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趙建:戰(zhàn)爭(zhēng)離我們有多遠(yuǎn)?——關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的起源、可能性與新范式

香港中文大學(xué)金融財(cái)務(wù)MBA(FMBA)
2022-02-28 21:12 瀏覽量: 2936
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作者:趙建,西澤研究院院長(zhǎng)。本文首發(fā)于2020年5月19日,根據(jù)學(xué)術(shù)論文《結(jié)構(gòu)極化、國(guó)家主義與極端沖突:最后的出清是以什么方式》改編。 全文9640字,閱讀時(shí)間約15分鐘,請(qǐng)耐心閱讀如果沿著歷史的...

作者:趙建,西澤研究院院長(zhǎng)。本文首發(fā)于2020年5月19日,根據(jù)學(xué)術(shù)論文《結(jié)構(gòu)極化、國(guó)家主義與極端沖突:最后的出清是以什么方式》改編。

全文9640字,閱讀時(shí)間約15分鐘,請(qǐng)耐心閱讀如果沿著歷史的航道如此行駛下去,在未知的水域里我們會(huì)觸到什么樣的礁石?不確定的世界迷霧里,如果一些極端的事情發(fā)生,也無(wú)需太過(guò)驚訝。一如,四年前我們想不到特朗普當(dāng)選;兩年前,我們想不到特朗普會(huì)挑起貿(mào)易戰(zhàn)的烽火;最近一年,我們想不到美國(guó)對(duì)中國(guó)的態(tài)度如此陡然直下,在違反堅(jiān)持了四十年中美協(xié)議的同時(shí),甚至開(kāi)始挑起危險(xiǎn)的種族主義浪潮;最近一年,我們也想不到自由安全著稱的東方之珠,街頭擠滿了正常生活里斯文文明如今暴戾狂躁的年輕人;以及新的一年,大疫情之下,全球經(jīng)濟(jì)政治格局發(fā)生巨變,經(jīng)濟(jì)大停擺的同時(shí),各國(guó)之間面對(duì)病毒不是并肩作戰(zhàn)、同仇敵愾,而是雙方指責(zé)、彼此甩鍋。如三十年前一位偉人說(shuō)的,“國(guó)外大氣候,國(guó)內(nèi)小氣候”,都在發(fā)生潛移默化的加速變化。中美關(guān)系是再也回不到從前了,而且種種跡象表明已經(jīng)陷入惡化的緊縮循環(huán)。有些歷史的航道的確繞不過(guò)去,比如老大與老二之間的修昔底德陷阱,比如意識(shí)形態(tài)和文明的沖突;再具體一點(diǎn)的,比如特朗普的選票和連任,以及更加無(wú)法逃避的:中華民族的統(tǒng)一大業(yè)——“必須統(tǒng)一,而且必然統(tǒng)一”。時(shí)間在一點(diǎn)一點(diǎn)的過(guò)去,有些窗口也在一點(diǎn)一點(diǎn)的關(guān)閉。上帝關(guān)上了所有的門(mén),但打開(kāi)了一扇窗戶——國(guó)家的“命運(yùn)之窗”。在歷史的關(guān)口面前,實(shí)際上沒(méi)有“十字路口”,只有“丁字路口”,向左,還是向右。或者只有一面“南墻”。何以至此?或者不過(guò)是危言聳聽(tīng)?如果理解了必然性,也就沒(méi)那么大的驚奇和焦慮。我在兩年前的報(bào)告《全球化的黃昏與帝國(guó)的背影》里已經(jīng)提到過(guò)一個(gè)觀點(diǎn):戰(zhàn)爭(zhēng)不過(guò)是人類利益平衡的最極端的方式之一,它的出現(xiàn)是因?yàn)槠渌鼫睾偷?、理性的方式,比如?lián)盟、合作、貿(mào)易、外交等已經(jīng)失靈。戰(zhàn)爭(zhēng)是矛盾積累到不可調(diào)和后的爆發(fā)式出清。在大拐點(diǎn)面前,歷史的航道往往充滿宿命論的味道。茨威格在描寫(xiě)一戰(zhàn)的歐洲人時(shí),不禁引用莎士比亞的臺(tái)詞感嘆“我們命該遇到這樣的時(shí)代”。邁克爾曼記錄了一戰(zhàn)前夕的陰云密布,“歐洲的燈正在熄滅”,“事態(tài)像石頭滑落一樣失去控制”;俄國(guó)內(nèi)務(wù)大臣像發(fā)出人類命運(yùn)的咒語(yǔ)一樣喊到:“我們?cè)诮匐y逃”。而在此之前,是一個(gè)多么欣欣向榮的歐洲(茨威格,《昨日的世界》):電氣革命,全球化,城市化,資本主義,中產(chǎn)階層和自由市場(chǎng),近半個(gè)世紀(jì)未曾有過(guò)的和平時(shí)代。沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)想到一戰(zhàn),以及后來(lái)更大的二戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)學(xué)是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法——主要是成本收益比較、博弈論和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)模型——來(lái)分析戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性及演進(jìn)過(guò)程的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支(經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義)。戰(zhàn)爭(zhēng)是資金超級(jí)密集型的,“槍炮一響,黃金萬(wàn)兩”。尤其是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng),一枚導(dǎo)彈一億美元左右。因此戰(zhàn)爭(zhēng)的背后,還要看一國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)能力、健康狀況,因?yàn)檫@直接關(guān)系到這個(gè)經(jīng)濟(jì)體的產(chǎn)出能否支撐一次或小型或大型規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。