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題記

2022年1月13日，北大國發(fā)院EMBA2021級同學(xué)組織首場“國發(fā)院廿壹行”活動。本文根據(jù)北大博雅特聘教授、博士生導(dǎo)師韓茂莉教授的演講內(nèi)容整理。北大博雅特聘教授、國發(fā)院聯(lián)合創(chuàng)始教授張維迎擔(dān)任本講特約主持和點(diǎn)評。

我們在中小學(xué)的時候?qū)W過地理、歷史，進(jìn)入大學(xué)以后，有的學(xué)校會開一門歷史地理課。什么是歷史地理？我的老師侯仁之先生是這樣講的：歷史地理就是昨天、前天的地理。我們以往接觸的地理多屬于當(dāng)代的地理，但是所有當(dāng)代地理涉及到的問題，古人同樣接觸過，歷史地理實際上就是古人的當(dāng)代地理。

第一講：歷史地理的三類研究對象

作為一門現(xiàn)代科學(xué)，歷史地理研究被傳入中國以后，有許多分類方法，但是我認(rèn)為無論什么方法，所有地理學(xué)主要研究這三類對象：

• 第一類是大地上原本就有的，比如山地、河流、動植物，主要研究它們的發(fā)展規(guī)律，以及人在其中起了什么作用。

• 第二類是大地上原本沒有、由人類活動塑造形成的，包括農(nóng)田、城市、聚落。

• 第三類是在人類歷史活動中形成的地理關(guān)系，比如軍事地理、政治地理。

在中國范圍內(nèi)針對這些研究對象，基于現(xiàn)代科學(xué)的理念將古人的有關(guān)記載、考古成果等融會貫通，就形成了中國歷史地理這門獨(dú)立的學(xué)科。

在我的《中國歷史地理十五講》這本書中，除了以上緒論作為第一講內(nèi)容，還以十四講內(nèi)容介紹了歷史地理所涉及的主要研究。

第二講：史前時期的人類活動與環(huán)境

考古學(xué)家告訴我們，一萬年前人類已經(jīng)進(jìn)入新石器時代，開始有了獨(dú)立的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，也就有了人與環(huán)境之間的關(guān)系。

對于早期人類的歷史地理，我選取了西遼河流域這樣一個自然環(huán)境敏感的地帶，來看看早期人類如何建立起聚落，以及如何從尋找食物到形成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在這個過程中人類與環(huán)境又發(fā)生了什么樣的關(guān)系。

對于我們今天來講，那個時代的確很久遠(yuǎn)。我們看到的是古人的摸索過程：尋找食物、建立聚落，并贏得自身安全，最后迎來繁衍的機(jī)遇。

很顯然，在這個過程中，只有成功者才能活下來，我們今天能通過考古挖掘看到歷史上他們用過的各種器物。早期人類從漁獵采集這種應(yīng)用型經(jīng)濟(jì)到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)這種生產(chǎn)型經(jīng)濟(jì)活動是一個極其漫長的摸索過程，這一切本質(zhì)上是人類在摸索自身與環(huán)境之間的適應(yīng)性。

第三講：中國古代疆域的拓展過程

“中國”這個詞匯最早來自哪里？有考古發(fā)現(xiàn)，“中國”這個詞匯最早并不出現(xiàn)在傳世歷史文獻(xiàn)之中，而是在陜西寶雞一帶發(fā)現(xiàn)的“何尊”，在這尊青銅器里面刻印有“中國”這個詞。

相比在青銅器里的含義，“中國”的概念今天已經(jīng)發(fā)生了很大變化：最初代表中間之地，之后代表華夏文化的核心區(qū)，再到今天成為我們主權(quán)國家的名稱。一個明確的歷史分界線在1689年中俄《尼布楚條約》的簽署，從此“中國”開始代表主權(quán)國家正式登上歷史舞臺。

在這個變化過程中，從疆域來看，唐代的版圖和18世紀(jì)清朝的全國版圖，究竟哪一幅更能夠代表中國？中國疆域歷史變遷過程中，除了大家印象深刻的金戈鐵馬，事實上地理因素起了關(guān)鍵性作用。

翻開中國當(dāng)代地圖我們會發(fā)現(xiàn)，在中國大地上有一條隱形界限，這條界限是當(dāng)代地理學(xué)者、氣侯觀測者經(jīng)過長期努力繪制到地圖上的。紅色的這條線經(jīng)過大興安嶺、鄂爾多斯高原抵達(dá)青藏高原的邊緣，然后與青藏高原的東緣連為一體，將中國分成東、西兩部。

古人詩詞中寫“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，從地理學(xué)角度來理解，古人所說的春風(fēng)就是春夏時期來自太平洋上的夏季風(fēng)，它會為中國東部帶來大量降水，但是中國西、北地區(qū)降雨量稀少，氣侯干旱。于是，在特定的地理條件之下，以降水作為分界線，中國形成了東部與西部的差別。

