社科MPA學(xué)術(shù)導(dǎo)師吳波 | 美政客對(duì)中共的詆毀散發(fā)霉味

?智能總結(jié)近來(lái),美國(guó)一些政客頻頻詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨,妄圖挑撥中國(guó)人民同中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)系。
吳波——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)研究院研究員,社科MPA學(xué)術(shù)導(dǎo)師
“近來(lái),美國(guó)一些政客頻頻詆毀中國(guó)共產(chǎn)黨,妄圖挑撥中國(guó)人民同中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)系。在他們看來(lái),以往美國(guó)對(duì)華政策之所以犯下“錯(cuò)誤”,一個(gè)重要原因是“沒(méi)有看清中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)”,將之視為“上世紀(jì)30年代以來(lái)美國(guó)對(duì)外政策最大的敗筆”,他們?cè)鴺?lè)觀地認(rèn)為,既然能夠在冷戰(zhàn)中對(duì)蘇聯(lián)不戰(zhàn)而勝,那么中國(guó)也自然不在話下,“遺憾的是,這原來(lái)是很幼稚的想法”。
美國(guó)的確有進(jìn)一步努力認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的必要,的確應(yīng)該對(duì)以往認(rèn)知開啟批判性反思,然而這種反思至今卻依然被濃郁的主觀偏狹氣氛所包圍。在此之前,這種主觀性已經(jīng)在他們關(guān)于中國(guó)道路的定義中有所體現(xiàn)。在內(nèi)心深處他們不僅拒絕承認(rèn)世界上存在不同的現(xiàn)代化路徑,也拒絕承認(rèn)不同的現(xiàn)代化樣態(tài)。他們?cè)诎岩悦绹?guó)為代表的資本主義制度定性為“自由資本主義”的同時(shí),把中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度定性為所謂“國(guó)家資本主義”。以此為基礎(chǔ),他們不僅一廂情愿地將中美沖突解釋為“資本主義沖突論”,甚至還得意滿滿地自嗨,資本主義已經(jīng)“統(tǒng)治世界”,社會(huì)主義“皮之不存”。
將社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度理解為“國(guó)家資本主義”,是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中貫徹的價(jià)值原則缺乏全面的考察,社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合的探索之所以是一條前人未曾走過(guò)的新路,因?yàn)樗且环N適應(yīng)性與超越性的統(tǒng)一。很顯然,在他們對(duì)中國(guó)道路的片面理解中,也顯露出對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨本質(zhì)認(rèn)知上的模糊。從定義中國(guó)道路轉(zhuǎn)向?qū)χ袊?guó)共產(chǎn)黨的定義,雖然反映了美國(guó)深化對(duì)中國(guó)認(rèn)識(shí)的欲望在逐步增強(qiáng),但無(wú)論是對(duì)中國(guó)還是中國(guó)共產(chǎn)黨,他們的解讀依然蒼白無(wú)力并由此導(dǎo)致多方面認(rèn)識(shí)和實(shí)踐偏差,至于主要原因,還是源于美政客對(duì)意識(shí)形態(tài)預(yù)設(shè)立場(chǎng)的根深蒂固,其中既有自身處于“價(jià)值制高點(diǎn)”的固執(zhí)和傲慢,又有陷入“西方中心主義”窠臼中的偏見(jiàn)和自戀。他們說(shuō)自己過(guò)去“沒(méi)有看清中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)”,就其現(xiàn)實(shí)認(rèn)知而言,這個(gè)模糊不僅仍然在延續(xù),而且在深化。
中國(guó)共產(chǎn)黨首先是中國(guó)的執(zhí)政黨,這是就其在國(guó)家政治生活中的現(xiàn)實(shí)地位而言的。作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)人民的心中是個(gè)什么模樣?哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院阿什民主治理與創(chuàng)新中心近日發(fā)布一份題為《理解中國(guó)共產(chǎn)黨韌性:中國(guó)民意長(zhǎng)期調(diào)查》的報(bào)告給出了答案。這是一份研究跨度長(zhǎng)達(dá)13年,經(jīng)過(guò)8次調(diào)查和3萬(wàn)余名中國(guó)城鄉(xiāng)民眾參與的實(shí)證研究成果。報(bào)告的結(jié)論是,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)穩(wěn)固,韌性源于民眾的廣泛支持。