如果在戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性計(jì)算范圍內(nèi),一切還處于可控狀態(tài)。最可怕的是國(guó)家之間失去理性,意識(shí)形態(tài)極化,民族主義亢奮,內(nèi)部政治因?yàn)殡A層沖突導(dǎo)致激進(jìn)派上臺(tái)。此時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)就不是能用成本-收益的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法計(jì)算的了。而在終極武器的恐怖威懾之下,上帝留給人類用戰(zhàn)爭(zhēng)解決矛盾的機(jī)會(huì),可能就只有一次。目錄一、戰(zhàn)爭(zhēng)的起因:國(guó)家、民族與文明的沖突二、核威懾、恐怖平衡與大國(guó)政治的悲劇三、超級(jí)債務(wù)周期、危機(jī)與戰(zhàn)爭(zhēng):扭曲的結(jié)構(gòu)與新范式

一、戰(zhàn)爭(zhēng)的起因:國(guó)家、民族與文明的沖突如果戰(zhàn)爭(zhēng)史存在著分水嶺,可以認(rèn)為有兩個(gè)大的轉(zhuǎn)折:一個(gè)是火藥的普遍使用,推動(dòng)歷史從冷兵器時(shí)代轉(zhuǎn)為熱兵器時(shí)代;另一個(gè)是核武器的發(fā)明,通過(guò)核威懾重塑了新的國(guó)際關(guān)系,締造了脆弱而又穩(wěn)固的和平(恐怖平衡)。其它的轉(zhuǎn)折,比如青銅兵器取代石器,鐵器取代青銅,等等雖然也產(chǎn)生了重大深遠(yuǎn)的影響(鐵制兵器為普通人參戰(zhàn)以及大兵團(tuán)步兵作戰(zhàn)成為可能,之前的青銅時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)主要是貴族人的游戲),但是并不足以構(gòu)成歷史分水嶺。戰(zhàn)爭(zhēng)與國(guó)家密切相關(guān),無(wú)論是內(nèi)戰(zhàn)還是外戰(zhàn)。從國(guó)家的起源來(lái)看,組織大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),與興修水利、組織大型祭祀活動(dòng)等其他因素一樣,是國(guó)家形成的一個(gè)重要原因。戰(zhàn)爭(zhēng)也塑造了第一個(gè)具有現(xiàn)代意義的中央集權(quán)國(guó)家——秦朝??たh制、職業(yè)官僚、律法體系、垂直管理、央地科層組織、大兵團(tuán)軍隊(duì)管理等,起初都是為動(dòng)員戰(zhàn)爭(zhēng)而構(gòu)建的。在戰(zhàn)爭(zhēng)的火爐里,不僅僅是個(gè)人,國(guó)家能力也被淬煉而出。為組織戰(zhàn)爭(zhēng)而進(jìn)行變革的國(guó)家,率先從原始的部落制、家族制,演變?yōu)橹卫硇屎蛣?dòng)員能力最強(qiáng)的國(guó)家。秦國(guó)的商鞅變法及后來(lái)的種種變革,都是為了提升國(guó)家能力。原本是為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的國(guó)家機(jī)器,卻在戰(zhàn)爭(zhēng)的火爐里淬煉出了第一個(gè)現(xiàn)代意義的國(guó)家。國(guó)家發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),從經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上可以看作是企業(yè)間的兼并——國(guó)家的規(guī)模大了可以降低統(tǒng)治和交易成本,這也涉及到國(guó)家的最優(yōu)規(guī)模理論。試想,現(xiàn)在的各省是各個(gè)國(guó)家,每個(gè)省都要一套完整的官僚系統(tǒng),同時(shí)每次跨省都要簽證,過(guò)關(guān),檢驗(yàn)檢疫,這需要增加多少交易成本。何況還沒(méi)將國(guó)家間的沖突計(jì)算在內(nèi)——國(guó)家四分五裂連年戰(zhàn)爭(zhēng)造成的難民和流離失所:白骨露於野,千里無(wú)雞鳴。現(xiàn)代國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)比較復(fù)雜。一旦國(guó)家間的力量對(duì)比出現(xiàn)了新的變化,新的國(guó)際秩序建立需要再平衡。戰(zhàn)爭(zhēng)是再平衡的一種手段。如果國(guó)家力量懸殊,而且彼此都知道這種懸殊,一般不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)榻Y(jié)果都已注定,此時(shí)就會(huì)根據(jù)雙方都知道的結(jié)果尋求協(xié)議。戰(zhàn)爭(zhēng)往往發(fā)生在國(guó)際力量格局發(fā)生變化后,一切處于不確定的狀態(tài)中。國(guó)際政治也不是那么簡(jiǎn)單,文明和意識(shí)形態(tài)的沖突之下,往往不是理性的計(jì)算:國(guó)家因追求安全而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但恰恰是戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了這種安全。這是一種危險(xiǎn)的“囚徒困境”,它預(yù)示著一種不祥的人類終極命運(yùn)。內(nèi)戰(zhàn)也與國(guó)家有關(guān),事關(guān)統(tǒng)一大業(yè),央地矛盾和地方自治。往往是內(nèi)部政治權(quán)力的再平衡,當(dāng)因?yàn)辄h爭(zhēng)等內(nèi)部斗爭(zhēng)出現(xiàn)權(quán)力真空和政治失序時(shí),軍政府作為槍桿子——最基本的政治手段——就需要登上政治舞臺(tái)。我在以前的報(bào)告中提到過(guò),錢(qián)袋子,筆桿子和槍桿子,是建立政治社會(huì)秩序三種方式。槍桿子往往是最后也是最終極的手段。在政治衰敗的國(guó)家,權(quán)力更替往往不是靠選舉、協(xié)議等溫和手段,而是軍政府輪流上臺(tái)。