東部和南部地區(qū)有充沛的降雨，自古以來就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之地；西部和北部地區(qū)由于降雨量稀少，以畜牧業(yè)為主。只有在黃河河套地區(qū)、甘肅河西走廊、新疆的天山南北兩側(cè)、昆侖山腳下有綠洲農(nóng)業(yè)，其他多數(shù)地方只是草原、荒漠。

正是這樣的自然環(huán)境，導(dǎo)致歷史上分成為了農(nóng)耕與畜牧之間的差別。在此地理背景下，中國古代的疆域如何伸縮？

我們追溯到公元前3世紀(jì)大秦帝國建立以后，秦始皇最初建立36郡，在36郡北部地帶的這個紅色線條，就是今天我所說的降雨量能夠保證農(nóng)耕生產(chǎn)的隱形界限，也即年降雨量400毫米等值線。這是科技工作者經(jīng)過常年觀測而最終確定下來的，但是古人早已領(lǐng)悟了這一點(diǎn)，大秦帝國就是以這條紅色界限作為北部邊界的底線。

西漢時期的版圖遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了秦朝，但是在西漢版圖之上我們同樣看到了年降雨量400毫米的等值線，農(nóng)業(yè)的核心部分仍然在這條等值線與青藏高原邊緣構(gòu)成界線的以東、以南地區(qū)。

這些給我們展示的只是國家疆域與生產(chǎn)方式之間的一種事實。如果將歷史時期所有事實總匯到一起，我們還會發(fā)現(xiàn)：所有中原王朝直接控制的版圖在歷史上有伸也有縮，伸出去的時候，可能會拓展到400毫米等降雨量線的以西、以北地區(qū)，縮回來的時候，幾乎穩(wěn)定在400毫米年降雨量線以東、以南地區(qū)。這也是為什么中國歷史上大規(guī)模的戰(zhàn)事幾乎都出現(xiàn)在西北地區(qū)，包括今天陜西的北部，以及寧夏、甘肅、青海的交界之處，也就是年降雨量400毫米等值線所在的地區(qū)。

中國歷史上的疆域伸縮，幾乎就圍繞這樣一個由降雨量所控制的農(nóng)耕區(qū)和非農(nóng)耕區(qū)之間的界線，展開了農(nóng)耕民族和草原民族軍事方面的較量、文化之間的交融。這是一個被歷史學(xué)界忽略，但是在中國大地上始終存在，而且很長一段時間左右中國歷史、政治和軍事的現(xiàn)象。

當(dāng)然，中國歷史的疆域版圖沒有永遠(yuǎn)圍繞這條界線伸縮變化，而是在清朝初期開始穩(wěn)定地越過了這條界線。從康熙、雍正到乾隆年間，清王朝的軍隊與西北準(zhǔn)噶爾部之間的交戰(zhàn)，讓國家版圖永久且穩(wěn)定地越過了這條由降雨量分割出來的、農(nóng)耕民族與非農(nóng)耕民族生活的界線，延伸向大西北，并為今天中國的地理版圖奠定基礎(chǔ)。

這時，中國疆域的另一條界線凸顯出來。在中國西北邊緣，從新疆天山帕米爾高原一直延伸到青藏高原邊緣，與喜馬拉雅山連成一體，形成了一道連續(xù)不斷、平均海拔在6000到7000米以上、由高山組成的弧狀山地，這就是中國西北部地區(qū)的邊界地帶。19世紀(jì)晚期一位瑞典學(xué)者斯文·赫定稱，中國西北部地區(qū)的這一道環(huán)形山地，使得外部力量從這里攻打中國會非常困難，因為這是6000到7000米以上的雪山、高峰。

總之，中國的版圖東邊是海洋、西邊是高山、沙漠，在中國歷代王朝疆域擴(kuò)展過程中，自清朝走出400毫米降雨量的等值線以后，疆土穩(wěn)定地停留在西北部以山地為主的這條界線，并作為西部地區(qū)在軍事地理上一個天然的屏障。

這一切既涉及政治、軍事，也有地理這一隱形因素影響。當(dāng)然，19世紀(jì)中期以來中國便一直面臨陸、海兩方面的邊疆問題，政治家們存在海防為重與塞防為重兩大觀點(diǎn)，期間伴隨著西方列強(qiáng)地理大發(fā)現(xiàn)、工業(yè)革命帶來科技成果一步步進(jìn)入中國，清帝國的東北、正北、西北均受到嚴(yán)重的邊界威脅，海防與塞防兩個政治派別同時贏得朝廷支持。塞防一派在左宗棠帶領(lǐng)下成功收復(fù)新疆，到今天牢牢地穩(wěn)定地?fù)碛羞@片占中國疆土約六分之一的土地。