根據(jù)這份調(diào)查報(bào)告,中國(guó)民眾對(duì)中國(guó)政府滿意率比過(guò)去幾十年任何時(shí)候都高,普遍認(rèn)為中國(guó)政府的執(zhí)政能力和效率超過(guò)以往任何時(shí)候,事實(shí)上中國(guó)民眾對(duì)中央政府滿意度超過(guò)了93%。這是大多數(shù)中國(guó)人的經(jīng)驗(yàn)性認(rèn)識(shí)。新冠疫情期間,廣大人民群眾感受到的中國(guó)絕非“一個(gè)人民的生活被全面控制的國(guó)家”,而是深切地體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗疫賦予的安全感,正如基辛格在《論中國(guó)》中所說(shuō),“中國(guó)人總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)得很好?!?/p>
從執(zhí)政黨的單一角度分析顯然還沒(méi)有觸及本質(zhì)的層面。當(dāng)美國(guó)政客指認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨是“一個(gè)馬克思主義、列寧主義組織”和“共產(chǎn)主義執(zhí)政黨”時(shí),與其說(shuō)他們是為了揭示中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì),倒不如說(shuō)是為了更加清晰地展示對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的敵意。他們甚至試圖將共產(chǎn)主義與法西斯主義相提并論,污蔑馬列主義蔑視自然人個(gè)體,把蘇共所犯下的一些歷史錯(cuò)誤,生搬硬套到中國(guó)共產(chǎn)黨身上,并試圖涂抹成中國(guó)共產(chǎn)黨的底色,不僅進(jìn)一步暴露出他們對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的選擇性忽視,更是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨的詆毀和污蔑。
事實(shí)上,人民立場(chǎng)恰恰是馬克思主義政黨的根本政治立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民利益當(dāng)作一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。美政客從政治屬性上對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的污名化,每一個(gè)詞語(yǔ)都散發(fā)出濃濃的霉味,不過(guò)是從西方意識(shí)形態(tài)垃圾堆里翻出來(lái)的陳詞濫調(diào)而已。中國(guó)共產(chǎn)黨究竟是不是一個(gè)讓人談之色變的組織,事實(shí)是最有力的自辯。在新冠疫情肆虐之際,不懼風(fēng)險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?、沖向戰(zhàn)疫*的許多醫(yī)護(hù)人員都有一個(gè)共同的名字:中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。他們不僅用無(wú)畏逆行證明了他們不只是“名義上的共產(chǎn)主義者”,也無(wú)情粉碎了種種妖魔化論調(diào)。
作為馬克思主義政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)建構(gòu)新文明類型的歷史使命。從根本上說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨今天的作為和努力,最終指向的是一個(gè)關(guān)乎人類解放的命題。中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持憂患意識(shí),始終將自我革命作為社會(huì)革命的基礎(chǔ)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。黨的十八大以來(lái),針對(duì)理想性和紀(jì)律性削弱的問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨開啟了一場(chǎng)前所未有的自我革命,無(wú)論是“打虎拍蠅”的強(qiáng)力反腐還是完善和落實(shí)民主集中制的各項(xiàng)制度,都充分反映了對(duì)蘇共所犯錯(cuò)誤的強(qiáng)烈警醒和深刻反思。
對(duì)于21世紀(jì)的中美關(guān)系,中美雙方彼此都應(yīng)把面臨的重大問(wèn)題想清楚、說(shuō)清楚,這是開展對(duì)話和合作的前提。有了20世紀(jì)以來(lái)兩制關(guān)系歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)為參考,雙方應(yīng)該能更好地把握住底線,避免人類社會(huì)陷入至暗時(shí)刻的可能。
來(lái)源:環(huán)球時(shí)報(bào)
(本文轉(zhuǎn)載自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué) ,如有侵權(quán)請(qǐng)電話聯(lián)系13810995524)
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