這樣的案例,南美國(guó)家在不久的過(guò)去發(fā)生過(guò)多次。國(guó)家當(dāng)然不是戰(zhàn)爭(zhēng)的條件——既非充分條件,又非必要條件,這要看是什么樣的國(guó)家。從常識(shí)來(lái)看,似乎君主制國(guó)家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性比較大一些。但雅典和古羅馬共和時(shí)代,都不是君主專制,也長(zhǎng)期陷入戰(zhàn)爭(zhēng)。一二戰(zhàn)期間,大部分的民主國(guó)家也卷入其中。從嚴(yán)格意義上,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的德國(guó)也是民主國(guó)家,只不過(guò)是異化為民粹的極端形式——納粹,法西斯主義。從我個(gè)人粗淺的研究來(lái)看,古羅馬從軍事民主制,到共和制,到“普林斯”,再到君主制的政治體制演變,戰(zhàn)爭(zhēng)起到很大的作用。吉本等史學(xué)家認(rèn)為,古羅馬共和國(guó)的民主制衡之處主要體現(xiàn)在執(zhí)政官的任期上,一年一換,而且有多個(gè)執(zhí)政官“多頭執(zhí)政”。年度輪換的機(jī)制設(shè)計(jì)降低了分散化的權(quán)力收縮走向?qū)V频娘L(fēng)險(xiǎn),但是不利于統(tǒng)一指揮作戰(zhàn)(雖然也有類似的“緊急狀態(tài)法”,但執(zhí)政官的年度換屆雷基本打不動(dòng))。如果說(shuō)在羅馬建國(guó)和開(kāi)拓疆土的早期,軍事民主制可以充分動(dòng)員羅馬公民(主要是自耕農(nóng),很多羅馬名將來(lái)自農(nóng)民,跟秦國(guó)的名將出身有點(diǎn)類似),但是隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模和頻率不斷增加,尤其是三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致古羅馬的權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大的變化:擁有軍事指揮權(quán)的執(zhí)政官的權(quán)力越來(lái)越大,公民大會(huì)和元老院的權(quán)力越來(lái)越小。最終,幾百年后帶領(lǐng)軍隊(duì)南征北戰(zhàn)的凱撒大帝逐漸獨(dú)攬大權(quán),然后是三巨頭時(shí)代的紛爭(zhēng),基本都可以看作是軍事統(tǒng)帥對(duì)政治權(quán)力的侵蝕,直到最后演化為廢除元老院和公民大會(huì)的君主制。羅馬共和國(guó)也隨之演變?yōu)榈蹏?guó)。

不同政治體制國(guó)家數(shù)目的演變從這個(gè)意義上,戰(zhàn)爭(zhēng)與國(guó)家互相成就。戰(zhàn)爭(zhēng)塑造了一個(gè)具有超級(jí)動(dòng)員能力的國(guó)家,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性消解了血緣和體制冗余,讓最有能力的人站在舞臺(tái)的中央,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)來(lái)不得半點(diǎn)虛假。而國(guó)家主義的泛濫,國(guó)與國(guó)之間的力量對(duì)比和秩序格局發(fā)生變化,又需要戰(zhàn)爭(zhēng)作為最純粹最原始的一種再平衡手段。國(guó)家使得大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)成為可能,尤其是大國(guó)之間,幸運(yùn)的話建立和平協(xié)議,比如二戰(zhàn)后的雅爾塔協(xié)定,中美之間的三個(gè)聯(lián)合公報(bào)等,將敏感問(wèn)題暫時(shí)擱置,短暫建立起良好的大國(guó)關(guān)系。而不幸的話,大國(guó)之間會(huì)持續(xù)對(duì)抗,各種冷戰(zhàn)和局部代理人戰(zhàn)爭(zhēng)(美蘇間的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),古巴危機(jī)等)。大國(guó)政治的悲劇,恰恰就在于此。既然國(guó)家起源的主要力量之一是組織戰(zhàn)爭(zhēng),也就說(shuō)明國(guó)家的基因里面本身就存在戰(zhàn)爭(zhēng)的成分。然而,國(guó)家的起源還有別的原因,比如組織大型水利和祭祀活動(dòng),所以單純的國(guó)家主義還不足以挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。邁克爾曼認(rèn)為,有兩種危險(xiǎn)的現(xiàn)象一旦與國(guó)家結(jié)合在一起,戰(zhàn)爭(zhēng)的概率就會(huì)大幅攀升:一是民族主義,形成強(qiáng)烈的民族優(yōu)劣和敵我意識(shí),國(guó)家主義就會(huì)變得更加熾熱;另一個(gè)是內(nèi)部的階層沖突,導(dǎo)致正常的政治秩序失序,激進(jìn)主義分子掌握了核心權(quán)力,很可能在某個(gè)氛圍的熏陶下做出瘋狂的舉動(dòng)。除此以外,還存在一種更加深刻的沖突模式:亨廷頓的“文明的沖突”。然而無(wú)論是什么樣的文明(亨廷頓列舉了七種文明模式),只有組織成國(guó)家體系才能完成一系列目標(biāo)。以文明形成的國(guó)家,就像民族國(guó)家一樣,也會(huì)將文明之間的沖突通過(guò)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)釋放。當(dāng)然,文明的圈層和范疇要比國(guó)家大,同一個(gè)文明的不同國(guó)家之間可以形成文明圈。這樣,文明的沖突就會(huì)以國(guó)家文明圈之間的對(duì)抗表現(xiàn)出來(lái)。伊斯蘭文明圈正在通過(guò)指數(shù)級(jí)的人口增長(zhǎng)率,侵蝕歐洲的基督文明圈,當(dāng)這個(gè)人口數(shù)目對(duì)比達(dá)到一定閾值,會(huì)不會(huì)爆發(fā)兩大文明圈之間的沖突,或者已經(jīng)正在發(fā)生?