第四講：從單純的氣候變遷到人類活動的疊加

竺可楨先生開創(chuàng)了歷史時期氣侯研究的先例。

在氣侯觀測出現(xiàn)之前，地理學(xué)界主要應(yīng)用的是樹木年輪、冰心、古人記載這類“代用材料”。科學(xué)家們根據(jù)代用材料、考古發(fā)現(xiàn)、歷史文獻(xiàn)，研究歷史上地球冷暖之變，中國同樣有氣溫高低之變。在工業(yè)社會出現(xiàn)之前，地球冷暖變化幾乎都源于大自然本身，與人類活動并沒有太大關(guān)系，工業(yè)革命之后，人類活動對于氣候變化的影像越來越明顯。氣候變化自古持續(xù)至今，未來還會繼續(xù)變化下去，只不過今天和未來疊加了人類活動、工業(yè)社會帶來的各種影響。

第五講 農(nóng)業(yè)起源與農(nóng)業(yè)地理

人類活動到底帶給環(huán)境怎樣的影響呢？經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有第一、二、三產(chǎn)業(yè)的劃分，就農(nóng)業(yè)而言，考古發(fā)現(xiàn)距今一萬年前農(nóng)業(yè)就出現(xiàn)了，中國也是世界上三大早期農(nóng)作物的馴化地之一，另外兩個分別是西亞到北非、墨西哥到南美安第斯山區(qū)。由于地球上人與人之間物質(zhì)和文化往來從來沒有間斷過，因此中國人馴化的農(nóng)作物被傳向世界各地，同時世界其他地方的各種物質(zhì)、文化也傳入中國。我們熟悉的盤中餐，有一部分源于中國本土馴化，另一部分則來自域外。

古人馴化農(nóng)作物的過程，充分利用自己腳下的土地，憑借農(nóng)業(yè)技術(shù)的助推，作物生長周期從一年一熟、兩年三熟到一年兩熟。這是如今中國很多地方很熟悉的作物種植技術(shù)，但是在古代這是發(fā)明創(chuàng)造，時間是在唐宋之際。

第六講：北方移民的技術(shù)貢獻(xiàn)與經(jīng)濟(jì)重心南移

在唐宋時期出現(xiàn)中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移，翦伯贊、范文瀾、郭沫若這些歷史大家的著作中都對此有提及，但是沒有解釋經(jīng)濟(jì)重心南移過程中北方人帶去什么技術(shù)。

原來，這個過程中關(guān)鍵性的插秧技術(shù)是由北方人帶到南方去的。

北方人在有河流的地方也會種植水稻。公元四、五世紀(jì)，北方人種水稻的過程中，在稻秧長到一兩尺左右，為了除草會將水稻和野草同時拔出來，野草扔掉，稻秧栽回土里。這種農(nóng)作物種植技術(shù)叫做復(fù)栽，本意是除草。后來中原地區(qū)爆發(fā)戰(zhàn)爭，遷入到江南地區(qū)的人同樣采取這種技術(shù)除草，久而久之就誕生了插秧技術(shù)。

有了插秧技術(shù)以后，小麥在農(nóng)歷四、五月份的時候收割，收割以后就可以種上水稻，這次不是播種而是插秧，秧苗已經(jīng)提前種在農(nóng)田之中。五到八月份水稻生長并成熟，9月份收割以后就又可以種植冬小麥。利用這個時間差，江南一帶太湖平原出現(xiàn)了一年兩熟制。

從土地利用效率來講，北方人進(jìn)入南方帶去水稻復(fù)栽技術(shù)之后，南方的土地利用率從50%提升到100%，實現(xiàn)稻麥輪作制之后，土地效率再度提升到200%。當(dāng)然，全國只有太湖平原有如此高的土地利用率，農(nóng)作物的產(chǎn)量也自然高于其他地方，進(jìn)而變成了中國古代經(jīng)濟(jì)重心所在地。

第七講 江河湖泊演變與人類活動

在中國，江河布滿東、西、南、北各個地方。以黃河和長江為例，這些大江大河在中國大地上如何變化，人類活動參與又產(chǎn)生哪些影響呢？

首先從黃河說起。很多人都知道“三十年河?xùn)|，三十年河西”這句話，它形容世事變化無常。在黃河中游，歷史上真的發(fā)生過“三十年河?xùn)|，三十年河西”這樣的變化，不僅有歷史文獻(xiàn)記載，北宋時期的三幅石刻地圖也佐證了這一歷史事實，其中每幅地圖相隔20年到30年不等。

公元1100年的石刻地圖顯示，洛河流入渭河，渭河流入黃河，到公元1121年洛河不再注入渭河，而是直接注入黃河，公元1136年的石刻地圖顯示同樣如此。此后的歷史文獻(xiàn)記載顯示，過了幾年之后黃河又向東擺，恢復(fù)為洛河注入渭河，渭河注入黃河，也就是我們今天所看到的黃河、渭河、洛河之間的關(guān)系，但歷史上三者的關(guān)系并不是從來如此?！叭旰?xùn)|、三十年河西”，大自然的確每隔三、四十年就會出現(xiàn)黃河向西或向東的擺動。

