蛋播视频一区,无码鲁丝一区二区,精品 久久 五月天,国产老熟女,五月草草在线观看,中文日韩欧美,情色一区二区三区,欧美日韩亚洲激情在线,亚洲制服在线香蕉

【MBAChina網(wǎng)訊】龜兔賽跑的故事從西方傳入中國，人們一直傳頌著堅(jiān)韌、踏實(shí)的烏龜精神，啟示能力強(qiáng)者不可居功自傲，能力弱者不可自拋?zhàn)詶?。事?shí)上，兔子的奔跑速度是每秒8米左右，烏龜?shù)呐佬兴俣仁敲棵?.05米左右，兔子的時速是烏龜?shù)?60倍。倘若在現(xiàn)實(shí)生活中玩龜兔比賽的游戲，誰都會選兔子當(dāng)己方的運(yùn)動員。筆者無意對龜兔賽跑故事的真實(shí)性提出質(zhì)疑，但透過這則寓言，對干部人事制度改革中實(shí)行的“賽場選馬”卻有不少思考。

啟示之一：良好的心理是“賽馬者”決勝賽場的前提。

“跑”是烏龜?shù)娜蹴?xiàng)，論實(shí)力，無疑是兔子的“手下敗將”，但它憑借堅(jiān)忍不拔的毅力，戰(zhàn)勝了兔子。兔子是“長跑健將”，是實(shí)力派選手，但卻因輕敵而遺恨千古。一定程度上說，龜兔賽跑不是比的實(shí)力，而是賽的心智。而“賽場選馬”則是實(shí)力和心智的較量。

在人才賽場上，有的自恃才高，目空一切，凡事自以為是，聽不見不同意見，總覺得別人不如自己，小事不愿做，大事做不來，一旦遇上挫折，或者長期得不到重用，便生懷才不遇之感，消極處世，喪失斗志，就像“龜兔賽跑”中的兔子那樣不戰(zhàn)而敗，難得組織親睞、領(lǐng)導(dǎo)器重;有的人雖然才學(xué)一般，但心態(tài)平和、意志堅(jiān)韌、勤于鉆研，一步一個腳印，實(shí)實(shí)在在，往往容易脫穎而出，有所成就，為“功夫不負(fù)有心人”提供了最佳注腳。當(dāng)然，為人者貴在有自知之明，只有知已知彼，方能百戰(zhàn)不殆，只有調(diào)適心態(tài)，方能勝不驕、敗不餒，只有揚(yáng)長避短，方能少走彎路、多出政績。人才賽場就是一個多元化的競技場，在能力競爭的同時，更多的是心理上的競爭，無論是學(xué)富五車，還是才疏學(xué)淺，良好的心態(tài)、健康的心智、進(jìn)取的心境是取得事業(yè)成功、博得社會認(rèn)同的前提所在。

啟示之二：健全的機(jī)制是“求馬者”科學(xué)“選馬”的保證。

讓“跑”的能力相差甚遠(yuǎn)的烏龜和兔子進(jìn)行比賽，是比賽機(jī)制的缺失，注定龜兔賽跑結(jié)果的偶然性和鬧劇性。時下，在選人用才領(lǐng)域倡導(dǎo)的“賽場選馬”是量才施用、優(yōu)才重用的重要舉措，但“好馬”的標(biāo)準(zhǔn)還停留在概念化狀態(tài)，更不排除“求馬者”個性化的理解，缺少規(guī)范化的詮釋;再者，賽場的界定，也是起點(diǎn)各異、大小不一、優(yōu)劣難辨，具有很大的隨意性、模糊性和不可比性，頗難操作。

在人才選拔的實(shí)踐中，一般以年齡、學(xué)歷、職稱等條件設(shè)置準(zhǔn)入“門檻”，表面上看是一種公平，讓同一起跑線上的人才同等參與競爭，其實(shí)質(zhì)是將有內(nèi)在實(shí)力、而沒有取得相應(yīng)資格證書的人才排斥在外，是一種新的不公平。而文憑、職稱并不完全代表一個人的真正能力，即使文憑、職稱相同的人其實(shí)際能力同樣存在很大差異，他們在某一方面的專長也并不一樣，正如李逵在水里斗不過張順，但仍是“黑旋風(fēng)”。因此，賽場選馬要提高科學(xué)性、準(zhǔn)確性、系統(tǒng)性，就必須研究和制定科學(xué)合理的“選馬”規(guī)則和機(jī)制，真正讓體力耐力實(shí)力相當(dāng)?shù)摹傲捡R”同場競技，而不是讓烏龜與兔子去比高低、爭勝負(fù)、論輸贏。

啟示之三：理性的評判是“相馬者”準(zhǔn)確“識馬”的關(guān)鍵。

自龜兔賽跑的故事流傳以來，其內(nèi)容不斷翻新，諸如：兔子在比賽中迷了路、犯了規(guī)、生了病，……但其結(jié)果總是兔子輸給了烏龜。因?yàn)槟谴钨惻艿呐既恍越Y(jié)果在人們心中形成了固定模式，產(chǎn)生了思維定勢，成為永久性的定格。其實(shí)，兔子終究是兔子，烏龜?shù)膬e幸勝利并不能取代其“長跑健將”的桂冠。如今，“賽場選馬”中，“識馬”，也就是考察，是個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，能否克服各種因素的干擾，理性判斷被考察者的是非得失，準(zhǔn)確把握其真實(shí)的德、能、勤、績、廉表現(xiàn)，直接決定著“相馬者”能否相出真正的“好馬”。

《史記》記載，子羽曾欲拜孔子為師，但首次拜見時，孔子見其長相丑陋，不愿收為弟子。子羽感到?jīng)]趣，退而自學(xué)，終有所成?？鬃又篮笊顬楹蠡诘匕l(fā)出了“以貌取人，失之子羽”的感嘆。作為卓越教育家的孔子，在識人方面是有一套較為深刻的見解的，可遇到具體問題，也難免忘了應(yīng)有的客觀標(biāo)準(zhǔn)，甚至“以貌取人”。圣人之失，后人之鑒，對從事干部考察工作的同志而言，更應(yīng)時刻警醒，保持一顆平常心，堅(jiān)守一份責(zé)任感，以理性的思維、慎重的態(tài)度、求真的作風(fēng)，客觀、全面、公正地考察、衡量、評判被考察者，切不可停滯于“表層”認(rèn)識之中，憑第一印象取人，憑個人好惡取人，從而導(dǎo)致用人失察，貽誤事業(yè)。同時，要正確看待賽場上的“落選者”，切不可因一次落選，從此低看一眼，蓋棺定論，封閉了發(fā)展的空間。

歡迎廣大考生加入2016年管理類聯(lián)考備考交流群：216374804 / 437073859，關(guān)注MBAChina網(wǎng)微信公眾號：mbachinaV。

更多MBA聯(lián)考推薦：

MBA案例：一個理工男的“云上云”之路

數(shù)據(jù)告訴你MBA聯(lián)考復(fù)習(xí)要投入多少

精彩推薦：

2016年管理類聯(lián)考第二批公益大?？?/a>

點(diǎn)石成金-2016年備戰(zhàn)管理類聯(lián)考講師面對面

欲了解更多MBA聯(lián)考請點(diǎn)擊：http://m.lhbzw.cn/html/MBAlkjy/