不同文明的沖突程度國(guó)家傲慢是爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的主要原因。民族主義是傲慢的源頭之一,“非我族類,其心必異”,民族之間的傲慢、不信任是根深蒂固的。過(guò)去歐洲連年大戰(zhàn),跟民族國(guó)家的興起有很大關(guān)系。而內(nèi)部的階層沖突,則會(huì)導(dǎo)致激進(jìn)派登上政治的舞臺(tái),并逐漸掌握權(quán)力。他們會(huì)在廣場(chǎng)上發(fā)表慷慨激昂的演講,訴說(shuō)著本民族的驕傲和神圣,以及與外敵拼死抗?fàn)幍臎Q心。與此同時(shí)軍國(guó)主義也會(huì)跟著泛濫,歷史的航道將毫無(wú)抵抗的轉(zhuǎn)向戰(zhàn)爭(zhēng)。此時(shí),所有的貿(mào)易主義和外交主和派將被視為投降主義、綏靖主義,甚至是賣(mài)國(guó)賊。理性的精英們?cè)谌呵榧ぐ旱拿褡逯髁x狂歡中黯然退場(chǎng),剩下的只有將國(guó)家推入戰(zhàn)爭(zhēng)深淵的民族主義和軍國(guó)主義。對(duì)具體的某個(gè)政治家來(lái)說(shuō),為了擴(kuò)大權(quán)力邊界和拉長(zhǎng)任期,挑起戰(zhàn)爭(zhēng)或者制造假想敵是一個(gè)理想的選擇。通過(guò)制造戰(zhàn)爭(zhēng)的“緊張空氣”來(lái)?yè)Q取公民的權(quán)力讓渡,通過(guò)宣布進(jìn)入緊急狀態(tài)來(lái)擴(kuò)大權(quán)力范圍,這不得不說(shuō)對(duì)政治家是一種終極的誘惑。雖然大部分理性的政治家或領(lǐng)導(dǎo)人不會(huì)選擇戰(zhàn)爭(zhēng)這種瘋狂的形式,或者說(shuō)選擇這種all in式的賭博,但不排除某個(gè)特殊的激進(jìn)的個(gè)人政治家會(huì)在某種環(huán)境下,或者在自身特有的性格和偏好的驅(qū)使下,一點(diǎn)點(diǎn)按下戰(zhàn)爭(zhēng)的按鈕。因?yàn)閷?duì)國(guó)家機(jī)器和政客來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)不過(guò)是權(quán)力斗爭(zhēng)、選票爭(zhēng)奪以及建立“不世偉業(yè)”的一種手段或豪賭。至于戰(zhàn)爭(zhēng)中付出的籌碼,成千上萬(wàn)人的生靈涂炭,對(duì)高高在上、遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的政治家來(lái)說(shuō),并不是主要的考慮因素——?jiǎng)倮麜?huì)帶來(lái)個(gè)人的極大收益,失敗當(dāng)然會(huì)很痛苦,但如果幸運(yùn)也不會(huì)太差,由全民一起負(fù)擔(dān),而且即使這樣的失敗,也可能會(huì)被包裝成一個(gè)民族和國(guó)家的悲壯的、英雄的故事。二、核威懾、恐怖平衡與大國(guó)政治的悲劇如果戰(zhàn)爭(zhēng)史存在著分水嶺,可以認(rèn)為有兩個(gè)大的轉(zhuǎn)折:一個(gè)是火藥的普遍使用,推動(dòng)歷史從冷兵器時(shí)代轉(zhuǎn)為熱兵器時(shí)代;另一個(gè)是核武器的發(fā)明,通過(guò)核威懾重塑了新的國(guó)際關(guān)系,締造了脆弱而又穩(wěn)固的和平(恐怖平衡)。其它的轉(zhuǎn)折,比如青銅兵器取代石器,鐵器取代青銅,等等雖然也產(chǎn)生了重大深遠(yuǎn)的影響(鐵制兵器為普通人參戰(zhàn)以及大兵團(tuán)步兵作戰(zhàn)成為可能,之前的青銅時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)主要是貴族人的游戲),但是并不足以構(gòu)成歷史分水嶺。冷熱兵器的差異則不一樣,因?yàn)樗鼈兇碇煌奈拿麟A段。熱兵器國(guó)家對(duì)冷兵器國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng),嚴(yán)格意義上不叫戰(zhàn)爭(zhēng),而是征服、懲罰和侵略。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性計(jì)算,如果信息是對(duì)稱的和國(guó)家是理性的,兩個(gè)文明階段差距比較大的國(guó)家不會(huì)發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)槔錈岜鞯妮^量結(jié)局早已注定。兩個(gè)差異巨大的文明之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),除了文明共同體固有的倔強(qiáng)而寧死不屈抵御外部同化外,主要原因只有一個(gè),那就是低等文明沒(méi)有獲知完全的信息(睜眼看世界),而是仍然活在自己的世界,錯(cuò)誤的認(rèn)為自己的文明是世界最先進(jìn)的(盲目自信與傲慢)。在這種錯(cuò)誤的信息和認(rèn)知結(jié)構(gòu)下,就必須先通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)獲取正確的信息(代價(jià)太大),然后再按照戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果校準(zhǔn)自己的信息集和認(rèn)知,否則落后文明和先進(jìn)文明誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。因此,就必須先有戰(zhàn)爭(zhēng)這種慘烈的方式,然后才有協(xié)議和外交。然而,無(wú)論怎樣,落后文明總要付出代價(jià),然后才有追趕、進(jìn)步和文明間差異的收斂。核武器的出現(xiàn)引發(fā)了全球秩序和地緣政治的重大變化。一切顯得極為吊詭:作為死神一樣的核武器,卻在巧妙的守護(hù)著人類的和平。核武器發(fā)明之后,人類真正開(kāi)啟了“向死而生”的時(shí)代。人們普遍認(rèn)為,在核威懾的恐怖平衡下,大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史終結(jié)了。這是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者奧曼和謝林的研究結(jié)論。通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的博弈模型,就可以得到這種在核威懾下雙方都選擇和平的均衡解。然而這個(gè)解存在一個(gè)前提條件,就是雙方都有二次打擊能力,也就是一方受到核攻擊之后,另一方具有還手的機(jī)會(huì)。如果有一方不具備還擊能力,那么兩個(gè)核大國(guó)就會(huì)采取先發(fā)制人的策略——這樣,世界就極度危險(xiǎn)了!