黃河的變化在下游地帶更明顯，正是由于黃河左右擺動，有研究者發(fā)現(xiàn)，人類從史前時期直至商周時期，都沒有人能夠居住在這里，留下了古遺址空白。到戰(zhàn)國時期，人們開始修堤壩，這個空白才被城市、聚落填寫。但是堤壩束縛了黃河水的流動，導(dǎo)致泥沙積累到黃河河床之上，結(jié)果形成地上河，發(fā)生“三年兩決口”。在2000多年里，黃河決口泛濫發(fā)生過多次重大改道，也給黃河下游造成多次災(zāi)難。

到底是什么原因?qū)е曼S河地上河的形成呢？有人說是由于黃河中游農(nóng)耕生產(chǎn)導(dǎo)致黃土高原水土流失，大量泥沙進(jìn)入黃河?？茖W(xué)界卻以不同的視角看待和解決這個問題。20世紀(jì)70年代到80年代，中科院地質(zhì)所的科學(xué)家團(tuán)隊開始常年研究河岸的沉積層。因為每年河流有枯水季和洪水季，不同時期沉下來的泥沙也有粗有細(xì)，就像一頁一頁書一樣厚薄不一。科學(xué)家們通過測算認(rèn)為：在大多數(shù)歷史時期，純自然界產(chǎn)生的侵蝕占主導(dǎo)地位，在黃土高原上進(jìn)行大規(guī)模農(nóng)業(yè)開墾，輸送到黃河中的泥沙，最多占30%。

也就是說，在黃土高原侵蝕最嚴(yán)重的時期，人類活動的影響也僅占30%，另外70%屬于自然本身的規(guī)律。在此之前，黃河以及黃土高原大大小小河流之中的泥沙，都與大自然本身的特性直接有關(guān)。尊重歷史、尊重自然，才是一個地區(qū)環(huán)境治理的關(guān)鍵性因素。

長江中游有著類似于華北平原的歷史地理現(xiàn)象。江漢平原屬于湖北的核心區(qū)域，但是研究者發(fā)現(xiàn)湖北重要的史前文化遺址，都不存在于江漢平原，這里曾經(jīng)出現(xiàn)過一個巨大的湖泊，古人稱之為“云夢澤”，只是今天它不存在了。學(xué)術(shù)界認(rèn)為“云夢澤”是長江中游最大的湖泊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過洞庭湖和鄱陽湖。

是什么原因?qū)е滤Я耍看鸢甘亲匀唤缗c人類雙重力量作用的結(jié)果。

我們看今天的長江河道，以江陵為頂點(diǎn)近似于直角拐彎，每到洪水季節(jié)，江水不會老老實實順應(yīng)直角河道奔流，大量水流會沖破河道，一路向東，成為云夢澤的補(bǔ)給源，當(dāng)然泥沙也會隨之沉積在這里。久而久之，這些泥沙讓云夢澤越來越小、越來越淺。同時，南宋末年至元朝，遷入這里的人口越來越多，人類圍湖造田活動大增，所以到元朝，“云夢澤”就消失了，而今天的江漢平原已經(jīng)形成。

歷史地理發(fā)現(xiàn)的這種滄海桑田之變，是湖北的一段歷史記憶。作為千湖之省，湖北省內(nèi)大大小小的湖泊多與“云夢澤”有關(guān)，在它消失的同時，長江中游的河道也發(fā)生了巨大的地質(zhì)變化。

什么地質(zhì)變化呢？就是地殼在這個地方一側(cè)抬升，一側(cè)沒有發(fā)生變化，地理學(xué)將地殼的這種運(yùn)動稱之為“傾動”。這次傾動大概發(fā)生在魏晉時期，地殼自北向南提升，長江干流在這種地殼運(yùn)動之下，水流大增，動力加強(qiáng)，最終促成長江南岸洞庭湖的形成。

屈原在《九歌·湘夫人》中就寫到了洞庭湖：“洞庭波兮木葉下”，但是那時候的洞庭湖與后來比小得很?？脊艑W(xué)界在洞庭湖區(qū)發(fā)現(xiàn)了許多商周時期的遺址和器物，那時候的人不可能生活在水下，只能推斷如今的洞庭湖區(qū)當(dāng)年是平原。魏晉時期隨著長江北岸的地殼運(yùn)動，長江中游和南部洞庭湖區(qū)之間的隔離帶華容隆起，由于長江水流加大，切穿了隆起區(qū)域，使江水源源不斷地注入洞庭湖，湖因此不斷由小變大。

在洞庭湖還很小的時候，湖南境內(nèi)的幾條大河都直接注入長江。地殼運(yùn)動過程中隆起區(qū)域被長江切穿后，大量水體注入，于是煙波浩渺的洞庭湖形成了。這是大自然力量很強(qiáng)的表現(xiàn)。到了明清時期，由于人口增多，人們圍湖造田，原來連為一體的洞庭湖經(jīng)過人類的墾殖逐漸縮小，最終變成了今天我們所看到的東、西、南三大洞庭湖區(qū)。

