅(jiān)定。

敬業(yè)樂群

《禮記·學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂群?!?/strong>意思是專心修習(xí)學(xué)業(yè),樂于與他人切磋探討。此處指對待自己的職業(yè)心存敬畏,工作盡職盡責(zé),與同學(xué)同事朋友和睦相處、關(guān)系融洽。只有敬業(yè)才能基于事業(yè)而建立起親密的同事關(guān)系,樹立為之共同奮斗的目標(biāo)理想;只有樂群才能基于友愛而形成良好的工作氛圍,促進(jìn)學(xué)校事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。

業(yè)精于勤

行成于思

韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!?/strong>意思是學(xué)業(yè)由于勤奮而專精,德行由于愛思考、愛探索而不斷提升。此處指只有通過勤奮鉆研才能在工作上進(jìn)步,勤于思考才能取得事業(yè)的成功,無論為學(xué)為政,都要勤勉盡責(zé)、善于思考。

慎思明辨

《中庸》:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!?/strong>意思是慎重地思考,清楚地辨別?!吧魉肌笔菫閷W(xué)的第三階段,指慎重思考、冷靜分析,形成自己的認(rèn)知和判斷;“明辨”是為學(xué)的第四階段,指清醒地辨別是非真?zhèn)?,這樣才能去偽存真、去粗取精。

和而不同

《論語·子路》:“君子和而不同,小人同而不和?!?/strong>意思是君子能與他人保持一種和諧友善的關(guān)系,但在具體問題的看法上不必茍同于對方。日常生活中,人們對某一問題持不同看法或立場極為正常,應(yīng)摒棄人際交往中的是非恩怨和利益糾葛,在正視不同意見的基礎(chǔ)上求同存異,通過交換意見、溝通思想來取得共識。

進(jìn)德修業(yè)

《周易·乾》:“君子進(jìn)德修業(yè)。忠信,所以進(jìn)德也。修辭立其誠,所以居業(yè)也?!?/strong>“德”指人的內(nèi)在道德修養(yǎng),“業(yè)”指外在實(shí)踐及功業(yè), “進(jìn)德修業(yè)”即提高道德修養(yǎng)、擴(kuò)大功業(yè)建樹。在新時期,我們要“德業(yè)兼修”,在提升思想道德修養(yǎng)的同時,矢志為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福建功立業(yè),實(shí)現(xiàn)個人價值目標(biāo)與社會價值目標(biāo)的統(tǒng)一。

格物致知

語出《大學(xué)》:“欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠?!?/strong>“物”指客觀存在的所有事物,“格物”是在“物”的基礎(chǔ)上開展真理探究活動;“知”指知識、道德及認(rèn)知,“致知”是求取知識。“格物致知”指通過探究事物的規(guī)律,追尋世界的真理,讓自身的認(rèn)知能力得到提升,從而獲得知識、感悟和智慧。

見賢思齊

《論語·里仁》:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”意思是見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩ㄋW(xué)習(xí),希望能和他(她)一樣。此句為儒家修身養(yǎng)德的座右銘,意指取他人之長補(bǔ)自己之短,也要以他人的過失為鑒,不重蹈覆轍。在生活中,要以他人為鏡,借鑒好的,照見差的,尤其是從先進(jìn)典型的身上找差距、找不足,積極向他們看齊。

敏而好學(xué)

《論語·公冶長 》:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也?!?/strong>意思是聰明勤勉而好學(xué)。一次,孔子去魯國祖廟參加祭祖典禮,不時向周圍人詢問典禮相關(guān)事宜。有人在背后嘲笑他,說他不懂禮儀??鬃诱f:“對于不懂的事,問個明白,這正是我知禮的表現(xiàn)啊?!?/p>

淡泊明志

西漢劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“是故非澹薄無以明德,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!?/strong>后經(jīng)諸葛亮《誡子書》引用:“非澹(同“淡”)泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!?/strong>意思是不把眼前的名利看淡就不會有明確的志向,不靜下心來全神貫注就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想?,F(xiàn)在的“淡泊”“寧靜”就是為了以后的“致遠(yuǎn)”,通過學(xué)習(xí)明志,寧靜修煉,積蓄力量,一旦時機(jī)成熟,就可以轟轟烈烈干出一番大事業(yè)。

篳路藍(lán)縷 以啟山林

《左傳·宣公十二年》:“訓(xùn)之以若敖、蚡冒篳路藍(lán)縷,以啟山林?!?/strong>意思是駕著簡陋的柴車,穿著破爛的衣服去開辟山林,多形容創(chuàng)業(yè)的艱辛。當(dāng)前,在高等教育改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、深水區(qū)的背景下,學(xué)校事業(yè)發(fā)展不可能一蹴而就,需要全校師生發(fā)揚(yáng)銳意進(jìn)取、守正創(chuàng)新、鍥而不舍的創(chuàng)業(yè)精神,為建設(shè)人民滿意的高水平工業(yè)大學(xué)而不懈奮斗。

原位于校門的校訓(xùn)石,由校友捐贈

如果說,校訓(xùn)是立校之魂

那么校訓(xùn)石則是校園精神的寄托

希望每個湖工大學(xué)子

將文化景觀石刻字根植心中

傳承先賢之志,實(shí)現(xiàn)自我勉勵

在巡司河畔

真學(xué)實(shí)干,追求卓越

乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆起航

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文案/史凡

圖片/張萊、魏忠德

排版/史凡

審核/陳凌

出品/黨委宣傳部

內(nèi)容編輯:陳志達(dá)

(本文轉(zhuǎn)載自 ,如有侵權(quán)請電話聯(lián)系13810995524)

* 文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn),不代表MBAChina立場。采編部郵箱:news@mbachina.com,歡迎交流與合作。

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