全球核武器庫(kù)存國(guó)家間分布歷史上,使用核武器的戰(zhàn)爭(zhēng)只出現(xiàn)過(guò)一次,就是二戰(zhàn)期間美國(guó)對(duì)日本廣島投放的兩顆原子彈。這次核打擊所造成的災(zāi)難影像一直留在人們的腦海里,形成了鮮明的歷史記憶,讓人們談虎變色。人們真實(shí)的認(rèn)識(shí)到原子彈的災(zāi)難性后果——陷入核戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭不再是過(guò)去你死我活的戰(zhàn)爭(zhēng)模式,而是同歸于盡!一次中型規(guī)模的核戰(zhàn)爭(zhēng)都足以使地球毀滅,因此這已經(jīng)不再是單個(gè)國(guó)家的問(wèn)題,而是人類的共同命運(yùn)。面對(duì)這樣的共同問(wèn)題,世界各國(guó)企圖圍繞核武器建立新的協(xié)議——比如1963年的《(部分)禁止核試驗(yàn)公約》、1968年的《不擴(kuò)散核武器條約》、1993年的《全面禁止核試驗(yàn)條約》等。雖然這些條約對(duì)擁核國(guó)家的約束似乎不大,但世界在核武器的恐怖威懾下實(shí)現(xiàn)了近一個(gè)世紀(jì)的相對(duì)和平。然而最近幾年,全球政經(jīng)格局大變化,特朗普在美國(guó)民粹思潮中上臺(tái),中美關(guān)系開(kāi)始持續(xù)惡化。雖然現(xiàn)在沖突還只限于經(jīng)貿(mào)和科技領(lǐng)域,但是最近新冠疫情的爆發(fā),疊加美國(guó)大選之年,新一代外交官的鷹派言行,兩個(gè)大國(guó)之間的沖突進(jìn)一步加劇,當(dāng)前來(lái)看正在突破經(jīng)貿(mào)、科技等溫和領(lǐng)域,加速向意識(shí)形態(tài)、政治、軍事等極端領(lǐng)域演進(jìn):圍剿華為,中斷科技交流;病毒甩鍋,掀起對(duì)華仇恨;南海游弋,觸動(dòng)臺(tái)海神經(jīng)......等等。局勢(shì)就像現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)一樣,陡然急轉(zhuǎn)直下。

美國(guó)對(duì)中國(guó)的反感程度前所未有同時(shí),在核武器重構(gòu)的國(guó)際秩序中,一個(gè)新的對(duì)立也在顯現(xiàn),即擁核國(guó)家和無(wú)核國(guó)家之間的分歧和對(duì)立。2017年7月,120多個(gè)無(wú)核國(guó)家在聯(lián)合國(guó)以122票贊成、1票反對(duì)、1票棄權(quán)通過(guò)了在全球范圍內(nèi)禁止核武器的公約。這是歷史上第一次通過(guò)此類型的公約,該公約旨在禁止并在全球范圍內(nèi)消除核武器。當(dāng)然,擁核大國(guó)一個(gè)都未參加,第一核大國(guó)美國(guó)明確表示反對(duì)。事實(shí)表明,無(wú)核國(guó)家的這個(gè)禁止核武器公約對(duì)約束擁核大國(guó)基本沒(méi)有用處。這也說(shuō)明了,當(dāng)前國(guó)際秩序的主導(dǎo)力量是由大國(guó)權(quán)力的結(jié)構(gòu)決定的。而在大國(guó)之中,全球第一經(jīng)濟(jì)體美國(guó)與第二大經(jīng)濟(jì)體也是新興國(guó)家第一大經(jīng)濟(jì)體中國(guó)之間的關(guān)系,又起著決定性力量。不幸的是,政治學(xué)家普遍預(yù)言,大國(guó)政治是“悲劇式”的(米爾斯.海默,《大國(guó)政治的悲劇》)。在一個(gè)沒(méi)有國(guó)際權(quán)威統(tǒng)治他國(guó)的世界里,大國(guó)一律損人利己,追逐權(quán)力,并成為支配性國(guó)家,在此過(guò)程中大國(guó)間必然產(chǎn)生沖突,這就是大型國(guó)家的悲劇。相比之下,小規(guī)模的國(guó)家由于缺乏對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的資本,往往是謙卑、開(kāi)放和自由的,不具備侵略性和威脅性。在當(dāng)前的國(guó)際文明秩序下,反而實(shí)現(xiàn)了持續(xù)的和平穩(wěn)定,不會(huì)發(fā)生像大國(guó)一樣的悲劇。比如新加坡、瑞士等小而美的國(guó)家。就像個(gè)人一樣,暴力爭(zhēng)斗往往發(fā)生在高大強(qiáng)壯的人身上,當(dāng)然悲劇也是發(fā)生在他們身上。相比之下,身體弱小的人則很少發(fā)生這樣的悲劇。因?yàn)樗揪腿狈ξ淞?zhēng)斗的資本,從而迫使他遠(yuǎn)離這樣的是非圈(弱小者也常常受欺負(fù),但一般不會(huì)發(fā)生大悲劇)。米爾斯.海默用“兩極、多極”,“均衡、非均衡”排列組合構(gòu)建了一個(gè)國(guó)際秩序狀態(tài)矩陣,他認(rèn)為均衡的兩極和多極世界都較為穩(wěn)定,不會(huì)發(fā)生大的沖突;最不穩(wěn)定的是非均衡的多極,其次是非均衡的兩極。然而,他認(rèn)為非均衡的兩極很難出現(xiàn),因?yàn)閯?shì)力占優(yōu)的大國(guó)會(huì)壓制勢(shì)力處于相對(duì)劣勢(shì)的大國(guó),從而改變這個(gè)兩極格局。