長江中游江西境內(nèi)的鄱陽湖，歷史上同樣經(jīng)歷了由小變大的過程。鄱陽湖最早也很小，大概同樣是在魏晉時期，鄱陽湖南部地帶發(fā)生了地質(zhì)下沉。沒有下沉之前這部分區(qū)域有農(nóng)田、有人家、有行政建制，隨著這部分區(qū)域下沉，江西境內(nèi)的幾條大河流進(jìn)了這個低洼地帶，于是鄱陽湖的面積不斷增大，形成了今天我們所看到的樣子。隨著洞庭湖面積縮小，到20世紀(jì)60年代，鄱陽湖一躍成為中國五大淡水湖中最大的一個。

第八講：畜牧業(yè)的地理空間與草原游牧方式

“逐水草而居”是對于草原民族游牧生活的一種描述。古人究竟如何逐水草，對于大多數(shù)人來講可能始終只能停留在想象里，逐水草的細(xì)節(jié)并不清楚。其實游牧生活主要包括這樣幾個細(xì)節(jié)：

第一，季節(jié)牧場的變化。中國存在著三大牧場，內(nèi)蒙古、青藏高原都是在高原上放牧，新疆天山、阿爾泰山、昆侖山則是在山地放牧。無論是山地還是高原，牧民往往根據(jù)放牧地帶一年四季自然環(huán)境的變化形成四季牧場，其中冬、夏牧場在環(huán)境選擇過程中最突出：冬季要選擇向陽而且能保留牧草的地方，夏季要是涼爽、有水、有草的地帶。以天山山脈的牧場為例，夏季牧場選擇在高原最高處，冬季牧場選擇向陽的山林或山坡一側(cè)，春秋兩季是介于冬夏之間的地帶。

第二，游牧逐水草的過程就是為畜群尋找食物來源，由于牧草很快會被畜群吃掉，所以即使在一個季節(jié)之內(nèi)游牧人也會不斷流動。比如以固定的營盤為中心，牧民會每天更換放牧方向，三五天里圓周半徑之內(nèi)的草都被吃掉后，他們就要進(jìn)行新的遷移。一個季節(jié)之內(nèi)，每隔三五天，無論是蒙古族、哈薩克族還是藏族，都是在反復(fù)地遷移過程中完成放牧事業(yè)。

第三，在畜群之中，馬的行走能力最強(qiáng)，一日之中走二、三十里，吃過草之后可以回到營盤；牛的奔走能力在10-15公里左右；羊的奔走能力最短，也可以跟在大的牲畜后面選擇那些矮草。于是畜群有遠(yuǎn)近不同的放牧圈，牧民也需要根據(jù)畜群的種類安排遷移頻率。

第四，游牧生活除了逐水草而居，草原上的人們也有自己的空間規(guī)則，這就是各有分地。牧民冬夏之間的牧場距離最遠(yuǎn)，但是一年的放牧范圍在100到200多里。各有分地在和平時代是最通行的一種方式，戰(zhàn)爭會打亂一切，而戰(zhàn)后新的分地會再度形成。

第九講：中國古代地方行政制度與行政區(qū)

政治地理是服從于國家管理而劃分的行政區(qū)。這種劃分歷史上經(jīng)歷過分封制和郡縣制，都充滿了政治謀略，核心均是保證國家統(tǒng)一和中央集權(quán)。

我們以唐代、宋代這兩個非常時期的郡縣制為例。

在人們印象里唐朝是一個盛大的王朝，卻在國家管理、中央和地方分權(quán)上存在極大的誤區(qū)。唐代中央給予地方官員的權(quán)利既多又大，最終引發(fā)了公元755年的安史之亂，從盛唐進(jìn)入中唐、晚唐，這是解決集權(quán)與分權(quán)之間關(guān)系的教訓(xùn)。

軍人出身的趙匡胤建立北宋王朝以后，高度加強(qiáng)中央集權(quán)制，國家權(quán)利被牢牢地掌握在帝王手中，據(jù)當(dāng)時的記載，“一兵之籍，一財之源，一地之守，皆人主自為之也”，也即軍事、財政、行政大權(quán)皆由皇帝自己把握。趙匡胤及其繼任者所做的地方行政區(qū)劃、官員權(quán)利分配，也成為之后一千多年里各朝代治國理政者的一個經(jīng)驗，甚至直到今天依然如此。

第十講：行政區(qū)劃界原則與歷史淵源

官員的權(quán)利僅僅是政治地理的一部分，另一部分是行政區(qū)劃的界限問題。古人關(guān)于邊界劃分有兩大理念和原則：

第一種是以山地或河流這種大自然中的邊界作為行政區(qū)分界，叫做“隨山川形便”。它的優(yōu)勢是由自然界形成的區(qū)域有相同的人文環(huán)境，容易管理。不利之處是山地、河流都是冷兵器時期的天然屏障，易守難攻，因而為割據(jù)獨(dú)立者提供了條件。

