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國(guó)發(fā)院所依托的北京大學(xué)，有著深厚的人文歷史底蘊(yùn)。在這里學(xué)習(xí)EMBA，不僅要從政治經(jīng)濟(jì)、商業(yè)管理等方面把握宏觀大勢(shì)和經(jīng)營(yíng)之道，還要站得更高、看得更遠(yuǎn)，秉承人文傳統(tǒng)，擁有大視野，開(kāi)拓大格局，以哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)等視角探尋社會(huì)生活的智慧。

汪丁丁教授近年來(lái)一直在引領(lǐng)北大國(guó)發(fā)院EMBA學(xué)生關(guān)注轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)。《轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的倫理學(xué)原理》這門(mén)課程更是從倫理學(xué)的基本問(wèn)題出發(fā)，幫助企業(yè)家們?cè)谵D(zhuǎn)型期擔(dān)當(dāng)起自己的歷史使命。

同學(xué)說(shuō)

E18肖瑩同學(xué)：

我在丁丁老師課程的收獲是：明勢(shì)、明志、明理、明德。上課前，我勸你最好什么也不知道，一如一張白紙，忘卻你曾有多少知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，但請(qǐng)一定帶著你人生最重要的問(wèn)題來(lái)他的課堂找方向。你將會(huì)感受到淵博之美，單純之美，神秘之美，頓悟之美。

E18張愛(ài)輝同學(xué)：

修過(guò)汪丁丁老師課程的同學(xué)都知道，老師的知識(shí)體系令同學(xué)們大開(kāi)眼界，同時(shí)也影響著很多人，尋找著自我的意義。在課程期間，老師給出浩瀚的知識(shí)體系，不同的同學(xué)從這其中去感悟與抓取屬于自己的重要性感受。很多同學(xué)在這個(gè)過(guò)程中不斷地去認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)去找尋最關(guān)鍵的問(wèn)題，并不斷地面對(duì)當(dāng)下的“我”。何正確地面對(duì)整個(gè)旅程的高點(diǎn)與低谷，這是成就自我英雄之旅的必然之路。

E19朱煒同學(xué)：

你對(duì)世界的理解，會(huì)阻礙你對(duì)世界的進(jìn)一步理解。這是汪老師最打動(dòng)我的一句話。我們作為企業(yè)的高管，來(lái)到北大學(xué)習(xí)知識(shí)，就是為了結(jié)識(shí)優(yōu)秀的學(xué)者和企業(yè)家，開(kāi)闊視野、提升格局，站在行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的高度搶占市場(chǎng)先機(jī)，把企業(yè)經(jīng)營(yíng)的更好。

E19屠宏偉同學(xué)：

在學(xué)習(xí)汪丁丁老師《轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)倫理學(xué)原理》過(guò)程中及結(jié)課后，思緒萬(wàn)千，感慨良多，為自己能獲得博古通今、橫貫中西的大家的指引深感榮幸與激勵(lì)。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課，理清了以往模糊迷亂的思維與認(rèn)知，意識(shí)到了自我的不足與渺小，丁丁老師的思想如滄海，吾如潛流。堅(jiān)定了終生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而且一定是依靠自學(xué)為主。

情理與正義：

轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的倫理學(xué)原理

汪丁丁/著

文景|上海人民出版社2021-11

本書(shū)內(nèi)容出自汪丁丁教授近年為北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院開(kāi)設(shè)的EMBA課程。作者認(rèn)為，要理解任何中國(guó)現(xiàn)象，首先要將中國(guó)現(xiàn)象置于三重轉(zhuǎn)型期的理解框架之內(nèi)，關(guān)注轉(zhuǎn)型期社會(huì)的倫理行為，其中涌現(xiàn)的問(wèn)題，激發(fā)了作者在幾十年研究和思考的過(guò)程中形成了一些“原理”。

本書(shū)共分四講，先后探討了穩(wěn)態(tài)社會(huì)的倫理學(xué)基本問(wèn)題、轉(zhuǎn)型期社會(huì)的倫理學(xué)基本問(wèn)題，以及轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的倫理學(xué)基本問(wèn)題。倫理學(xué)，最廣義的，最大適用范圍的倫理學(xué)，用一句話概括，是關(guān)于社會(huì)生活的智慧。中國(guó)社會(huì)處于三重轉(zhuǎn)型期，于是才有中國(guó)當(dāng)代獨(dú)有的人生問(wèn)題與企業(yè)問(wèn)題。短期行為不能產(chǎn)生穩(wěn)定的行為預(yù)期，于是也沒(méi)有正常的企業(yè)文化。這是轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的基本狀況，人人理性預(yù)期人人行為短期化。不如此預(yù)期的人，反而不理性。我們?cè)撊绾吻蠼馍鐣?huì)生活的智慧？該如何達(dá)致人與人之間深層的情感交流？

汪丁丁

北大國(guó)發(fā)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、北大瑞意高等研究所首席研究員

研究領(lǐng)域：經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史、制度分析基礎(chǔ)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)——公共選擇理論與社會(huì)選擇理論、演化社會(huì)科學(xué)——演化認(rèn)識(shí)論與演化道德哲學(xué)