非均衡的兩極非常不穩(wěn)定個(gè)人認(rèn)為,非均衡的兩極一般會(huì)出現(xiàn)在原有大國(guó)逐漸衰落,新興大國(guó)崛起的時(shí)期。如果這兩個(gè)大國(guó)又不是一個(gè)民族或文明圈(美英帝國(guó)交接時(shí)期也發(fā)生過(guò)摩擦,但兩國(guó)同屬一個(gè)民族和文明圈,所以沒(méi)有大的沖突),發(fā)生大沖突甚至戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性很大。特別是在新舊工業(yè)革命的轉(zhuǎn)換時(shí)期,往往容易形成這種新舊力量格局的變化,原有大國(guó)和新興大國(guó)的力量轉(zhuǎn)換很容易造成政治摩擦,甚至是引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)椋?/span>1)上一輪工業(yè)革命的末端,往往伴隨著舊產(chǎn)能和債務(wù)的過(guò)度積累,全球需求嚴(yán)重不足,主要工業(yè)國(guó)家需要在全球爭(zhēng)奪市場(chǎng)輸出過(guò)剩產(chǎn)能,當(dāng)增量市場(chǎng)(殖民地)耗盡的時(shí)候,國(guó)家間就要發(fā)生沖突。2)新的工業(yè)革命往往發(fā)生在新的國(guó)家,當(dāng)新生力量崛起,對(duì)在上一輪工業(yè)革命中稱霸的國(guó)家將產(chǎn)生威脅;舊周期的老大,跟現(xiàn)在雖是老二,但很可能是新周期的潛在老大之間,往往會(huì)產(chǎn)生激烈的沖突,也就是所謂的修昔底德陷阱,兩個(gè)大國(guó)之間必有一戰(zhàn)。

圖源:新浪這是當(dāng)前美國(guó)不惜一切代價(jià),在全球圍堵絞殺華為,阻止中國(guó)企業(yè)主導(dǎo)5G革命的主要原因。為了達(dá)到這個(gè)目的,非常有可能會(huì)采取更加極端的手段。因?yàn)楝F(xiàn)在的美國(guó),政客和利益集團(tuán),更需要一個(gè)大國(guó)關(guān)系緊張的環(huán)境,否則有可能失去連任以及被清算。不妨將特朗普和以前的美國(guó)總統(tǒng)做對(duì)比,看看他玩世不恭的言談舉止和沒(méi)有規(guī)矩、充滿賭性的商人氣質(zhì),以及排除異己和任人唯親(女兒、女婿)的作風(fēng),如有一天在各種局勢(shì)的推動(dòng)下,他下一個(gè)更大的賭注甚至是“ALL in”——發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),其實(shí)也不需要有太大的驚奇。尤其是在二戰(zhàn)后保持和平穩(wěn)定的全球秩序失序,處于權(quán)力真空的“治理斷裂帶”的時(shí)候。三、超級(jí)債務(wù)周期、危機(jī)與戰(zhàn)爭(zhēng):扭曲的結(jié)構(gòu)與新范式戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)學(xué)需要一種新的周期理論,以討論經(jīng)濟(jì)和金融周期的變異帶來(lái)的社會(huì)結(jié)構(gòu)極化所引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)。很顯然,人類戰(zhàn)爭(zhēng)也存在明顯的周期性,波峰中沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)是第一主題,波谷中和平與發(fā)展是第一主題。有諸多的研究認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)周期與氣候、太陽(yáng)黑子、人口數(shù)量(馬爾薩斯陷阱)、技術(shù)周期等有關(guān)系。

逃不開(kāi)的戰(zhàn)爭(zhēng)周期?在這里我們提出一個(gè)論斷,除了氣候、太陽(yáng)黑子、康波(技術(shù)周期)等,戰(zhàn)爭(zhēng)或國(guó)際沖突的周期變化,與長(zhǎng)債務(wù)周期有著重大的關(guān)聯(lián)(達(dá)里奧的新范式)——雖然這種關(guān)聯(lián)有時(shí)很明顯,直接相關(guān),有時(shí)不明顯,需要一系列中間的傳導(dǎo)渠道。眾所周知,德國(guó)發(fā)動(dòng)二戰(zhàn),直接的起因之一就是不可能償還的債務(wù)。最早的債券——國(guó)家公債的發(fā)明,主要是戰(zhàn)爭(zhēng)融資設(shè)計(jì)的。戰(zhàn)爭(zhēng)與債務(wù)及金融的聯(lián)系,比我們想象的要緊密和復(fù)雜的多。從某種意義上來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)就是一場(chǎng)昂貴的豪賭,或者是一個(gè)國(guó)家對(duì)另一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)制杠桿收購(gòu),因?yàn)楸澈笫敲芗膫鶆?wù)和赤字。現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng),角力的不僅是軍事和科技,還有財(cái)政和金融。