為了防范這樣的問題，第二種行政區(qū)劃方式“犬牙交錯”就出現(xiàn)了，即山地、河流并沒有變成行政區(qū)完全的邊界。比如隋代的江都郡（今揚(yáng)州），轄區(qū)內(nèi)長江穿行而過，既有江北，也有江南。這么劃分是因為一方面長江是天險，以江為界對于國家來講很是危險，另一方面隋代大運(yùn)河修通了，揚(yáng)州是重要的運(yùn)河碼頭，這樣長江南北列為一體，利于運(yùn)河的管理。

又如明代的南直隸，是以南京都城為中心的首都特別行政區(qū)，區(qū)域內(nèi)有兩條大河，南邊是長江，北邊是淮河，淮河是中國南北之界，也納入同一個行政區(qū)之內(nèi)，如此犬牙交錯。除了有天險不能作為邊界的政治、軍事考量之外，行政區(qū)劃還有一個重要的問題要考慮，就是“肥瘦搭配”。唐宋以來，中國古代經(jīng)濟(jì)重心就轉(zhuǎn)移到了太湖平原，從這里一路向北到達(dá)的淮河以北災(zāi)難深重。公元1128年黃河開始向南奪淮入海，黃河是長5000多公里的大河，淮河只有一千多公里，大河奪小河，當(dāng)然水就容納不下，于是每到洪水季節(jié)，淮河北岸一片災(zāi)難場景，鳳陽府就在其中。這種“肥瘦搭配”的劃界原則，結(jié)果是只要沒有特殊情況，富庶的江南就可以援助鬧災(zāi)的淮北，不必依賴中央宏觀調(diào)控。這是犬牙交錯的道理。

再比如北宋時期的一級行政區(qū)河?xùn)|路，也就是今天的山西。但是當(dāng)年的山西越過了黃河，不但管到了今天山西的地界，還管到今天陜北的吳堡縣。因為距離不遠(yuǎn)就是西夏王朝，當(dāng)年北宋人在這里發(fā)生戰(zhàn)役，陜北就是前線，駐守在沿邊地帶的軍隊，所需大量糧食都是從河?xùn)|山西一帶運(yùn)輸，可是山西、陜西之間唯有府谷和保德之間的這段不是峽谷（當(dāng)代也是如此，在臨近黃河岸邊是一系列緩坡），北宋時期這里是著名的渡口，便于糧食從山西渡過黃河運(yùn)到陜北前線。也就是說，為了運(yùn)糧方便，陜北這一帶歸屬山西管轄。當(dāng)然這一帶也是西北地區(qū)重要的軍事防御地點(diǎn)，防御戰(zhàn)線從今天的神木一帶，一直到吳堡一帶，犬牙交錯的形式也與之有直接關(guān)系。至今陜西吳堡的很多習(xí)俗還是山西的，就是因為歷史上這里曾經(jīng)歸山西管轄，與山西有過密切的接觸。

所有犬牙交錯的行政劃分，既是彌補(bǔ)隨山川形便的行政區(qū)劃過程中的不足，打破易守難攻局面，同時也服務(wù)于地區(qū)的政治、軍事乃至于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。今天的行政區(qū)劃中，這兩個原則也都有體現(xiàn)。

第十一至十三講：古代交通和軍事地理

古人并沒有一本完整的以交通地理為主的著作，我們復(fù)原的過程中，依據(jù)的都是行軍打仗的路線。總的來看，古代中國東、西、南、北四方，可圈可點(diǎn)的重要道路甚多。

首先是以北京為中心，通向華北地區(qū)，越過黃河，今天京廣鐵路的北段，其次還有通向內(nèi)蒙古京包鐵路沿線，以及越過燕山山脈進(jìn)入東北地區(qū)的一條道路。它們的形成至少都在5000到6000年以前。尤為引人關(guān)注的是太行山東麓從北京經(jīng)保定、石家莊一路南下的這條道路，有近一萬年歷史了。也就是說，在九千多年前這里就有了古代的聚落，古代交通也就此而形成。

所有道路都有著各種各樣的歷史，以及與軍事地理有關(guān)的故事。

從北京通向東北地區(qū)有一條狹窄的道路，就是遼西走廊。遼西走廊南出口為山海關(guān)，北出口在錦州，全長180公里，在這個狹窄地帶，南、北出口從明清一直到解放戰(zhàn)爭時期，發(fā)生過很多戰(zhàn)役，原因就在于這是從華北進(jìn)入東北最便捷、最平坦的道路。回顧明清那些大大小小的戰(zhàn)役、王朝顛覆，幾乎都與這條道路有關(guān)。

在大西北的關(guān)中地區(qū)也有一條道路，它傍渭河而行，渭河南、北分別有咸陽、長安。這兩座城市在中國不同的歷史時期發(fā)揮的作用不同，但是最重要的共同點(diǎn)是都控制著沿渭河這條道路：在咸陽以西沿渭河北岸走，咸陽以東沿渭河南岸走，目的地都直指函谷關(guān)，這里是一爭天下的核心地帶。當(dāng)年秦人都城從雍城最后到咸陽，就是利用這條道路完成統(tǒng)一。