耶魯大學(xué)陳志武教授分析了國(guó)家金融能力與戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)系,他發(fā)現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,金融市場(chǎng)發(fā)達(dá),能夠大規(guī)模發(fā)行債務(wù)為戰(zhàn)爭(zhēng)融資的國(guó)家,比那些金融系統(tǒng)落后,只能靠征稅和征用公眾財(cái)產(chǎn)的國(guó)家更能占據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng),也更容易獲得最后的勝利。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,金融本質(zhì)上是一種動(dòng)用未來(lái)資源的能力,一個(gè)金融發(fā)達(dá)的國(guó)家可以用“今天+明天”的資源,集中攻擊只能動(dòng)員眼前資源的國(guó)家,力量對(duì)比之下結(jié)果就可想而知。當(dāng)然,戰(zhàn)爭(zhēng)是復(fù)雜的,為戰(zhàn)爭(zhēng)融資的能力只是一個(gè)方面,一個(gè)非常重要的方面。因此,戰(zhàn)爭(zhēng)與債務(wù)的關(guān)系又極為微妙:一方面,戰(zhàn)爭(zhēng)需要債務(wù)并制造大量的赤字,另一方面,債務(wù)的極大不平衡,債務(wù)人與債權(quán)人的關(guān)系緊張,也可能會(huì)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。達(dá)里奧的新范式就探討過(guò)超級(jí)債務(wù)周期激烈去杠桿可能引發(fā)的國(guó)際關(guān)系緊張和戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性。

美國(guó)通過(guò)負(fù)債擴(kuò)大國(guó)家和軍事實(shí)力自美國(guó)次貸危機(jī)以后,全球經(jīng)濟(jì)就進(jìn)入了另一種范式:危機(jī)與后危機(jī)經(jīng)濟(jì),或者是超級(jí)債務(wù)型經(jīng)濟(jì)?!懊绹?guó)次貸危機(jī)—?dú)W洲債務(wù)危機(jī)—新興國(guó)家貨幣危機(jī)—中國(guó)防風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)—2018全球金融市場(chǎng)大波動(dòng)—……”,全球一直在大大小小的危機(jī)中,股災(zāi)、匯災(zāi)、債災(zāi)等各種市場(chǎng)大波動(dòng)中,步履蹣跚、躑躅前行。可以說(shuō),危機(jī)已經(jīng)成為一種常態(tài)——只要政府(主要是指央行)稍微有點(diǎn)松懈,市場(chǎng)就會(huì)陷入或大或小的危機(jī)(或波動(dòng))之中。這種常態(tài)的可怕之處是,市場(chǎng)變得越來(lái)越脆弱,政府干預(yù),貨幣政策大放水,財(cái)政政策赤字化,赤字貨幣化,這幾個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成一個(gè)閉環(huán),自我擴(kuò)張,政府財(cái)政部門(mén)和央行具備了前所未有的政治合法性,逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)龐大的“債務(wù)利維坦”。而市場(chǎng)的邊界,則不斷被壓縮,除了政策的擠出效應(yīng),需求不足導(dǎo)致市場(chǎng)中也越來(lái)越缺乏賺錢(qián)效應(yīng)。于是,自由主義日益衰落,全球化加速退潮,通過(guò)市場(chǎng)貿(mào)易和外交等溫和方式解決國(guó)際矛盾的可能性越來(lái)越低,取而代之的是,西方的極右與東方的左轉(zhuǎn)。

金融資本主義成為統(tǒng)治性力量,全球化開(kāi)始退潮這一切,并不是偶然,而是“運(yùn)數(shù)”,也就是所謂的國(guó)運(yùn)和政治經(jīng)濟(jì)周期,一切皆有定數(shù)。只不過(guò)這個(gè)周期已經(jīng)從總量,轉(zhuǎn)移到結(jié)構(gòu)——結(jié)構(gòu)的極化危機(jī),正在讓支撐經(jīng)濟(jì)和金融總量的基礎(chǔ)變得越來(lái)越羸弱。我在《歷史進(jìn)入馬克思時(shí)間》中有過(guò)論述:財(cái)富結(jié)構(gòu)的極化通過(guò)選票機(jī)制傳導(dǎo)并引致政治結(jié)構(gòu)的極化,政治的極化又導(dǎo)致特朗普現(xiàn)象和國(guó)家主義的泛濫。而國(guó)家主義、種族主義的泛濫、積聚、發(fā)酵,往往是戰(zhàn)爭(zhēng)前普遍的征兆年輕的歷史學(xué)家赫拉利說(shuō),不要低估人類的愚蠢行為,也不要低估戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性。尤其是在國(guó)際和地緣政治格局發(fā)生重大變遷的時(shí)期,雙方實(shí)力發(fā)生重大變化但是又無(wú)法獲知對(duì)方實(shí)力的準(zhǔn)確數(shù)據(jù),從而在這些數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上采取理性的博弈策略的時(shí)候,戰(zhàn)爭(zhēng)可能成為必然的選擇。在誰(shuí)也不服誰(shuí)的大國(guó)關(guān)系中,戰(zhàn)爭(zhēng)成為獲取真實(shí)準(zhǔn)確信息的唯一手段。這就是我們一直在不同的報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的“范式”的變遷(與達(dá)里奧的新范式有區(qū)別):在市場(chǎng)不穩(wěn)定和危機(jī),與政府維穩(wěn)與反危機(jī)的對(duì)立和博弈中,也就是無(wú)形之手和無(wú)形之手的博弈中,經(jīng)濟(jì)周期呈現(xiàn)出不一樣的時(shí)間和空間結(jié)構(gòu)——最終的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)在何處出清?;蛘哒f(shuō),一切變復(fù)雜了,這個(gè)復(fù)雜性體現(xiàn)在:1,原先作為外生沖擊的政策變量?jī)?nèi)生化了,這樣方程組里又多了一個(gè)變量,但政府或者央行的政策規(guī)則還沒(méi)完全形成(過(guò)去是簡(jiǎn)單的泰勒規(guī)則),導(dǎo)致均衡解或者均衡附件的線性近似解也很難找到。2,政策層的時(shí)間不一致性,這更增加了探尋博弈均衡路徑的難度,因?yàn)檎邔颖仨殑?chuàng)造一種不確定性以保證貨幣政策的效果,否則在理性預(yù)期下“盧卡斯難題”無(wú)法解決(比如美聯(lián)儲(chǔ)的牌都被市場(chǎng)看透,貨幣政策的效果就會(huì)大打折扣甚至無(wú)效)。3,在新范式下,由于經(jīng)濟(jì)和貨幣利維坦(被賦予經(jīng)濟(jì)政策權(quán)力的政治家集團(tuán))的強(qiáng)力干預(yù)和擾動(dòng),經(jīng)濟(jì)周期內(nèi)在的風(fēng)險(xiǎn)出清開(kāi)始外溢,將總量風(fēng)險(xiǎn)異化為結(jié)構(gòu)風(fēng)險(xiǎn)(傳統(tǒng)金融危機(jī)的本義是通過(guò)總量出清校準(zhǔn)極化的結(jié)構(gòu),即降低貧富分化等),而結(jié)構(gòu)極化的風(fēng)險(xiǎn)又通過(guò)一系列機(jī)制(比如選票政治)傳導(dǎo)到政治甚至是戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)域,造成原本為外生變量的因素作為因變量“反噬”經(jīng)濟(jì)周期。比如,中美貿(mào)易戰(zhàn),比如新冠疫情(無(wú)論是人為制造還是氣候變化和人類行為引致),他們真的都是偶然的,外生的,與人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)無(wú)關(guān)嗎?新范式是對(duì)經(jīng)典經(jīng)濟(jì)和金融周期及風(fēng)險(xiǎn)模型的擴(kuò)張、深化和復(fù)雜化,因?yàn)橥馍兞康膬?nèi)生化讓經(jīng)典的模型不堪重負(fù)。而不斷增加嵌套的周期(比如政治周期、戰(zhàn)爭(zhēng)周期等),又讓我們?cè)絹?lái)越難從經(jīng)濟(jì)周期與資產(chǎn)配置中找到相對(duì)簡(jiǎn)單而又穩(wěn)定的映射關(guān)系。新范式是針對(duì)波動(dòng)和危機(jī)的,而且更加關(guān)注結(jié)構(gòu)而非總量——大部分學(xué)者沒(méi)有意識(shí)到雖然總量坍塌被硬撐住了,但結(jié)構(gòu)危機(jī)長(zhǎng)期在不斷的惡化,只不過(guò)短期內(nèi)沒(méi)有影響到精英階層和權(quán)力階層。總量繁榮一直在遮掩結(jié)構(gòu)危機(jī),新范式關(guān)注的核心是結(jié)構(gòu)的極化及其后果:經(jīng)濟(jì)持續(xù)處于危機(jī)狀態(tài),國(guó)家的金融能力越來(lái)越強(qiáng)大,這樣就會(huì)制造一個(gè)新的“諾斯悖論”:為反危機(jī)提高了國(guó)家能力,而國(guó)家能力的提高,國(guó)家主義的泛濫,則可能制造更大的危機(jī)。最后的結(jié)局是什么?疫情爆發(fā),超級(jí)債務(wù)又是新一輪擴(kuò)張,本已極化的結(jié)構(gòu)將更加極化,階層間,政黨間,國(guó)家間,民族間,國(guó)家債務(wù)人和債權(quán)人之間,文明圈層間,甚至是核酸檢測(cè)的陰性群體和陽(yáng)性群體之間,群體免疫和非免疫人群間,隔閡和對(duì)立從未像現(xiàn)在這么嚴(yán)重。而特朗普這種異類的總統(tǒng)及其政治家集團(tuán),只不過(guò)是極化的結(jié)構(gòu)通過(guò)選票政治在世界權(quán)力幕布上的映射。對(duì)他個(gè)人或者背后的利益集團(tuán)來(lái)說(shuō),必須挑起對(duì)立、沖突,甚至是戰(zhàn)爭(zhēng),才能轉(zhuǎn)嫁矛盾和贏得選票。但為此付出代價(jià)的,卻是整個(gè)人類文明。不幸的是,這是美國(guó)人民自己的選擇。

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