當(dāng)然還有大家熟悉的“蜀道難”，包括入巴蜀、越巴山的古代蜀道。入漢中、越秦嶺有許多條路，越秦嶺自東向西分別有子午道、灙駱道、褒斜道以及陳倉道，越巴山同樣有金牛道、米倉道等。歷史上這些道路也有大大小小的戰(zhàn)事，尤其是南北紛爭時期，不少英雄人物和戰(zhàn)場都是這些道路上的亮點(diǎn)。

四川連接云南的道路很早就被人們利用，即分布在云南境內(nèi)的古羌人族南下路線。由于地理環(huán)境險峻，道路時常中斷，漢武帝時司馬相如通西南夷，使中斷的道路重新通行。

沿著關(guān)中地區(qū)到河西走廊，一路進(jìn)入新疆，就是著名的絲綢之路。進(jìn)入新疆后絲綢之路變得復(fù)雜，沿著天山腳下和昆侖山形成了數(shù)條分支，而且每條分支誕生的時間不同，承擔(dān)的職能卻是相同的，在歷史上形成幾個不同的交通樞紐，包括樓蘭、高昌、伊吾。作為中國東西之間一個重要的物資和文化交流紐帶，新疆也就是當(dāng)時的西域，自身的文化也發(fā)生了變化。新疆經(jīng)歷過突厥化和伊斯蘭化，并最終形成了今天我們所看到的新疆文化面貌。

中國還有全世界開鑿得最早的運(yùn)河。早在公元5世紀(jì)，我們的運(yùn)河就由南向北開鑿，由此溝通了中國南北。早期的運(yùn)河，無論是春秋晚期的吳王夫差，還是戰(zhàn)國時期的魏文王修造鴻溝，都不及隋煬帝開鑿隋唐大運(yùn)河讓我們印象深刻，再后來還有元明清之際的大運(yùn)河。這些運(yùn)河在促進(jìn)南北物資交往的同時，源源不斷將南方的大量物資聚集在都城附近。比如隋唐時期的東都洛陽，也就是運(yùn)河的起點(diǎn)，附近有大量倉城，包括回洛倉、含嘉倉等等，每一個倉都是一座城，大量的糧食儲存在這里。到北宋時期都城轉(zhuǎn)入開封，運(yùn)河同樣維持了這里的經(jīng)濟(jì)、乃至整個國家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。在這個過程中，自然界之中的河道也發(fā)生了變化。

王安石詩中的“京口瓜洲一水間”的“京口”指的是鎮(zhèn)江，“瓜洲”指的是揚(yáng)州，原是一片江心州，但是唐代中期開始這片江心洲逐漸增大，與長江北岸連為一體后堵住了運(yùn)河，于是就在新的瓜洲上形成了一條新運(yùn)河叫伊婁河，揚(yáng)州城也不再是臨近長江的一座城市，長江水道從此之后改為從鎮(zhèn)江走過。這是歷史上大江自身發(fā)生變化后帶來的改變。

從元代開始，都城建于北京，運(yùn)河改經(jīng)山東一直延伸到北京一帶，最終形成了連接南北的大運(yùn)河。

南北向支流是歷史上被利用的重要水道。從長江流域進(jìn)入珠江的河道、陸路交通，在很久以前就形成了，其中，公元前3世紀(jì)秦朝50萬大軍修建的靈渠到今天一直在使用。同時，在北方人陸續(xù)南遷的過程中，既留下了洪洞大槐樹移民，在進(jìn)入南方廣東、廣西、嶺南地區(qū)后，又留下了珠璣巷移民的傳說。珠璣巷移民所走過的道路，就是越過南嶺，從長江流域進(jìn)入珠江流域的山間道路，最后移民停留在南雄一帶的珠璣巷，經(jīng)過數(shù)代之后二次移民形成群體記憶。因此我們可以說這些歷史道路上不僅有戰(zhàn)爭，也有民生和文化交流。

第十四講：地理形勢與古代戰(zhàn)略空間的演變

中國古代由各種各樣的戰(zhàn)爭和人類活動形成的軌跡，總體上呈十字型，包括自西向東、自北向南兩種軌跡。

其中，自西向東的軌跡形成與陜西關(guān)中地區(qū)有關(guān)，關(guān)中地區(qū)被山帶河，屬于古人所說“易守難攻”、有天然屏障的地帶。古人把這種地帶稱之為根本之地，戰(zhàn)可攻、退可守，于是歷史上但凡從關(guān)中地區(qū)起步的政權(quán)，不但能夠贏得天下，而且在歷史上多次以弱勝強(qiáng)。

自北向南的關(guān)鍵性地帶既不在黃河也不在長江，而是在淮河流域，這就是古人所說的“守江必守淮”。為什么古人會形成這樣的戰(zhàn)略觀？從地圖來看，淮河流域如果沒有淮河、長江、黃河這樣的標(biāo)識，我們完全分不清哪里是長江、哪里是黃河、哪里是淮河，因為這三條大河之間沒有分水嶺。這樣一來，淮河自然而然成為黃河向南延伸的地帶，同時又是長江自然而然向北延伸的地帶。同時，淮河流域處在黃河、長江這兩大區(qū)域之間的中間之地，也是緩沖之地，戰(zhàn)爭在這里發(fā)生的話，就在軍事和政治上形成不南不北的特征。

這種特征有什么好處呢？南北朝時期東晉以后的宋、齊、梁、陳等南方政權(quán)，在南北對峙過程中，最大的特點(diǎn)是淮河流域在南方政權(quán)的控制之中，形成了南北分治，南朝陳淮河流域落入到北方政權(quán)收手中，公元589年，隋文帝一舉統(tǒng)一了天下。歷史上還有類似的戰(zhàn)例，正因如此，有人得出結(jié)論稱：南北之爭不在長江或黃河，而在于淮河，這就是守江必守淮的道理。其不南不北的地理特點(diǎn)，也是中國古代南北軌跡的關(guān)鍵性地帶。

第十五講：城市產(chǎn)生、城市地域空間格局與都城內(nèi)部結(jié)構(gòu)

無論我們今天怎樣向往田園牧歌式的生活，夢開始的地方幾乎都在城市。一座城市的起源之地，又是在哪里呢？研究認(rèn)為，在農(nóng)業(yè)社會，有一個能夠提供豐富物產(chǎn)的土地，再疊加一個四通八達(dá)的交通樞紐，這兩個條件是一座城市興起的必要因素。在此基礎(chǔ)上，伴隨著大大小小的城市崛起，都城脫穎而出。

從中國古代幾大古都的城市平面布局來看，中國古代城市空間建筑發(fā)展的過程，總體經(jīng)歷了兩個不同的過程：

從戰(zhàn)國一直到唐代，無論是都城還是其他城市，封閉型的空間管理幾乎是城市管理的主旋律。正如我們在里坊制之中所看到的，大街中沒有商家，甚至也幾乎沒有高門大戶，都是被稱之為里或者坊的高墻。這些封閉的高墻里，是每一戶人家的院落和民宅，這些“里”和“坊”每天早晨打開大門，到晚上關(guān)上，這是城市封閉型管理的特征。在這種管理制度下，長安城從漢代一路發(fā)展到隋唐。

到北宋時期定都開封，里坊制被徹底推翻，于是我們看到了《清明上河圖》所展現(xiàn)的景象，與今天的城市面貌極為相同，看起來十分不稀奇，但是回顧中國歷史就會知道，這絕對是一個開天辟地的變化。之后都城從北宋開封到南京，再到元明清時期的北京，雖然每座都城均有自己的歷史和變化，而且故事不盡相同，但是發(fā)展歷程幾乎相同：在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的背景下，都城選址的關(guān)鍵性之一是交通，包括陸路、水路交通，保障所有都城均能獲得南北之間的物資供給。

小結(jié)：歷史地理中飽含古人智慧

《中國歷史地理十五講》的所有內(nèi)容，都是基于今天科學(xué)的地理觀念，將古人的東西匯集在歷史地理這一體系下。最后想講一下古人的智慧，今天我們有一個熟悉的詞匯叫做“地緣政治”，事實上古人對于地緣政治已經(jīng)把握得非常好。

“燭之武退秦師”的故事記載在《左傳》中，當(dāng)時秦、晉兩個大國聯(lián)合攻打鄭國，后者沒有任何還手之力，是坐以待斃還是做出努力？有人提議讓燭之武這樣的謀士出去一定能解決問題，于是在被圍城的情況下，城里的鄭國人把他用一個筐吊下城墻，燭之武直奔秦國將軍所在的營賬之中，直言：如今秦、晉聯(lián)合攻打，鄭國沒有任何還手的能力，但是將軍打下鄭國的結(jié)果會是什么？晉與鄭是鄰國，打下鄭國之后的這片土地最有可能并入晉國。晉與秦也是鄰國，對于秦國來講，鄰國的勢力強(qiáng)大了對秦顯然是不利的。如果留下鄭國，秦國東征過程中，鄭國正處在交通道路上，可以隨時為秦提供各種后勤給養(yǎng)，只對秦有利而沒有任何弊。秦國一想：的確如此，于是撤退了軍隊。晉人一看秦國退軍，也只得退軍。這就是地緣政治，也是古人所說的“不戰(zhàn)而屈人之兵”為上上之策。

地理和政治的結(jié)合之中，古人應(yīng)用這種智慧不是僅此一例。正因為如此，歷史地理也成為值得我們當(dāng)代人研究的領(lǐng)域。

整理：王志勤

編輯：王賢青